用神是整個命局中的樞鈕，他有扶弱抑強，調(diào)和局中五行，使其中和的巨大作用。所以大運行至用神生旺之處非富即貴，必然發(fā)跡。如果行克制用神，或臨用神死絕之方，使用神失去扶弱抑強，調(diào)和五行的作用，命局就全部破壞，必生禍患。如官星為用神，行傷官運克去官星；財星為用神，行比劫運克去財星；傷官為用神，行印綬運克去傷官等，皆有禍患。輕者是非，重者喪身，絕無幸免，百無一失。
其次，就要結(jié)合月令人元司令來看。大家知道，立春寅月，先有7天戊土，然后7天丙火，其余15天才是甲木，他們是從丑土慢慢過渡至寅木的。當丙火主事之日，無論怎樣，火比木要旺。
由于用神是綜合判斷的結(jié)果。綜合判斷又是根據(jù)八字的不同組合，運用八字各行在月令的各種狀態(tài)下進行正確運算過程。這樣了解原命局各五行的旺哀程度，就成了進行生克制化判斷日干實際旺衰的先訣條件。長期以來，旺衰程度難以把握主要有以下三個方面的原因：
1、沒有一個統(tǒng)—的旺衰標準；
2、不了解月令真神的作用；
3、生克順序和方法掌握不準確；
如意子者根據(jù)實踐的經(jīng)驗，從理論上將五行旺衰的程度劃分為下面幾類：
旺的程度分為： 1、偏旺； 2、太旺；3、旺極。
中和的程度為： 1、中和偏下；2、中相；3、中和偏上。
衰的程度分為： 1、偏弱； 2、太弱；3、弱極。
這里真誠地告訴讀者，在具體推斷時，旺衰程度的判斷是憑一種感覺，這是長期以來在細致認真地分析八字，在實踐中逐步培養(yǎng)的一種感覺。它來源于先賢們無數(shù)次的成功與失敗。對上面的分類，換一個角度還可以按下面的方式歸類：
1、偏弱
2、中和（中和能夠調(diào)和到中和的旺與衰）常理
3、偏旺
4、太旺
5、偏枯（有時能調(diào)和到中和，有時能調(diào)到從格）
6、太衰
7、旺極
8、純粹（俗稱從格即從弱或從強）變理
9、弱極
其實，它們相鄰兩者之間是很難劃清界線的，再要加上大運的流動因素，組合上又有許多變化。如意子也不敢說，任何一個命局的五行旺衰程度都能判斷準確。本人不想給各種旺衰程度下死定義，只想通過下面實例，使大家從理論和實踐兩個方面去理解，自覺地去體驗各種旺袁程度的實際意義，逐步培養(yǎng)準確判斷的那種感覺。
例一偏弱：
乾造：乙酉 甲申 己巳 丁卯
漢武帝劉徹命造。已生申月，傷官秉令，年支酉金，以陰助陽，年月甲乙官殺并透，通根時支卯木，全局克泄交加，全靠丁已印綬化官殺，制食傷，生弱身中和全局，故為用神。十五歲己亥年，亥卯合木生火，大運亦壬午，用神得運歲生扶，繼承父位，面南登基。六十九歲癸巳年，大運丑土，運歲局已西丑三合金局食旺財強，歲干癸水財星得助，恃旺克去丁火用神，被刺受驚，一病不起，延至次年二月駕崩。
例二從旺：
乾造：戊申 庚申 庚申 庚辰
韓琦命造。干支三庚三申，戊辰助金，格成從革專旺，取戊土印綬生身為用，庚申比劫助身為喜。二十歲丁卯年，大運壬戌，丁卯雖忌，與壬戌天地相合，二忌皆去，格局取清，殿試揭榜眼入仕，官直至儀國公。六十八歲乙卯年，大運丙寅，一則財星壞印，二則木犯金旺，病逝。
例三從勢：
乾造：癸巳 乙卯 己亥 癸酉
春土脫虛，亥卯成局，年時二癸生殺，已火被癸財克制，酉食被癸亥化盡，從勢有力。壬子水運，旺財滅印化食生殺，殺勢極旺，科甲連登，直仕至黃堂。辛亥一運，殺勢有力，再擢觀察，無不得意。庚戌運金強土時旺逆其殺勢，宦海生波，不得不辭官歸鄉(xiāng)。
