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          萬變不離其宗,陳潮祖用活了真武湯
          導讀:陳潮祖(1929-2018),四川省宜賓人,著名方劑學專家,成都中醫(yī)藥大學方劑學科奠基人,其代表作《中醫(yī)治法與方劑》刊印90余萬冊,該書問世后迅速被日本、韓國翻譯出版,流傳海外,陳老在著作中提出了創(chuàng)造性地提出了“五臟宜通”和“膜腠三焦”等新見解,在中醫(yī)學術界有著重要影響。本文為陳潮祖教授1996年講授真武湯的文字整理稿,對于我們進一步認識與掌握真武湯的臨床運用很有啟發(fā)與幫助。

          《傷寒論》真武湯適用的癥狀與病機

          傷寒論中用真武湯的有兩條論述:

          82條“太陽病,發(fā)汗,汗出不解,其人仍發(fā)熱,心下悸,頭眩,身瞤動,振振欲僻地者,真武湯主之”。

          316條“少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣。其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之”。

          上述兩條反映出真武湯的方證,于心肝脾肺腎五臟都有臨床的征象。我(陳潮祖)用于臨床又有補充,總共有:見于本臟;滯留體表;脾腎同病,升降失調;壅滯肝經;水氣凌心;水泛高原;上干清陽,壅阻七竅;氣化不行,濕滯經脈;共8大類,共42個征象。沒有哪個是主癥,任何癥狀都可以用。但是,它的病機是相同的,也就是說這些臨床證象都是少陰陽虛,水液失調,痰飲水濕,阻滯三焦的臨床征象,這就是它的基本病理。

          病機詳釋

          真武湯對應的病機即:少陰陽虛,水液失調。

          少陰陽虛:這個方治療的既不是肺的宣降失調,也不是脾的樞機不運,而是少陰陽虛,腎陽為先天根本,少陰陽虛會出現四種病理改變,和氣血津精這四種基礎物質有密切關系。

          腎陽虛不能化氣。人身的五臟陽氣都根于腎中真陽,真陽一虛就可能影響五臟。張景岳“五臟之傷,窮必及腎”,就是因為腎化精為氣,化精為血,化精為津。腎病及脾,陽氣虛衰,脾腎虛寒,則寒邪凝結而滯,出現腹中痛。腎病及肝,肝主身之筋膜,陽氣虛衰,則不能溫煦筋膜,出血肌肉瞤動、頭目眩暈、呃逆即膈肌痙攣這些腎病及肝的癥狀。腎病及心,心腎少陰陽虛并提,分別為手、足少陰。腎陽虛后最易引起心陽虛,出現心悸怔忡。腎病及肺,肺合皮毛主表。腎陽虛后,衛(wèi)外陽氣不足,衛(wèi)外不固,則出現體常自汗、畏寒懼冷、易患感冒、風丹癮疹。

          腎陽虛不能化血。腎主骨生髓,骨髓是具有造血功能的,但真武湯無法應用于陽虛不能化血。

          腎陽虛不能化水津為氣,此為治療重點。陽氣虛衰后不能蒸騰氣化,水液停聚,生理性水津變?yōu)椴±硇援a物,痰飲水濕四大類均可用真武湯。有如下征象:①水濕停聚阻滯,如小便不利不通,濕滯體表的酸軟重痛,水氣凌心的心悸怔忡,水泛于肺的咳嗽氣喘,飲閉五官七竅等。②水液失調后水液升降混亂,如陰囊潮濕、帶下清稀、泄瀉、嘔吐。③津液出入失常,太過如體常自汗;不出則水腫、大便閉結。

          腎陽虛不能化精。腎陽虛不能化谷精為陰精,也不能化陰精為陽氣。

          腎中所藏真陰、真精由谷精轉化而成。很多人50歲后發(fā)胖,說明代謝功能走向衰弱,不能把水谷精微迅速轉化為其他能量,谷精就停留在半表半里的腠理,既不能化谷精為陰精,又不能化水津為水氣,則脂凝、肥胖,腹大。

          腎陽虛水液停滯,水濕下流,順少陽三焦下流前陰、輸精管。精藏于腎,遇到病理產物如濕濁占據輸精管的位置,再加上輸精管松弛,則迫精外泄,出現遺精、滑泄,精關不固。

          水液失調:水津在體內升降不息,有賴于腎陽的蒸騰氣化。只有腎陽把水津蒸騰,完全化為水氣,才能到達五臟六腑,四肢百骸,才能成為濡養(yǎng)肢體、形骸、五官、七竅、五臟六腑的一種基礎物質。水液在體內運行,有兩個基本條件:一有賴五臟協(xié)同。二有賴少陽三焦的通路,才能到達五臟六腑,四肢百骸。故少陰陽虛,水液失調,則痰飲水濕則會阻滯三焦而諸癥生矣。

          方證辨證診斷依據

          一般人無齒痕,舌體變大則舌體抵齒后產生齒痕。人體的基礎物質為氣血精,氣盛血多時舌體不會變大。水濕行于腠里三焦,無處不有,無所不到,只要稍有水濕阻滯就變胖,其他地方也要變胖,但舌體變大相對客觀,易于觀察。舌質淡則表明是陽虛沒有熱象,舌胖表示水濕阻滯少陽三焦。舌淡胖有齒痕說明陽虛不能化氣,水濕阻滯少陽三焦,所以說望而知之謂之神。

          臨床望舌體、舌苔都是很重要的診斷指征。臨床上真武湯證,舌苔淡要用,舌苔黃也用,舌苔白滑更是陽虛,苔無常色,脈無定體。

          典型病案

          病案一:某男,滿舌苔焦黃如梔子染色,咳嗽痰多。因怕肺上有熱,溫膽湯加黃芩連翹銀花。第二周復診,無效。又查舌胖嫩,這次開真武湯。第三周復診,自述大為好轉,舌苔也不黃了。

          按:少陽三焦陽氣阻滯,陽氣郁結在里不能宣發(fā),郁而發(fā)熱則舌苔黃。溫陽后水液流通,反而舌苔變淡。

          病案二:某男,舌苔黃厚膩,用達原飲后舌苔仍膩。再用真武湯加草果、檳榔、厚樸,加行氣藥木香、烏藥,氣行則濕行。第二周復診,舌苔干凈,舌體變淡,真相顯露。

          按:舌體淡胖有齒痕為真武湯證判斷標準,舌苔白滑可放心大膽用真武湯,舌苔黃則要反復琢磨,是否為陽虛水濕阻滯后有熱。脈無定體何解?一般來說少陰陽虛脈應沉遲弱,但臨床弦脈較多,脈弦則為有飲,慢到40多次或快到100多次,均可用真武湯。所以說脈無定體,苔無常色。

          治法與方義

          這個方所體現的治法為溫陽化氣行水,化氣則可行水。陽虛則溫陽;氣化不及,既不能轉化陰精為陽氣,又不能轉化水津為水氣,則要化氣。治療陽氣虛衰,水液失調,溫陽化氣則兩者兼顧。

          真武湯組成:附子一枚,白術二兩,白芍、生姜、茯苓各三兩。

          方義:附子溫陽化氣。溫少陰心腎之陽,腎陽得溫則氣化得行,陽氣恢復則氣化功能逐漸恢復。白術溫脾除濕,水液的運行有賴于腎陽的氣化,脾氣的轉輸,肺氣的宣降,肝的疏泄。附子雖溫陽化氣,但仍需依賴白術的健脾除濕,生姜的溫胃散水,使脾輸轉津液的功能恢復,使脾能散精,上歸于肺。生姜除了溫胃散水,還可解表。肺主皮毛,生姜辛開,有開宣肺氣的作用,啟上閘以開水源;再用茯苓通調水道,使水液下輸膀胱。白芍考慮肝的疏調問題。五臟之道皆出于經髓,五臟六腑的管道都由肝主之筋膜構成,如果管道稍有緊張痙攣,則會引起氣血津液不流通。腎臟系統(tǒng)腎小球、腎小管、輸尿管,都是經隧和管道,腎小球、腎小管稍有緊張痙攣,則引起水道不通。白芍通順血脈,柔肝緩急,緩解經隧的緊張痙攣,管道得以拓寬則水液暢通無阻。

          真武湯命名有深刻含義,取真武為北方鎮(zhèn)水之神。雖是治療少陰陽虛,氣化不行的方劑,但方劑結構卻涉及心肝脾肺腎五臟。

          附子溫心腎之陽,白術健脾除濕,生姜辛開肺氣,白芍柔肝解痙。心肝脾肺腎五臟協(xié)同配合,共同化氣行水,通過調整五臟功能來調整水液失調。

          臨床運用

          前列腺肥大

          主癥為小便不利。一般男子50歲后,前列腺如肥大后小便不暢。少陽三焦半表半里,如水濕阻滯在少陽三焦,阻滯在哪里,哪里就出現肥大。水液阻滯在前列腺,則前列腺肥大繼而壓迫輸尿管,小便不通暢。既知是少陰陽虛氣化不行,水濕阻滯于經隧出現肥大,則用真武湯溫陽化氣行水,功能恢復,水液正常流通運行,肥大的癥狀減輕。

          病案一:中年人,小便不利,西醫(yī)診斷為前列腺肥大,用真武湯后小便暢通。因此,不管水液阻滯在何處、是何癥狀,只要診斷出來是陽虛、水濕阻滯,即可用真武湯。

          病案二:學生,每日遺精,遺精時無知覺,舌質淡微胖。用真武湯加五味子、龍骨,幾服后,1月只遺精3次。

          遺精

          遺精的主因有二:一是經隧松弛,二是水濕阻滯。用真武湯解決水濕阻滯,再加點固澀的藥解決經隧松弛,則遺精可好。

          肥胖病

          脂油內結應該用真武湯溫陽化氣,恢復功能,而不是用饑餓療法或瀉藥。

          病案:女病人,身高不足1.6米,體重86公斤,走不了路,需兩位家屬攙扶看病,幾乎無法進門,用真武湯一月,減8公斤。

          心動過緩

          正常人心率六、七十左右,運動員五十次算正常的。我不是運動員,年輕的時候脈只有一分鐘五十次,心率慢。用真武湯方加人參治療心動過緩。如有心悸,可用真武湯溫陽化氣行水,解決水氣凌心的問題。然后加人參,也就是參附湯合用去強心,則可治心動過緩。

          陣發(fā)性心動過速

          陣發(fā)性心動過速也就是怔忡,心跳加快。

          病案:某男:77年,宜賓吳某,以前好飲茶,現不能飲。陣發(fā)性心動過速,最快達1分鐘160次,發(fā)作時身軟,人事不省,持續(xù)幾小時;發(fā)過后人軟近1周才能動,每月發(fā)作1~2次。不發(fā)作的時候心率只有50多次,說明有陽氣不足。

          病機為水氣凌心,用真武湯加己椒藶黃丸利尿行水,幾付后單用真武湯加人參、黃芪,1個月后停發(fā)。觀察4個月未復發(fā)。

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