“我要起訴我父母。”
“為什么要起訴父母？”
“因為他們生了我?！?nbsp;
豆瓣8.9分《何以為家》，
我不想起訴我的父母。
《何以為家》故事發(fā)生在黎巴嫩首都貝魯特的貧民窟，12歲的小男孩贊恩與父母和弟兄姐妹生活在破舊的閣樓里。他們從來沒有上過學(xué)，每天要打零工賺取家用，承擔著本該由成年人去承擔的責任。
01
影片第一幕，贊恩就有著異于一般孩子的成熟，成熟的讓人心疼。
他知道店老板給11歲的妹妹零食是別有所圖，一出門就把東西扔進了垃圾桶。
他知道女孩子褲子沾血是來了月經(jīng)，對父母來說，已經(jīng)“開花結(jié)果”的妹妹，就是一件可以出售給其他男性用以童婚的商品，于是為妹妹洗褲子、偷衛(wèi)生巾，千方百計教導(dǎo)妹妹要隱瞞。
他知道妹妹被帶走是要去“被結(jié)婚”，于是用他那無比弱小的身體撕扯、叫喊、卻因為力量弱小，只能眼睜睜看著心愛的妹妹被帶走。
02
影片的第二幕，贊恩出走。
在游樂園中他脫去了女性模特的外衣，露出她的乳房，沒有身份證明的單身母親哈瑞看到了，她知道這并非是一個男孩的惡作劇，而是他在潛意識里渴望母親的愛，這是一個孩子原始的本能。
于是把他帶回了家，讓他照顧自己的小兒子。哈瑞因為沒有身份被拘捕，贊恩用滑板車和飯鍋托著比他更小的小男孩在街巷中艱難的行走，是影評最撼人心魄的幾個鏡頭之一。
他從孩子變成了“父母”。
當他不是父母時，他沒有辦法救自己的妹妹，當他成為“父母”時，卻沒有辦法照顧小男孩，只得把他交給另一個男人。
03
影片第三幕，贊恩知道母親穿著黑衣是奔喪，得知11歲的妹妹死于難產(chǎn)，直接拿了把菜刀沖向那個他曾經(jīng)打工的店鋪。
當他知道母親再次懷孕意味著又一個悲劇要降生，于是他打電話給電視臺說出自己的故事，甚至把自己的父母告上了法庭。出現(xiàn)在法庭上的他，說出了叩擊靈魂的陳述：我要起訴我的父母，因為他們生了我。
“我要起訴自己的父母”，可男孩起訴的真的是父母嗎？
父母的愚蠢和無力是環(huán)境的一部分，社會的壓迫和命運的侵襲下，孩子的起訴是他弱小的反抗，是他出于良知的質(zhì)問，質(zhì)問父母的殘忍，質(zhì)問社會的殘酷，質(zhì)問這個巨大而荒誕的世界。
他控告父母，卻發(fā)現(xiàn)自己在社會的殘忍面前，也像父母一樣無助。
社會是罪人，父母是罪人，假如我也會變成罪人，那不如從來沒有出生過，于是他控告源頭，像一個勢必要以自己弱小之死來叩問大人到底有沒有靈魂的英雄。
影片中，沒有養(yǎng)育能力，卻要不斷生育的父母，造成了孩子的悲劇，失敗的父母指望著孩子可以改變自己的命運，事實上，親手毀掉孩子的一生。我們身邊這樣的父母是少數(shù)，但是為人父母的責任究竟什么，孩子與父母的關(guān)系到底是什么呢？
“有人會說，不都是熊孩子惹父母生氣，怎么這里寫做父母的惹兒女生氣呢？
有沒有家長瘋狂的給孩子報輔導(dǎo)班，以至于孩子聽到“輔導(dǎo)班”，就身體開始發(fā)抖？
有沒有家長控制不了自己的情緒，總愛對對孩子大聲吼叫？
有沒有家長自己去看娛樂片，然后把孩子交給動畫片，孩子小小年紀就戴眼鏡，注意力不集中？
有沒有家長在生人面前暴露孩子的缺點和隱私，傷害孩子的自尊？
有沒有家長當著孩子的面互相爭吵，還逼著孩子選如果離婚了要站在哪一邊？
有沒有家長用條件誘惑孩子完成任務(wù)，然后又不講信用失信于孩子？
有沒有家長不停地催婚，年輕人無奈之下匆匆相親，婚姻大事卻草草了事？
……
相比于肉體上的暴力，我們對孩子精神上的暴力更容易被忽視。
稍微了解幼兒發(fā)展規(guī)律的人都知道，0到6歲是孩子大腦、人格發(fā)育的關(guān)鍵時期。
有多少家長把他們留在了老家，讓孩子出生不久就忍受分離之苦。有多少家長讓爺爺奶奶、外公外婆照顧孩子，把初升的旭日，交給了遲暮的夕陽。
04
父母二字，責任重大
開個車尚且需要培訓(xùn)學(xué)習，需要駕照，可我們卻孩子一生就立刻升級為父母，面對孩子這樣巨大的未知，如若不去學(xué)習，好比無證駕駛，孩子的教育又怎么能不是車禍現(xiàn)場。
春秋時期著名教育家顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中寫到：吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘，二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒無矣。他7歲的時候背誦的經(jīng)書，每隔十年溫習一次不會忘記，20歲以后背的經(jīng)書，擱置一個月便荒廢了，可見孩童時期的記憶力遠高于成人。
畢加索是當代西方最有創(chuàng)造性和影響深遠的藝術(shù)家，是20世紀最偉大的藝術(shù)天才。他曾說：“我花了四年時間畫得像拉斐爾一樣，但用一生的時間，才能像孩子一樣畫畫?！焙⒆邮翘焐乃囆g(shù)家。
相比于給予孩子的物質(zhì)上的貧乏，我們對孩子潛能的認識其實更加貧乏。
黎巴嫩詩人紀伯倫在《論孩子》中寫道：
你們的孩子，都不是你們的孩子
乃是“生命”為自己所渴望的兒女
他們是借你們而來，卻不是從你們而來
他們雖和你們同在，卻不屬于你們
你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想
因為他們有自己的思想
有多少家長把孩子當做自己的私有財產(chǎn)，把孩子當做實現(xiàn)自己人生夢想的工具，把孩子當做贏過他人的砝碼，就是沒有把孩子當做孩子本身，一個擁有獨立的靈魂和思想的人。
不是所有的孩子都向影評中的贊恩一樣遭遇那樣的不幸，但是也不是所有的孩子都像贊恩一樣幸運，可以把自己的父母告上法庭。
如果真的有這樣的法庭，已經(jīng)當父母，或是即將當父母的我們，能確保自己不是被告么？
影片中扮演贊恩的小演員，是真的生活在貧民窟的兒童。導(dǎo)演在去選角的時候，一眼就看重的他那倔強的眼神，他如此無助，卻不愿和這個世界妥協(xié)，他還要抗爭。
男孩的命運真的被改變了，2016年電影獲得了加納電影節(jié)評審團大獎，就在當年，扎因和家人收到了一封來自聯(lián)合國難民署的信，信上說他們可以被重新安置在挪威。
2018年8月扎因一家人終于夢想成真，他們搬到了挪威鄉(xiāng)下的一所房子，面朝大海，背靠森林；每天早上8點，他跟兄弟姐妹們一起坐校車去上學(xué)。
如果面對世界的荒誕，孩子都選擇了不屈從，我們這些大人呢？
