一、牛河梁紅山女神及神廟
牛河梁遺址位于朝陽市境內(nèi)的凌源與建平的交界處，屬于紅山文化的核心遺址之一，牛河梁遺址于1981年發(fā)現(xiàn)，1983年開始發(fā)掘，1988年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
牛河梁紅山文化壇、廟、冢等遺址和珍貴玉器的發(fā)現(xiàn)，以確鑿而豐富的考古資料證明，早在5000年前的紅山文化晚期，社會(huì)形態(tài)就已經(jīng)發(fā)展到原始文明的古國階段。她為中華民族五千年的文明史提供了有力物證，對(duì)中國上古時(shí)代的社會(huì)發(fā)展史、傳統(tǒng)文化史、思想史、宗教史、建筑史、美術(shù)史的研究都產(chǎn)生重大影響。牛河梁紅山文化遺址的確是中華民族尋祖問源的圣地、東方文明的曙光。
牛河梁紅山女神廟遺址位于牛河梁主梁頂部，廟的平面呈窄長形狀，南北最長22米，東西最窄處2米，最寬處9米，方向南偏西20°。廟分主體和單體兩個(gè)單元。主體部分為多室相連。主室為圓形，左右各一圓形側(cè)室。北部為一長方形室，南部從平面看為二圓形室，并與一東西橫置的長方形室相連。廟的主體部分為七室相連的布局，南北總長18.4米。主體部分以南橫置一單室，長6米，最寬2.65米，主室與南單室間隔2.05米。女神廟是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的史前神殿遺址。廟內(nèi)出土了被譽(yù)為中華民族共祖的女神頭像。
紅山女神像及紅山女神廟發(fā)現(xiàn)后，在中國考古界引發(fā)無限猜想。雖然坊間議論紛紛，但時(shí)至今日尚未有一個(gè)令人信服的定論。給予紅山女神像一個(gè)準(zhǔn)確、信服的定論，是解開紅山文化和牛河梁遺址秘密的必須面對(duì)的任務(wù)。那紅山女神像是何許人也？
二、五千年前的女神及孕婦透露出什么信息
1、牛河梁女神解讀與分析
（1）紅山女神是何許人
紅山女神像供奉與五千年之前、女性，供一個(gè)神廟里供奉諸多孕婦。同時(shí)孕婦是牛河梁及東山嘴遺址的共同特征。
查閱中國歷史女神不多，五千年的女神更少，五千年前并且有人間情節(jié)的女人就更少了。除了造人的女媧，就是補(bǔ)天的女媧。當(dāng)年看到了紅山女神及神廟中眾多孕婦之后，那紅山女神就非造人的女媧莫屬了。因此，我們斷定紅山女神就是造人的女媧。
（2）女媧造人是如何造人的
中國歷史上最久遠(yuǎn)的神話故事可能就是女媧造人，這樣的故事我們?cè)谄渌褡寤蜃诮讨卸嘤兴圃嘧R(shí)的感覺。我們可以不在這里探討是誰侵犯了誰的版權(quán)問題，但必須要一探女媧造人的真諦是什么？
一說女媧造人可能會(huì)有眾多人痛斥這是迷信，但我們要說的是大家把女媧造人的寓意理解錯(cuò)了。好在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)惡搞流行，他們把“生孩子”戲稱為“造人”。既然現(xiàn)代人說造人等同于生孩子，那幾萬年之前的造人同樣也可以是生孩子。
根據(jù)《中國史前史研究概論》的解讀，真實(shí)的女媧其實(shí)就是一個(gè)“接生婆”。但是大家千萬別小看這接生婆，這在幾萬年之前可是人類開天辟地的大事件，這是人類歷史上第一個(gè)婦產(chǎn)科，是中國醫(yī)學(xué)的始祖。只是由于時(shí)間太過久遠(yuǎn)，人們傳說過程不斷神話才演變成今天的女媧造人之神話傳說。
2、紅山女神及女神廟主掌生育場(chǎng)所
如果我們確定了紅山女神是造人的女媧，那女媧就是中國歷史上一個(gè)主掌生育的女人?，F(xiàn)代社會(huì)大家都知道“送子觀音”，確忘了中國社會(huì)最久遠(yuǎn)的“送子觀音”是女媧娘娘。關(guān)于女媧娘娘“送子送?！敝f在中國部分地區(qū)還有流傳?，F(xiàn)在牛河梁遺址女神廟的發(fā)現(xiàn)，可以證明中國在五千年之前就有這個(gè)風(fēng)俗和傳統(tǒng)。
3、女神廟的功能是安置孕婦、通過祈禱迎接靈魂托生
牛河梁女神廟的挖掘報(bào)告顯示，女神廟不但供奉著主掌生育的女媧娘娘，還有眾多孕婦是陶像。女神廟的房間眾多，不僅僅只是用于供奉女媧娘娘，那其他還有什么用途呢？
現(xiàn)代社會(huì)人們只是向觀音娘娘祈求生育，上香許愿之后自然就回家靜待佳音了；而當(dāng)年在牛河梁女神廟求子的孕婦卻另有所圖，他們是祈求特定人的靈魂來此投胎，所以需要較長時(shí)間的住在這里，直到祭臺(tái)上的巫師或什么廟里的主持確認(rèn)她們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了靈魂轉(zhuǎn)世為止。
因此女神廟的功能應(yīng)該是安置孕婦、通過祈禱迎接靈魂托生。
三、牛河梁女神廟的價(jià)值在于實(shí)證
1、牛河梁女神廟對(duì)于中醫(yī)的重要性
牛河梁女神廟給我們展現(xiàn)了一個(gè)5500年前的宗教建筑群，其醫(yī)巫道結(jié)合的組合完整的體系了方道思想。而方道的起源基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，由此我們可以斷定《黃帝內(nèi)經(jīng)》編撰的時(shí)間肯定在牛河梁紅山文化之前。
這就是牛河梁女神廟對(duì)于中醫(yī)的重要意義所在。
2、牛河梁女神廟是一個(gè)實(shí)證
牛河梁女神廟的出現(xiàn)，為我們提供了一個(gè)供奉中醫(yī)始祖的殿堂。這是實(shí)證，告訴現(xiàn)代人我們5500年前中醫(yī)具有的社會(huì)地位和其繁榮程度。
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