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家庭成員育兒理念要保持一致

成了重要的養(yǎng)育理念

如果有詳實(shí)的數(shù)據(jù)能統(tǒng)計(jì)出媽媽們?cè)谟齼荷钪杏龅降睦_，家庭成員之間的“養(yǎng)育觀念分歧”，一定能躋身前三。

一位朋友抱怨，孩子出生后一年的時(shí)間里，她和先生吵架的次數(shù)超過(guò)戀愛和結(jié)婚之后的總和，原本融洽和睦的夫妻關(guān)系因?yàn)楹⒆雍螘r(shí)斷奶，發(fā)燒該不該吃藥，為孩子選擇什么樣的興趣班等瑣事而爭(zhēng)吵不斷。

這種分歧不止出現(xiàn)在夫妻之間，隔代養(yǎng)育更是“重災(zāi)區(qū)”。

很多媽媽白天無(wú)暇兼顧工作和家庭，不得不找自己的父母或公公婆婆幫忙帶孩子，結(jié)果，在媽媽身邊可以自己吃飯和自己上廁所的小孩，看到爺爺奶奶姥姥姥爺后，所有能力自行倒退，一不開心還大哭大鬧……

而不知何時(shí)開始，家庭成員的育兒觀念要保持一致，似乎成為養(yǎng)育理念中的金科玉律。

專家們細(xì)數(shù)“不一致”給孩子帶來(lái)的危害，有人以布拉德·皮特和安吉麗娜·朱莉?yàn)槔?，告訴我們教育問(wèn)題上產(chǎn)生的分歧甚至可導(dǎo)致婚姻的破裂；育兒觀不統(tǒng)一只會(huì)讓孩子困惑，無(wú)法獲得安全感，危害孩子健康成長(zhǎng)。

于是，很多媽媽開始焦慮不安，她們接受了新的教育理念，對(duì)帶娃有著近乎偏執(zhí)的高要求，為了教導(dǎo)和說(shuō)服其他人，她們化身為斗士，憤怒、指責(zé)、評(píng)判，家庭也因此成為一個(gè)硝煙不斷的戰(zhàn)場(chǎng)，不但破壞了家人間的親密關(guān)系，更給孩子帶來(lái)成長(zhǎng)的壓力。

觀念的差異和沖突不可避免

重要是我們面對(duì)差異的態(tài)度

很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，我也在養(yǎng)育孩子方面，與我媽處于一種對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。

她喜歡追著孩子喂飯，怕衣服弄臟不讓孩子自由探索，她不會(huì)傾聽孩子的想法，習(xí)慣評(píng)判孩子，并給她貼上各種標(biāo)簽……

而我自認(rèn)為學(xué)習(xí)了很多新的育兒觀念，決定徹底摒棄上一代的養(yǎng)育方式，當(dāng)她的行為不符合我的觀念時(shí)，我會(huì)用我知道的所有國(guó)內(nèi)外科學(xué)研究為論據(jù)，和她爭(zhēng)辯，企圖糾正并改變她。

她同樣回?fù)粑遥翰贿^(guò)是理論脫離實(shí)踐的“頑固不化”。每次爭(zhēng)吵都以兩敗俱傷收?qǐng)?。憤怒失望的情緒和不被理解的無(wú)助席卷而來(lái)。我們像在兩個(gè)平行空間里，自圓其詞，誰(shuí)都看不見對(duì)方， 也看不見真相。

但我堅(jiān)信我是正確的，直到我遇到來(lái)自美國(guó)的個(gè)體心理學(xué)大師伊娃教授。

去年5月份，89歲的伊娃教授應(yīng)童書媽媽的邀請(qǐng)，第一次來(lái)到中國(guó)，分享了她累積幾十年的心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)。雖已到了耄耋之年，但她邏輯清晰，紅光滿面，一言一行都體現(xiàn)著對(duì)人的寬容和尊重。

她在童書媽媽幸福教師培訓(xùn)計(jì)劃上的課程，讓我重新思考下面幾個(gè)問(wèn)題。

我們對(duì)自己的言行有清晰的認(rèn)知嗎？

我為什么要讓其他人和我保持一致呢？

不一致的養(yǎng)育方式和家庭成員之間的不斷摩擦，哪個(gè)會(huì)給孩子帶來(lái)消極影響呢？

她用豐富扎實(shí)的心理學(xué)理論，像剝洋蔥一般，一層層剖析，讓大家認(rèn)識(shí)到我們的“自以為是”是如何破壞與家人的親密聯(lián)結(jié)和整個(gè)健康家庭關(guān)系系統(tǒng)，她還用家庭動(dòng)力學(xué)理論為我們指明了解決的方向。

觀念的差異和沖突是家庭生活中普遍存在，也是不可避免的，重要的并非是想法設(shè)法消除差異，而是我們面對(duì)差異的態(tài)度。

在孩子問(wèn)題上，一有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就草木皆兵的我，在聽完伊娃教授的演講后，撥開云霧豁然開朗。焦慮帶來(lái)焦慮，憤怒也只會(huì)帶來(lái)憤怒，我們的生命狀態(tài)就是孩子的生命狀態(tài)，當(dāng)我們成為自由輕松的成人時(shí)，孩子才會(huì)平和自在地成長(zhǎng)。

行為和認(rèn)知并不統(tǒng)一

你是否真的了解你自己？

“認(rèn)識(shí)你自己”，大概是世界上最艱難的事情。所以，伊娃教授說(shuō)：

我們看起來(lái)對(duì)他人很了解，但很少有理論讓我們?nèi)チ私庾约?，全世界都是如此。如果不了解自己行為，很難了解自己所在的群體。我們總是想了解孩子，了解其他人，但如果不先了解自己，這一切都是沒(méi)有意義的。

拿我自身的例子來(lái)說(shuō)，我自以為接受了新的教育理念，想用愛和尊重來(lái)滋養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)，努力在生活中踐行民主的方式養(yǎng)育，我堅(jiān)信我的言行是正確的，對(duì)此毫無(wú)懷疑。

可是，當(dāng)家人達(dá)不到我的要求和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我卻用完全與民主和尊重原則背道而馳的方式對(duì)待我的家人。我指責(zé)評(píng)判，試圖去改變他們，或者以“無(wú)論如何你們都無(wú)法理解我”為理由，采用拒絕交流的“冷處理“，總之，我正在用一種暴力和惡劣的溝通方式對(duì)待我的其他家人。

其實(shí)，我并不知道民主和尊重的真正含義，這些原則也沒(méi)有真正內(nèi)化成我的一部分，而我卻嚴(yán)格地要求別人去遵守和執(zhí)行。

當(dāng)我真正地覺(jué)察自己的行為時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的自負(fù)、傲慢和苛責(zé)。

我們總是習(xí)慣把關(guān)注放在別人身上，卻沒(méi)有足夠的自我認(rèn)知。而自我認(rèn)識(shí)的缺乏，讓我們陷在自己的世界里，看不清周圍環(huán)境。

而貫穿于伊娃教授課程始終的一個(gè)理念就是：認(rèn)識(shí)你自己。只有對(duì)自己有了清晰的認(rèn)知，才能脫離對(duì)自我過(guò)度堅(jiān)信的執(zhí)念和對(duì)他人的偏見，才有可能看清真相。

建立親密關(guān)系和贏得勝利

哪個(gè)對(duì)你更重要？

當(dāng)我們的溝通陷入僵局或沖突時(shí)，大多都是雙方想要證明自己是對(duì)的時(shí)候。

一旦確信“我就是正確的”，那就已經(jīng)步入了權(quán)力之爭(zhēng)。我是正確的，那對(duì)方就是錯(cuò)誤的，最終就演變成“我必須獲勝”的勝負(fù)之爭(zhēng)，這時(shí)，我們?cè)缫巡辉诤鯇?duì)方持什么觀念，我們只想證明“我是對(duì)的“，只想讓對(duì)方屈服。

但“對(duì)錯(cuò)爭(zhēng)奪”只會(huì)兩敗俱傷。

我們對(duì)“對(duì)錯(cuò)”的執(zhí)著和暴力的溝通方式，會(huì)引起對(duì)方本能的反抗，導(dǎo)致沖突升級(jí)；又或是對(duì)方消極的回避，我們成了勝利的一方，卻并不會(huì)因此快樂(lè)，因?yàn)槲覀儌α岁P(guān)系，切斷了彼此的親密聯(lián)結(jié)。

哈佛大學(xué)開展了一次史上對(duì)成人發(fā)展研究最長(zhǎng)的項(xiàng)目，項(xiàng)目開始于1938年，已經(jīng)進(jìn)行七十幾年，至今仍在持續(xù)中。在此期間，他們跟蹤記錄了幾百位男性，從少年到老年，年復(fù)一年地詢問(wèn)和記載他們的工作、生活和健康狀況等。

幾十年來(lái)累計(jì)的調(diào)查結(jié)果中，哈佛大學(xué)得出了清晰的信息：“什么造就幸福人生？”結(jié)論是：無(wú)關(guān)財(cái)富和聲望，而是“關(guān)系”，他們認(rèn)為，擁有良好的關(guān)系的人，與家庭、朋友和周圍人群聯(lián)結(jié)更緊密的人更幸福也更健康。

我們都生活在關(guān)系之中，良好的關(guān)系給我們帶來(lái)豐盈，自由和美好的體驗(yàn)，每個(gè)人都渴望擁有這樣的體驗(yàn)，然而，指責(zé)評(píng)判卻讓我們遠(yuǎn)離對(duì)方和割裂彼此的聯(lián)結(jié)，破壞我們的幸福感。

你與家人的互動(dòng)

影響著孩子與他人的互動(dòng)模式

孩子對(duì)周圍環(huán)境發(fā)生的一切，非常敏感，并保持高度的開放。

他們大多是通過(guò)觀察和模仿來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。模仿父母面對(duì)和處理問(wèn)題的模式，同時(shí)，也會(huì)吸收成人一貫的態(tài)度和情緒。我們的觀念和行為都會(huì)在他們成長(zhǎng)過(guò)程中留下烙印，影響孩子未來(lái)將要成為什么樣的人。

所以，易怒易暴的孩子背后一定有不會(huì)管理情緒的父母，而總愛使用肢體暴力的孩子，背后也一定有常常對(duì)孩子動(dòng)手的爸媽。

伊娃教授認(rèn)為，父母或家庭中的主要成年人之間的互動(dòng)模式，不僅影響著孩子的個(gè)人邏輯和一般信念，還影響著孩子學(xué)習(xí)如何與他人建立聯(lián)結(jié)。

當(dāng)差異和問(wèn)題出現(xiàn)在家庭中時(shí)，我們是如何應(yīng)對(duì)的？堅(jiān)信自己是正確的，通過(guò)指責(zé)，評(píng)判和爭(zhēng)吵來(lái)贏得勝利，還是讓孩子知道，我們無(wú)須為他人放棄自己的觀點(diǎn)，也不能強(qiáng)迫別人去認(rèn)同我們的想法，差異是可以共存的、被接納和被尊重的？

我們與家人之間的互動(dòng)為孩子提供了一個(gè)模版，我們的格局就是孩子的格局。一個(gè)孩子在社會(huì)化的過(guò)程中，如果我們能呈現(xiàn)更多的積極社交行為，孩子也會(huì)習(xí)得我們的方式，把它內(nèi)化為自己的行為模式，并將這種積極健康的模式應(yīng)用于未來(lái)的生活中。

從改變自我開始

家庭動(dòng)力學(xué)提供了解決方案

當(dāng)我們談?wù)摷彝リP(guān)系時(shí)，習(xí)慣于把它們分割為媽媽和孩子、爸爸和孩子、丈夫和妻子等單向的一對(duì)一的關(guān)系。

而伊娃教授的家庭動(dòng)力學(xué)強(qiáng)調(diào)，家庭是一個(gè)系統(tǒng)，三口之家是媽媽—爸爸—孩子的三角關(guān)系，而二胎或三胎的家庭是四角或五角關(guān)系，與上一輩人共同生活的家庭，形成的是更為復(fù)雜和多維的互動(dòng)關(guān)系。

她認(rèn)為，家庭中從來(lái)不存在單純的一對(duì)一的關(guān)系問(wèn)題。比如，圍繞養(yǎng)育孩子而產(chǎn)生差異和沖突，看似是夫妻雙方或是兒女與老人之間的問(wèn)題，但結(jié)果會(huì)影響整個(gè)家庭關(guān)系系統(tǒng)的良性循環(huán)。所以，我們可以察覺(jué)到，這樣的家庭中，孩子與父母關(guān)系也并不和諧，整個(gè)家庭氛圍更是彌漫著緊張和不安。

而家庭動(dòng)力學(xué)提供的解決方案是，跳脫一對(duì)一的關(guān)系，從家庭整體系統(tǒng)來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己的行為。最重要的一點(diǎn)就是從改變自己開始。當(dāng)你有所改變的時(shí)候，周圍也會(huì)自然發(fā)生變化。系統(tǒng)的改變從你的改變開始。

具體做法是：

首先，對(duì)“我們的看法不一致”達(dá)成一致。

人和人本就不同，每個(gè)人都有不同的成長(zhǎng)背景和不一樣的思維行動(dòng)模式，對(duì)待同一種情況同一件事也有不同的理解。差異每時(shí)每刻都存在。擺脫非對(duì)即錯(cuò)的觀念，尊重其他家庭成員對(duì)待孩子的方式，尊重彼此的差異。

比如，你喜歡用共讀的方式和孩子互動(dòng)，而爸爸則喜歡一些肢體游戲來(lái)與孩子玩耍，我們用不同的形式表達(dá)對(duì)孩子的愛，沒(méi)有高低對(duì)錯(cuò)之分。

其次，當(dāng)另一方的觀念和做法并不合適時(shí)，你無(wú)須勉強(qiáng)自己去接受和認(rèn)同，你可以表達(dá)自己真實(shí)的看法，但要用非暴力的溝通方式。這意味著，不能帶著評(píng)判和偏見，不去指責(zé)和改變，而只是坦誠(chéng)你的想法。

比如，當(dāng)孩子摔倒，老人擔(dān)心地跑過(guò)去幫忙時(shí)，你可以說(shuō)：“我覺(jué)得孩子有能力依靠自己的力量爬起來(lái)，我們可以先不著急幫他，試著相信他?！倍皇菐е鞣N不滿和憤怒的情緒去責(zé)怪老人。

當(dāng)你用民主的方式對(duì)待其他人時(shí)，對(duì)方也會(huì)感受到你的接納和尊重，隨著你們關(guān)系的改善，整個(gè)家庭成員間的關(guān)系就可能進(jìn)入良好的循環(huán)，和諧地流動(dòng)起來(lái)。

放下“對(duì)錯(cuò)”的執(zhí)念，我們的自在、輕松與平和就會(huì)像溫暖的陽(yáng)光一樣，包裹著孩子和我們身邊的人，成為他們最好的人生滋養(yǎng)。

分享下面這句話，讓我們共勉。

愿上帝賜予我平靜，以接受那些我不能改變的事物；賜予我勇氣，改變那些我能夠改變的事物；但請(qǐng)首先賜予我智慧，去分辨二者間的差異。

撰文：曉理，視覺(jué)策劃：邵天嬌

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