1.1西魏-249窟-西壁龕1【874x1200】
莫高窟西魏石窟鑒賞——第249窟與佛道相融
建于北魏晚-西魏初。單室，平面方形?？唔斦性寰L垂蓮、火焰、忍冬、蓮花紋。四披“圖畫天地，品類群生”。上部為佛教與道教同處的神佛世界。西披中間為阿修羅王，赤身，四目四臂，頭頂青天，足立大海，手擎日月，雙龍衛(wèi)護，身后為須彌山和“忉利天宮”。須彌山兩側畫雷公、礔電、風神、雨師、朱雀、羽人、烏獲及迦樓羅、飛天等，頗有雷電交作、風雨并至之勢。東披上部中間畫二力士承托摩尼寶珠，左右飛天護持，朱雀和孔雀相對飛翔。北披上部正中的東王公已殘，還可見其乘坐的四龍車。南披的西王母頭梳高髻，大袖長袍，乘坐三鳳車，車上有華蓋，車后旌旗飄動。西壁開一圓券形大龕，窟頂覆斗形，殿堂窟。彩塑現(xiàn)存一佛二菩薩，頭均重修。主尊為善跏坐佛像，內(nèi)著斜領僧祗支、交領大袖襦服，外罩對襟紅色袈裟，胸前系小結，左手后代重修。兩菩薩侍立南北兩壁西端，頸飾項圈，上身斜披絡腋，下著長裙，足踏蓮花。四壁壁畫分段布局，上段繞窟一周畫天宮伎樂。西壁中段龕內(nèi)外畫飛天、供養(yǎng)菩薩、婆藪仙、鹿頭梵志；兩側壁中央相對繪說法圖和供養(yǎng)人行列，周圍畫千佛；下段繪金剛力士。此窟前壁全部坍塌，窟頂東披和北披局部殘毀，其他基本完好。
（此段文字引自：敦煌研究院）
概述：
莫高窟第249窟建于西魏初，清代重修，位于九層樓以北的石窟群中段。窟呈平面方形，覆斗形頂，西壁開一大龕，為殿堂窟。西壁圓券龕內(nèi)塑一倚坐佛，龕壁繪飛天，供養(yǎng)菩薩，尼乾子和鹿頭梵志，龕外塑二菩薩。洞窟四壁上部畫天宮伎樂繞窟一周，中部西壁畫飛天和供養(yǎng)菩薩，南北壁中央畫說法圖、飛天化生、供養(yǎng)菩薩，四周圍繞千佛。南北壁下部上畫供養(yǎng)人，下畫藥叉。東壁殘存天宮伎樂。
窟頂蓮花藻井，西披畫赤身阿修羅，身后須彌山忉利天宮，側有雷公、電神、風神、雨師、烏獲、朱雀、羽人；與之相對的東披是二力士捧摩尼寶珠，兩側是飛天、朱雀、孔雀，下有胡人與烏獲百戲，及龜蛇相交的玄武和九首人面獸身的開明；南披畫乘鳳車的西王母（帝釋天妃），在浩浩蕩蕩的巡天隊伍下方，有狂奔的野牛、黃羊和虎；北披畫東王公（帝釋天）乘四龍車，下方繪山林、黃羊等。四披壁畫內(nèi)容豐富，既有神話傳說、佛道兩教人物、天宮，又有古代建筑、人間生活和游牧狩獵的場景。繪畫技法上運用中原傳統(tǒng)暈染法，人物清秀，面頰紅潤；線描更加熟練、瀟灑、遒勁有力。
1.1西魏-249窟-西壁龕3【804x1110】
西壁中央的大龕占據(jù)了約一半的壁面，主尊身后龕壁繪火焰紋背光和頭光。龕壁自上而下，繪飛天、菩薩等。龕楣繪忍冬、化生伎樂。龕兩側浮塑束帛龕柱，龕柱上的龍首浮塑及龕兩側的菩薩塑像已不存。龕外兩側上層繪天宮伎樂，以下繪飛天、菩薩等。
1.2西魏-249窟窟內(nèi)景（左）【1260x1600】
1.2西魏-249窟窟內(nèi)景（右）【1193x1600】
1.2西魏-249窟-西壁龕與窟頂藻井【690x805】
1.3西魏-285窟西壁-現(xiàn)代技術復原窟1
1.3西魏-285窟西壁-現(xiàn)代技術復原窟2
1.3西魏-285窟西壁-現(xiàn)代技術復原窟3
2.1西魏-249窟西壁龕-佛陀
2.1西魏-249窟西壁龕-佛陀與背光
2.2西魏-249窟西壁龕-佛陀背光五重火焰紋（圖示）
2.2西魏-249窟西壁龕-佛陀背光五重火焰紋
2.3西魏-249窟-龕楣【1600x1119】
【上圖說明：】
【下圖說明：】
2.3西魏-249窟龕楣局部：蓮花伎樂化生
2.3西魏-249窟龕楣【臨摹】【792x776】出自：《中國敦煌歷代裝飾圖案》p120
2.3西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-飛天（佛背光上方）1左邊一組【868x585】
2.3西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-飛天（佛背光上方）2右邊一組【868x585】
2.3西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-飛天1左【1600x1181】
2.3西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-飛天1左【臨摹白描】
2.3西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-飛天2右【1600x1247】
2.3西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-飛天（右）【上沿小花清晰】
2.4西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-聽法菩薩（右上）【850x1600】
2.4西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-聽法菩薩（右下）【647x1600】
2.4西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-聽法菩薩（左上）【752x1600】
2.4西魏-249窟西壁龕內(nèi)側-聽法菩薩（左下）【816x1600】
2.5西魏-249窟西壁龕-鹿頭梵志（右下）【1002x1600】
2.5西魏-249窟西壁龕-婆藪仙（左下）【870x1600】
2.5西魏-249窟西壁龕外側-飛天與諸菩薩（右）【1243x1600】
2.5西魏-249窟西壁龕外側-飛天與諸菩薩（左）【1161x1600】
2.5西魏-249窟西壁龕外側-飛天，組合：位于佛背光左右兩側【臨摹白描】【1600x620】
2.5西魏-249窟西壁龕外側-飛天1左【908x752】
2.5西魏-249窟西壁龕外側-飛天2右【895x752】
2.6西魏-249窟西壁龕外側-右下側菩薩【622x1600】
2.6西魏-249窟西壁龕外側-右下側菩薩局部【1130x1600】
2.7西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂（總覽）【1968x272】
2.7西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂【1600x810】
2.7西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂1-1特寫
（上圖里的這位天宮伎樂，即下圖里左邊數(shù)第二位：吹海螺（或法螺））
2.7西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂1-1【1600x419】
2.7西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂1-2【1600x419】
2.8西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂2-1【1600x402】
2.8西魏-249窟西壁龕上沿-天宮伎樂2-2【1600x402】
3.1西魏-249窟南壁（一覽）【1600x1234】
南壁分上中下三部分，上畫天宮伎樂十八身、勞度跋提頭像一部。中部正中央畫說法圖一鋪，佛兩側上方各繪兩身飛天，下方各繪兩身菩薩，說法圖上部和左右均繪千佛，說法圖下部繪數(shù)身供養(yǎng)人，多已模糊，下部通壁繪藥叉、力士，多已模糊，南壁西端有菩薩塑像一身。
3.1西魏-249窟南壁-說法圖【955x1112】
3.1西魏-249窟南壁-說法圖【1600x1504】
3.1西魏-249窟南壁-說法圖華蓋【1080x727】
3.1西魏-249窟南壁-說法圖華蓋【臨摹】出自：《中國敦煌歷代裝飾圖案》p133
【提醒：可對比后面一幅圖——4.1西魏-249窟北壁-說法圖華蓋【1080x727】，那幅圖里的華蓋兩側飾物是鳳頭，而上圖里的華蓋兩側飾物是龍頭】
3.1西魏-249窟南壁-說法圖左上角飛天【1265x1554】
3.1西魏-249窟南壁-說法圖左上角與右上角飛天【1300x925】
3.2西魏-249窟南壁下部-藥叉1【1600x1247】
3.2西魏-249窟南壁下部-藥叉2【1600x1194】
3.2西魏-249窟南壁下部-藥叉2特寫
3.3西魏-249窟南壁
4.1西魏-249窟北壁
北壁分上中下三部分，上畫天宮伎樂二十身。中部正中央畫說法圖一鋪，佛兩側上方各繪兩身飛天，下方各繪兩身菩薩，說法圖上部和左右均繪千佛，說法圖下部繪數(shù)身供養(yǎng)比丘與男供養(yǎng)人共二十身，優(yōu)婆塞十二身。下部通壁繪藥叉一排，存七身，北壁東部部分壁面已毀。北壁西端有菩薩塑像一身。
西魏-249窟北壁-說法圖
4.1西魏-249窟北壁-說法圖【1600x1562】
4.1西魏-249窟北壁-說法圖華蓋【1080x727】
【提醒：可對比前面一幅圖——3.1西魏-249窟南壁-說法圖華蓋【1080x727】，那幅圖里的華蓋兩側飾物是龍頭，而上圖里的華蓋兩側飾物是鳳頭】
4.1西魏-249窟北壁-說法圖右上角飛天【1011x1600】
4.1西魏-249窟北壁-說法圖右上角飛天局部1【1565x1260】
4.1西魏-249窟北壁-說法圖右上角飛天局部2【1458x1600】
4.1西魏-249窟北壁-說法圖左上角飛天【正面俯沖，飄帶打結成8字】
4.1西魏-249窟北壁-說法圖中央
4.1西魏-249窟北壁-說法圖左下角兩位菩薩【臨摹】紙本，62cm×40.5cm
這是畫在佛像右側的兩身菩薩，一身裸上身，著長裙，雙臂作舞，一身斜披大巾，手持白蓮。他們是供養(yǎng)佛陀的脅侍菩薩。菩薩身肢原是粉紅膚色，經(jīng)過千年氧化變爲黑灰。菩薩半身裸體，舞蹈手姿是印度藝術的遺風；頭上的三珠冠，是中亞一帶王者貴族的冠式；修長清秀的體形則是中國士大人物美的典型。繪畫技法完全是西域的凹凸暈染之法。是印度、中亞與中國文化藝術融合的代表佳作。特別是那微扭動的腰姿，節(jié)奏鮮明舞蹈手臂，以及瀟灑、奔放的筆法，細勻挺拔的線描，在藝術上都達到了一定高度。
4.2西魏-249窟北壁-說法圖下部藥叉1【1600x828】
4.2西魏-249窟北壁-說法圖下部藥叉1右邊三位特寫【1600x1027】
4.2西魏-249窟北壁-說法圖下部藥叉1最右邊兩位特寫
4.2西魏-249窟北壁-說法圖下部藥叉2【1600x775】
4.2西魏-249窟北壁-說法圖下部藥叉2左邊兩位特寫【1600x1410】
4.3西魏-249窟-邊飾圖案【臨摹】出自：《中國敦煌歷代裝飾圖案》p170
此窟背景資料：
西魏是由北魏分裂出來的中國古代割據(jù)政權。公元534年，孝武帝元修脫離權臣高歡，從洛陽逃至長安，投靠北魏將領、鮮卑化的匈奴人宇文泰。535年，宇文泰殺孝武帝，立元寶炬為帝，史稱西魏。從此，北魏政權分裂為西魏、東魏兩個政權。
在東、西魏分治的時期，元榮仍作為西魏的瓜州刺史，其統(tǒng)治直到544年。元榮統(tǒng)治敦煌近二十年，此時敦煌的經(jīng)濟文化得到了恢復和發(fā)展。元榮逝后，其子元康繼任刺史之位，但元榮女婿鄧彥殺康自立，西魏被迫承認鄧彥的地位。545年，西魏河西大使申徽至敦煌，在當?shù)卮笞辶詈热说膮f(xié)助下，捉拿鄧彥，并將其送至京師治罪。546年，申徽任瓜州刺史，為政勤簡，人民得以安居樂業(yè)。
西魏時期，敦煌主要是在東陽王元榮家族的統(tǒng)治之下，從535至556年間莫高窟開鑿10個洞窟，編號為246、247、249、285、286、288、431、432、435、437。其中，以第249、285窟為代表洞窟。洞窟形制有四類，中心塔柱窟、禪窟、殿堂窟和龕形窟。彩塑題材多為單體像和一佛二菩薩組合，主像有佛像和交腳菩薩像。壁畫內(nèi)容有天象圖、千佛、天宮伎樂、說法圖、各種故事畫、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案等。壁畫人物造型有兩種繪制風格：（1）壁畫涂土紅底色，人物身材粗壯，菩薩上身裸露，下身系裙，敷色濃麗、肌膚以凹凸畫法疊染，線條遒勁挺拔；（2）以白粉為底色，人物身材修長，相貌清瘦，穿漢式方領深衣大袍，色調(diào)清新明快，線條秀勁灑脫。總體特點是運用中國傳統(tǒng)神話題材說明佛教內(nèi)容，藝術風格為中原與西域兩種風格并存，北魏與南朝風格兼有。
5.0西魏-249窟西壁與窟頂考古照片。出自《伯希和敦煌石窟圖錄》第三卷，編號72-111窟【1280x1003】
【更為精彩的是窟頂四坡：天界壯觀景象，請見下篇】
【敦煌石窟】西魏-249窟【2】窟頂四坡：天界景象
http://www.360doc.com/showweb/0/0/820913940.aspx
