據(jù)史志記載，在清代時(shí)，人口不足20萬(wàn)的蘇州城區(qū)有井2萬(wàn)多口。平均下來(lái)，不到十人即擁有一口井，足見(jiàn)井對(duì)蘇州人的重要性。
蘇州人心里的“井”
在蘇州的大街小巷，或者背街僻弄里的老宅小院，水井都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。
俗話講“背井離鄉(xiāng)”，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，井就代表著家鄉(xiāng)。古時(shí)候，蘇州人離家遠(yuǎn)游前都要從井里挖取一把泥土帶在身上。
據(jù)史志記載，在清代時(shí)，人口不足20萬(wàn)的蘇州城區(qū)有井2萬(wàn)多口。平均下來(lái)，不到十人即擁有一口井，足見(jiàn)井對(duì)蘇州人的重要性。
光緒戊子年，清政府蘇州的“周急局”為了保障老百姓的生活用水，對(duì)當(dāng)時(shí)城內(nèi)的一大批公用水井進(jìn)行了疏浚維修，統(tǒng)一更換了井圈。
抗戰(zhàn)時(shí)期，侵華日軍也曾對(duì)蘇州城內(nèi)的古井進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)有一萬(wàn)多口。
解放初，全城還剩大約有九千多口。但到了2005年，蘇州的文保部門(mén)僅統(tǒng)計(jì)到639口，不包括園林、風(fēng)景區(qū)內(nèi)的古井。最近兩年又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)、統(tǒng)計(jì)了一些，估計(jì)有1000多口了。
巷口老井的青石井圈外表已是坑坑洼洼，內(nèi)壁則留著由井繩千百年來(lái)勒出的深深印痕。古井附近的居民，隨口便可以說(shuō)出一段關(guān)于老井的歷史，于是那些深藏在重檐疊樓里的老房子又一間間的鮮活了起來(lái)。
水井的井圈大多是以整塊的青石或者黃石雕鑿而成，井欄圈上還刻有非常精美的圖案或文字，通常是馬、象、蓮花、獸頭、云紋等吉祥圖案。雕刻井圈不僅僅是為好看、為雅致，更包含著許多寄托，許多愿景。這些無(wú)聲的雕刻，承載了大量的市井民俗心理。
生活里離不開(kāi)井的蘇州人
如果說(shuō)河道是蘇州人的命脈，那水井就是滋養(yǎng)蘇州人的乳汁。清晨與黃昏，人們會(huì)相聚在井臺(tái)邊洗洗衣服、洗洗青菜。母親從井邊回來(lái)的時(shí)候，常常會(huì)給我們講述一些她在井臺(tái)上聽(tīng)來(lái)的張家長(zhǎng)李家短的俗事，王家的姑娘嫁給了大老板、許家的兒子討了個(gè)日本女?；蛟S我們已經(jīng)知道，但母親的興奮仍然可以感染我們每一個(gè)人。
蘇州甫橋北堍東面的茶館門(mén)前有一古井，黃石井圈上面刻字“為亡妻包氏十五娘□年六月十一日因產(chǎn)后□□身故”，年代雖然久遠(yuǎn)，字跡亦已漫滅，但據(jù)考證是南宋年間的井欄。井水清冽甘甜，炎夏的飯后，網(wǎng)兜西瓜垂掛到井里，午睡后三點(diǎn)多提起，西瓜直汲宋元明清之地髓精氣。只要一口西瓜落肚，甜涼清爽如宋詞的“婉約和清麗”便滲洇了人的血脈骨髓。
當(dāng)鋼筋水泥的隔閡讓人們?cè)絹?lái)越冷漠，或者說(shuō)當(dāng)我們變得越來(lái)越自我的時(shí)代里，還有多少熱情能感染我們呢？想來(lái)，能夠感染我們的也許還是以前那井邊的許多回憶吧？
古井是蘇州水城的一大特色，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的沉淀之后，我現(xiàn)在能夠想起來(lái)的井水，總是很清、很涼、也很甜。
老街小巷藏古井
蘇州城東倉(cāng)街3l號(hào)前有一口洙泗泉，井欄為花崗巖，內(nèi)圓外六角，雕有花紋?！颁ㄣ簟笔侵袊?guó)古代儒學(xué)的代稱，這多少印證了這個(gè)城市的文風(fēng)之盛。
平江路228號(hào)門(mén)前有一眼百斛泉，是“自治局官井”，鑿于清光緒戊申年，花崗巖井欄內(nèi)圓外六角形，雕有花紋。另外在 22號(hào)前有口雙眼井，30號(hào)前也有一眼百年老井。
坎泉在史家巷書(shū)院弄口，花崗石質(zhì)三井，品字形排列。井欄銘文：“坎泉”。1935年紳士陶耕蓀之母朱太夫人七旬壽辰，欲將壽資鑿井以惠鄰里，苦無(wú)適當(dāng)之地。后得到清道光二十年(1840)庚子科榜眼馮桂芬的后人馮公湛相助，割讓了馮桂芬祠堂照墻邊的空地，此井乃成。墻上嵌有《坎泉記》碑，記述此事由來(lái)，井右側(cè)即系馮桂芬祠?？上У氖?，原來(lái)三個(gè)井圈被人偷去了一個(gè)。后從其他地方移來(lái)一個(gè)，“名不正，言不順”的樹(shù)立在那里。
在倉(cāng)街136號(hào)門(mén)口有留韻義井，井圈上刻有“沈惺叔、民國(guó)二十三年”字樣。沈惺叔為蘇州保大錢(qián)莊老板，家住三茅觀巷，因老來(lái)得子，發(fā)愿行善，在蘇城捐建了18口義井，現(xiàn)尚存6口，分別位于倉(cāng)街，禾家弄，洪元弄，專諸巷，十間頭和小日暉橋弄。
除夕夜 蘇州人要祀井神
以往，蘇州人的生活離不開(kāi)井，更愛(ài)井，敬井。據(jù)說(shuō)，井神無(wú)姓名觀，容貌絕美，好吹蕭，故名“吹蕭女子”，蘇州人也有呼為“井泉童子”的。
除夕夜，當(dāng)所有過(guò)年應(yīng)節(jié)的菜肴、花生、瓜子等全部忙好以后，再次把家里的水缸都裝滿井水。最后的一件事情是把早就預(yù)備好的一個(gè)竹篩子倒扣在井圈上，再鋪上紅紙，在紙上再堆放供神的茶和酒及各色水果、糕點(diǎn)，名曰“封井”。然后，才是放關(guān)門(mén)炮仗，閉戶息夜，等著過(guò)新年了。
新年初一或者初三（必須逢單日），先在井邊，點(diǎn)火焚燒印有井神圖像的神紙，恭送井神歸天廷。
蘇州人傳說(shuō)，初汲的第一桶井水有防治眼病的功能。所以，此刻全家男女老少都聚集在井臺(tái)旁邊，無(wú)分長(zhǎng)幼爭(zhēng)相用手沾之拭目，期盼到老眼不昏花。清人張漁川有《封井詩(shī)》：“冰鏡沉寒砌，銀瓶臥晚階。明年試初汲，昏眼要先揩?！?br>蘇州人祖祖輩輩都在遍布于大街小巷的水井邊繁衍生息，井欄圈上深深的繩索印痕記載了蘇州千百年的歲月滄桑。如今，這些代表古城獨(dú)特文化符號(hào)的水井，正在漸漸淡出歷史、淡出了人們的視野，成了不斷飄落的吳文化碎片。
水井，保護(hù)和善待她吧?。ㄔS宗琪）
