隨著健康管理行業(yè)在中國的蓬勃發(fā)展，中醫(yī)的治未病理念也呈現(xiàn)了前所未有的發(fā)展態(tài)勢。治未病采取預(yù)防和治療手段，防止疾病的發(fā)生、發(fā)展，是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的主要內(nèi)容，也是中醫(yī)預(yù)防保健的重要理論基礎(chǔ)和準(zhǔn)則。中醫(yī)治未病擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在中國的健康管理中一定會發(fā)揮重要的作用。
中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》首先提出“治未病”的概念?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”，生動地指出了“治未病”的重要意義。唐代醫(yī)家孫思邈提出了“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”。并且國家中醫(yī)藥管理局明確要求二級以上中醫(yī)醫(yī)院均要設(shè)立“治未病”科，體檢指標(biāo)偏高的亞健康人群將由“治未病”科以中醫(yī)理念對其采取干預(yù)措施。
治未病是采取預(yù)防或治療方法，防止疾病的發(fā)生、發(fā)展。包涵的原則有以下幾個方面：1.未病先防，就是在疾病未發(fā)生之前，做好各種預(yù)防工作，以防止疾病的發(fā)生。主要是保持體內(nèi)正氣充沛旺盛，達(dá)到“正氣存內(nèi)，邪不可干”的健康狀態(tài)。2.欲病先防，按照“邪伏防發(fā)”的原則，在疾病將發(fā)未發(fā)之時，采取養(yǎng)生調(diào)攝為主，輔以適當(dāng)?shù)闹委煷胧?，消除隱患，保持機(jī)體陰陽平衡、身心和諧。3.既病防變，是指如果疾病已經(jīng)發(fā)生，則應(yīng)爭取早期診斷、早期治療，以防止疾病的發(fā)展與傳變。4.病后防復(fù)，按照“調(diào)攝為主，治療為輔”原則，采取措施祛除留滯未盡之余邪，恢復(fù)機(jī)體氣血精氣神，促使機(jī)體恢復(fù)健康。
中醫(yī)“治未病”主張人體的陰陽平衡通過飲食、運動、精神調(diào)攝等，以達(dá)到維護(hù)“精神內(nèi)守，真氣從之”“正氣存內(nèi)，邪不可干”的疾病預(yù)防目的。主要要做到：1、平衡陰陽，這是中醫(yī)學(xué)“治未病”的出發(fā)點和歸宿?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中曾提到“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”。2、調(diào)攝精神，中醫(yī)“治未病”的根本應(yīng)從“守神”做起。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”之說。3、調(diào)節(jié)飲食起居，這是“治未病”的上策。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾說“陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味?！笔澄锟梢灾虏?，也可以治病。4、加強(qiáng)鍛煉，平時經(jīng)常進(jìn)行體育運動，可以促進(jìn)血脈流通，氣機(jī)調(diào)暢，從而增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病的發(fā)生。5、順應(yīng)四時，強(qiáng)調(diào)個體必須適應(yīng)自然氣候變化，才能避免疾病發(fā)生。6、藥物預(yù)防，中醫(yī)藥調(diào)治亞健康的優(yōu)勢在于辨證施治，綜合調(diào)理。7、針灸推拿，可以調(diào)理氣血，恢復(fù)陰陽。
