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          調(diào)理五臟該練習(xí)什么養(yǎng)生拳法

          防身克敵為術(shù),修身明理為學(xué)。真正的武學(xué),練一法而養(yǎng)生、技擊及國學(xué)修為三者兼得。                         

                 劉永文

          第一步:調(diào)理氣血學(xué)站樁

          《素問·靈蘭秘典論》提到:“主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷?!?/span>
          意思是說:心為十二官之主;沒有想好事情該怎么做,就是不知道。最后就會導(dǎo)致事與愿違,成事不足敗事有余的后果。

          受武俠影視劇和小說的影響,很多練武人都聽說過:站樁可以爭強功力,找到氣感,可以腳下生根,怎么推都推不倒、可以治病養(yǎng)生、可以立足沉穩(wěn),八步趕蟬……等等說法。
          于是,很多練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)或套路者,看到人家怎么擺姿勢站樁,自己就學(xué)著站,美其名曰:“集百家之長”。
          有的把套路中的招式拆開,一式一式的當站樁練習(xí),美其名曰:“推陳出新”。
          很多人都知道:“無極生太極”??尚Φ氖?,有的太極拳已是渾圓樁生太極了……不練壞膝蓋才怪!
          站樁不能脫離人體生理的自然,在不明其理的狀態(tài)下,為站樁而站樁能有好的站樁功效出現(xiàn)嗎?
          《漢語詞典》中有:“心主神明”一詞。說的就是:無論做什么事情自己首先心里要明白,而后心領(lǐng)神會,事辦功倍。
          站樁如果沒有真?zhèn)鞯墓Ψǎ纳窬筒恢涝撌啬睦?,心神不定,各種意念叢生,自己都不知道為什么站樁?該怎么站樁?還談什么道法自然?
          不自然了就已經(jīng)脫離自身生理自然了,心意身體不自然了,受到傷害就會是遲早的事情。
          《素問·上古天真論》說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”
          意思是說:進入虛無寂靜的狀態(tài),真元之氣才能被調(diào)動。一心一意內(nèi)守,風(fēng)邪病痛才沒有侵襲的機會。
          無極樁的功理要求:以靜求動,動極生靜。

          樁訣:

          腳與肩寬松胯站,重心下降跟為點,

          膝不過尖手平伸,提肛頂舌意在前。

          長期練習(xí)無極樁,可以磨練一個人的情志,提高身識形能,挑戰(zhàn)自我,修持定性,正肢體筋骨,平衡自身的陰陽,使三陰勁上升、三陽勁下降,下盤穩(wěn)固合于規(guī)矩,達到忘我的境界,使心性反蹼歸真。
          功用:定神、定性、定形、平心靜氣使神形兼?zhèn)洹⒁庾R支配形體。
          無論靜態(tài)的站樁,還是動態(tài)的用樁,都要遵守樁功 功法的要求。
          以動靜結(jié)合的練習(xí)方法,使心神合一,在心主神明的前提條件下、以一個念頭凝聚整個身體,貫穿四肢百骸,在意識指揮形體的瞬間,形成強大的人體勢力,而運用于生存的各個方面。

          二、調(diào)理五臟的五行拳

          說到方位五行,我還要多講兩句,還有一個拳叫五行拳。大家可能也聽說過,五行拳是哪五行?叫做劈、崩、鉆、炮、橫,是形意拳里的五個分類。練出五種勁,也分別練五臟,劈拳練的是肺,崩拳練的是肝。劈拳練肺,它潤肺,有肅降之氣。所以劈拳是一氣之起落。要肺氣不足,你在辦公室,或者在家里,一米見方的一個地,你原地打劈拳,打上十幾下肺氣就足了,他一氣之起落,把肺氣的就順下來了,叫肅降。要是渾身乏力,沒有勁,打哪個拳呢?打崩拳,崩拳疏肝理氣,疏通氣血,養(yǎng)氣和脈養(yǎng)血。這樣一打崩拳,肝氣一舒暢,要是郁悶,心情不舒暢,渾身又乏力。怎么辦呢?就打幾個崩拳,一打崩拳之后肝氣舒暢了,身體也就精神抖擻,所以說很多后世的形意拳大師,他就認為形意拳的勁法就是劈崩二勁。還有鉆拳,鉆拳是屬腎的。還有一個是炮拳,炮拳是屬火,是養(yǎng)心的一個功能。鉆拳是滋養(yǎng)腎水,打鉆拳的時候,身體的兩個腎在一上一下這樣的一個按摩的過程,其實就是養(yǎng)腎氣,滋腎陰。炮拳是通過心口合在一起,然后一發(fā),這其實就是舒達心脈。最后一個是橫拳,橫拳原地打的時候,你會發(fā)現(xiàn)他越打的越團聚,叫一氣之團聚,越打這個氣越團聚,渾身的勁越能合在一起,到最后“五行合一處,放膽必成功”。所以到后來通過橫拳把全身的氣能攏在一起。

          所以沒事我在家里或者在辦公室里練兩下,就把劈、崩、鉆、炮、橫練練,就是舒展五臟。所以這就是傳統(tǒng)文化,我們都知道形意拳它的理論形成,還是在清代。民國有一個大師叫孫祿堂,孫祿堂寫了《拳意述真》這本書,把劈、崩、鉆、炮、橫的秘訣都給寫到里頭去了。據(jù)他自己說,是聽了郭云生對他的教誨,他記錄下來的,可能某種意義上也有他自己的認知在里面。但是我們就知道形意拳的理論和他的實踐成型應(yīng)該就是在清代。問勁閣按:形意的實踐從明代姬龍峰脫槍為拳后就開始了,但是形意獨有的訓(xùn)練體系是在清代才成型。

          我們再看剛才講了青龍白虎,所以在形意拳里也有龍形,也有虎形,龍形練的是脊柱的力量,它是升騰的,它是一個直勁?;⑿嗡撤N力量練的是胯,練的是橫勁,或者是往里收的勁,所以虎形練好了之后,丹田氣也就特別足,龍形練好了之后,渾身的經(jīng)絡(luò)就非常通暢,勁能達到梢節(jié),梢節(jié)就是你的勁能達到的地方,比如腿一蹬,腳一踩地,勁能達到手指肚這個地方叫梢節(jié),身體的梢還有發(fā)為血梢,舌為肉梢,指為筋梢,一共有四個梢。這就是通過龍形練出。

          通過虎形虎撲,把丹田氣就能練足。華佗的弟子叫吳普,吳普問老師選五禽戲當中哪一行就能讓身體健康長壽,我們看歷史上就是有一個記載,華佗教給他的徒弟五禽戲,那徒弟活到九十多歲,在三國時期,這就是關(guān)于五禽戲的典故。華佗當時就告訴吳普說要重點練虎形,練虎形其實發(fā)展到后世,我們看到形意拳里有一個形意跟虎行非常像,叫虎撲,就是像老虎往前撲食那種感覺。往前一撲,它這個勁一收縮全是用的胯勁。就是我們所謂的骨盆和股骨大轉(zhuǎn)子,以及這個上接脊柱這塊,用的是這塊能量,這個能量要想用出來,內(nèi)勁必須要合在丹田,也就是核心肌群必須收縮,合到丹田,這樣反復(fù)練的話,丹田氣也就非常足,丹田氣一足了之后,人體的內(nèi)臟,膈肌上下收縮的就好,內(nèi)臟按摩的就好,內(nèi)臟一按摩的好之后,內(nèi)臟氣血通暢了,這人不就經(jīng)常長壽了?也就是說他是通過這一套理論來達到外形的動作,來達到這樣內(nèi)臟強壯堅固的這樣一個目的。

          所以說我們很多人練傳統(tǒng)的武術(shù),越練氣息越長,而不是越練越氣喘吁吁。所以我們沒事可以練練虎行,虎撲。練虎撲時間長了,你就會感覺到氣越練越深,呼吸非常深。但是你還出汗了,這就是很矛盾,一般我們的正常的運動都是什么呢?比如說跑步,身體跑到身體全身熱出汗了之后,你是氣喘吁吁,呼吸特別短促了,但是練傳統(tǒng)拳、內(nèi)家拳你會感覺到雖然身體出汗,心跳也加速了,但是呼吸越來越長。本來靜息情況下,一分鐘呼吸十七次,你通過練拳可能會達到一分鐘,呼吸十次或者七次、八次甚至五次,呼吸越來越深,但是不妨害你的心率加快或者渾身出汗,這就是這個傳統(tǒng)的武術(shù)帶給我們的一個益處。呼吸越深,你的內(nèi)臟的活動度就越大,也就是膈肌上下的活動度越大,對身體越有好處。

          形意內(nèi)勁養(yǎng)生訓(xùn)練體系,法簡效宏。上功很快,勁力霸道。通過無極樁修正身法調(diào)養(yǎng)氣血,混元樁換勁增強筋骨,三體式練整勁貫通經(jīng)絡(luò),五行拳練拳勁調(diào)養(yǎng)五臟,一點都不復(fù)雜,簡單實用,直擊武術(shù)核心,所以非常適合現(xiàn)代人訓(xùn)練。而且在修正身法和換勁階段,無論是形意還是太極,還是大成拳或者八卦掌,都是一樣的。練好無極樁和混元樁,就相當于練好了所有的內(nèi)家拳入門功夫,之后想練太極,就琢磨八大勁法,想練形意,就琢磨五行拳勁,想練大成,就琢磨怎么發(fā)勁。所以百練不如一站,樁功乃萬法根基??梢詮南旅娴臅镌敿毩私?,書而已,代價很小,不用擔心上當,萬一有用,就撿了大漏了。其實一本書,有一句話能夠啟發(fā)你,有用,就值回書價了。










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