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司天之氣(二)
厚德載物乾
>《傷寒學(xué)習(xí)》
2019.03.06
關(guān)注
司天運氣
天機
張學(xué)友/白鷺
司天運氣.仲景不言,非忽也.上古圣人.欲通天之紀(jì).從地之理.以調(diào)民之氣.五運者即金木水火土營運之?dāng)?shù).六氣者即寒暑燥濕風(fēng)火臨御之化.因按十二辰紀(jì)歲以明其氣.太陽寒水.陽明燥金.少陽相火.太陰濕土.少陰君火.厥陰風(fēng)木.子午之歲.上少陰火.下陽明金丑未之歲.上太陰土.下太陽水.寅申之歲.上少陽相火.下厥陰木.卯酉之歲.上陽明金.下少陰火.辰戌之歲.上太陽水.下太陰土.巳亥之歲.上厥陰木.下少陽相火.此天地之氣.營運旋轉(zhuǎn).以是綰定上下.分別司天在泉.其次可按歲而紀(jì).然上下旋轉(zhuǎn).雖有定位.而其中所乘之運.又按歲上所臨之天干.分別異運.且六氣皆有左右間.一歲之間.分別循環(huán)作主.此外又有天符歲會三命之不齊.南政北政之易位.與夫氣之勝與不勝.脈之應(yīng)與不應(yīng).以及初終勝復(fù).氣至先后.自非通天徹地參贊位育之圣人.焉能知化窮神.洞燭無間.乃今人開口輒言司天運氣.置一切精義于不講.但言本年何氣司天.是年之民.當(dāng)生何?。朔N耳食之談.殊堪噴飯.且必按司天運氣以言民?。畡t歲不一氣.民不一病.轉(zhuǎn)使學(xué)人無著實下手工夫.故仲景但就人身上三陰三陽.諦實病因.而天之五運六氣.即已范圍于莫能外.經(jīng)云善言天者必有驗于人.內(nèi)經(jīng)所言天人合一之學(xué).仲景所言盡人合天之學(xué).醫(yī)之有仲景.猶儒之有孔子.試觀四子書中所言皆日用倫常之事.雖極參天地贊化育之功能.總在倫常日用上做起.端木子曰.夫子之文章.可得而聞也.夫子之言性與天道.不可得而聞也.此誠悟道之言也.
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