开心六月综合激情婷婷|欧美精品成人动漫二区|国产中文字幕综合色|亚洲人在线成视频

    1. 
      
        <b id="zqfy3"><legend id="zqfy3"><fieldset id="zqfy3"></fieldset></legend></b>
          <ul id="zqfy3"></ul>
          <blockquote id="zqfy3"><strong id="zqfy3"><dfn id="zqfy3"></dfn></strong></blockquote>
          <blockquote id="zqfy3"><legend id="zqfy3"></legend></blockquote>
          打開APP
          userphoto
          未登錄

          開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

          開通VIP
          秘傳八段錦

              



           

                                 作者:合一通背o自嘎

          秘傳八段錦
          閉目冥心坐,握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱昆侖。左右嗚天鼓,二十四度聞。微擺撼天柱。赤龍攪水津。鼓漱三十六,神水滿口勻。一口分三咽,龍行虎自奔。閉氣搓手熱,背摩后精門。盡此一口氣,想火燒臍輪。左右轆轤轉,兩腳放舒伸。又手雙虛托,抵頭攀足頻。以候神水注,再漱再吞津。如此三度畢,神水九次吞。咽下汩汩響,百脈自調勻。河車搬運畢,想發(fā)火燒身。舊名八段錦,子后午前行。勤行無間斷,萬病化為塵。
            以上總訣乃系周示全身運動,行之須要依以下十二圖的次序,不可缺、不可亂。先記熟總訣,詳細揣摩,然后再細看各圖,悉心體會并以注解參考,照圖依注遵訣行之,自可免去錯誤。
            
            總訣云:閉目冥心坐,握固靜思神。
            
            注云:盤腿而坐,緊閉兩目,冥亡心中雜念。凡坐要豎起脊梁,腰不可軟弱,身不可依靠。握固者,握手牢固,可以閉關祛邪也。靜思者,靜息思慮而存神也。
            
            總訣云:叩齒三十六,兩手抱昆侖。
            
            注云:上下牙齒相叩作聲,共三十六聲。叩齒,以集身內之神,使不散也。昆侖即頭,以兩手十指相交,抱住后頸。即用兩手掌緊掩耳門。暗記鼻息九次,微微呼息。不宜有聲。
            
            總訣云:左右鳴天鼓。二十四度聞。
            
            注云:計算鼻息出入各九次畢,即放所交之手,移兩手掌擦耳,以第二指疊在中指上,著力放下第二指,重彈腦后如擊鼓之聲。左右各二十四度,兩手同彈,共四十八聲,乃放手握固。
            
            總訣云:微擺撼天柱。
            
            注云:天柱即后頸。低頭紐頸,向左右側視,肩亦隨之左右招擺,各二十四次。
            
            總訣云:赤龍攪水津。鼓漱三十六,神水滿口勻。一口分三咽,龍行虎自奔。
            
            注云:赤龍即舌,以舌頂上腭,又攪滿口內上下兩旁使水津自生,鼓漱于口中三十六次。神水即津液,分作三次。要汩汩有聲,吞下。心暗想、目暗看、所吞津液,直送至臍下丹田。龍即津,虎即氣,津下去,氣自隨之。
            



            
            總訣云:閉氣搓手熱,背摩后精門。
            
            注云:以鼻吸氣閉之。用兩掌相搓,擦極熱,急分兩手摩后腰上兩邊,一面徐徐放氣,從鼻出。精門即后腰兩邊軟處。以兩手摩二十六遍,仍收去握固。
            
            總訣云:盡此一口氣,想火燒臍輪。
            
            注云:閉口鼻之氣,以心暗想,運心頭之火,下燒丹田。覺似有熱,仍放氣從鼻出。臍輪即臍丹田。
            
            總訣云:左右轆轤轉。
            
            注云:彎曲兩手,先以左手連肩圓轉三十六次,如絞車一般,右手亦如之。此單轉轆轤法。
            
            總決云:兩腳放舒伸,又手雙虛托。
            
            注云:放所盤兩腳,平伸向前。兩手指相交,反掌向上。先安所交之手于頭頂,著力上托。要如重石在手。托上腰身俱著加上聳,手托上一次,又放下安手頭頂。又托上,共九次(圖9)。
            
            總訣云:低頭攀足頻。
            
            注云:以兩手向所伸兩腳底,著力扳之。頭低如禮拜狀十二次,仍收足盤坐,雙手握固。
            
            總訣云:以候神水至,再漱再吞津。如此三度畢,神水九次吞。咽下汩汩響,百脈自調勻。
            
            注曰:再用舌攪口內,以候神水滿口,再鼓漱三十六,連前一度,此再兩度,共三度畢。前一度作三次吞,此兩度作六次吞。共九次吞。如前咽下要汩汩響。咽津三度,百脈自周遍調勻。
            
            總訣云:河車搬運畢,想發(fā)火燒身。舊名八段錦,子后午前行。勤行無間斷,萬疾化為塵。
            
            注云:心想臍下丹田中,似有熱氣如火閉氣如忍大便狀。將熱氣運至谷道,即大便處。升上腰間背脊后頸腦后頭頂止。又閉氣從額上兩太陽耳根前兩面頰,降至喉下心窩肚臍下丹田止,想發(fā)火燒通身皆熱。
           
           
           
                       三種周天——古今八段錦真諦之完全揭秘 (1)

                                         梁向雄


            八段錦不是一般體操套路拳,亦非導引動氣功,實乃丹道南宋之祖張伯端所言的“始于有作無人識”之丹道下手秘法!八段錦有站式,坐式及秘傳三種,現(xiàn)將這三種八段錦與武術,養(yǎng)生之聯(lián)系闡述于下:


          站式八段錦——經(jīng)絡小周天,練生殖之精
            兩手托天理三焦。人體之氣有四,元氣,宗氣,營氣,衛(wèi)氣。其中元氣發(fā)源于腎間命門,通過三焦,沿經(jīng)絡系統(tǒng)和腠理之間循環(huán)至全身。此式動作能升提元氣和中氣,若結合升補脾腎之中藥,對胃下垂腎游走有極好療效。兩手托天,外指動作,內密天門。天門即囪門穴,有些丹法說是百會穴,實際修練時應根據(jù)各人的體質及功法而定。

          “專氣致柔,能嬰兒?天門開闔,能無雌?知其雄,守其雌,為天下溪,常德不離,復歸于嬰兒?!睂庵氯崾侵缚诒呛粑?。傳言孫祿堂先生能將口鼻塞住練拳,這一狀態(tài)雖然驚人,但對修真并無好處。

          丹道與佛家皆講究氣住脈停入大定,人體活動自然會加速血脈流動,脈停之狀態(tài)定不能出現(xiàn)。知其雄,守其雌,是體內之氣感,丹道不追求氣感之強烈,丹田之中精氣微,由微至無即停脈。修煉至此,方可結胎化神,然后才是還虛。

          自古到今,佛道修真之人皆稱氣住脈停之狀態(tài)為胎息。其實現(xiàn)代醫(yī)學已證實,胎兒在母體中是利用臍帶通過血液呼吸空氣,新生兒每分鐘呼吸30-40次,脈搏130次,較之成年人每分鐘呼吸15-19次,脈搏60-80次,誰更專氣致柔?

          大家都知道,中國拳法之功理多來自佛道家,但佛道理論中有很多說法違反科學,若光靠它來指導修煉,必陷于宗教迷信而不自知!另一方面,有些人用了些現(xiàn)代生理學、運動力學來解釋拳術與丹道,這些東西拿來參考可以,若以為那就是中國拳術與丹道的定理就錯了!


            左右開弓似射雕,此式開展肺氣。肺于五行中屬金,肺藏魄。孫祿堂說:要做神仙,須精劈拳。道德經(jīng)云:載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?丹經(jīng)多言心腎脾而略肝肺,豈知后天丹法首重中丹田膻中之肺氣!肺主皮毛,劈拳屬金,精練肺氣,自可膚如嬰兒。鶴發(fā)童顏并不難,《壽世保元》芝桑丸,玉屏風散加天冬。

          若問下手筑基,須明橐龠玄關。橐龠為肺,玄關即腎。練肺僅可童顏,修腎方能黑發(fā),黑發(fā)童顏真神仙!其理惟一,其法眾多。清修,陰陽,針炙,藥物,服餌,拳術等法,皆須習之,以便實修中隨機運用,若欲憑一法而成章,除非明師親身指點!


            調理脾胃單手舉,五勞七傷往后瞧。脾為陰土,胃屬陽土,兩土合為圭。刀圭之事,別有口訣,古仙皆不輕言。唯邱處機明說:頂為戊土,臍為己土,刀圭不過性命二物罷了。說神是性氣是命,是對入門初修者講的。

          一般所說的:“南宗先命后性,北宗先性后命”,亦是指后天丹法而言的。后天丹法無法從修神或是練氣入手,都不過是為了將神氣混合為一致先天丹法之境界罷了。神不外馳氣自定,本來二物更誰親,失卻將何為本柄,佛家由修神入手,重在四禪八定清凈守一,但初禪亦講八觸氣脈;道家從練氣進門,多說大小周天搬運氣脈,專氣致柔神久留,往來真息自悠悠,亦不外初禪念住、二禪氣住之境。

          特殊功能必定是在氣住脈停的先天狀態(tài)中才能運用的,口言手動而言己透遙視出元神者,必為騙子無疑。練氣功、武術者多以為導引肢體、搬運氣脈就是練命功,“修命不修性,萬劫陰靈難入圣?!币淮蠼僦赣钪嬉怀蓺В恍〗偈侨说囊簧?,誰能經(jīng)的過此劫?!修性不修命,此乃丹家第一病。此病連陳攖寧先生亦未能免,一般修道者更不用說了!窮理盡性至命,未能了命先了性。

          一刻之中,亦有煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛之功夫在內,卻不可能有報身、化身、法身之成就,就象現(xiàn)在武術界的大師一樣,真功夫不能說沒有,但就不能在公開的比賽中得到認可一樣。水力、煤炭、核能皆可發(fā)電,終是為了電器使用。煉精,煉氣,煉神,不離六大煉形之果,無形的東西最終還是要落實到有形的檢驗上才是科學的修煉態(tài)度。
            五勞七傷往后瞧,背后七顛百病消。這絕對是虛假廣告,五勞七傷是虛癥,必須用藥補才行。若百病包括晚期癌癥、愛滋病,別說七顛,就是七百顛也治不好。連陳攖寧所推崇的陰陽丹法也只能將癌癥患者延長10年命,其夫人吳彝珠就是乳癌而死的?,F(xiàn)在中西醫(yī)結合治癌,患者能延長壽命十幾二十年已非難事,佛道功法、武術氣功的治病效果絕對不能輕信。


            搖頭擺腦去心火,握拳怒目添氣力。壯火食氣加呵字訣去心火,少火生氣念哈字降心火下丹田。心火為君火,腎為臣火,膀胱為民火,《靈畢寶法》第二步散聚水火有三火聚元之法,以此兩式可練成之。站樁可激發(fā)腎腰腿之氣,兩拳之握放可增丹田開合之感。


            俯身攀足固腰腎。此式能將上兩式聚于丹田之氣經(jīng)腰腎沿背脊沖上頭而打通督脈,若再加上踮起腳跟,更可調動兩腿之氣助丹田氣通督脈至頭頂了。然后再練兩手托天理三焦即可將氣由任脈降于下丹田了,若加練左右開弓式似射雕和調理脾胃單手舉,則氣由腎經(jīng)降入丹田。氣通小周天后應加練靜功以養(yǎng)氣,以后練握拳怒目添氣力時即可運氣能脈至大椎穴,然后加練出拳的動作及左右開弓,氣即可分出一支由大椎穴經(jīng)兩手外、由歸于膻中與另一支由頂門沿任脈直下之氣會合歸于下田。再做放緩兩手攀足固腰腎此式之動作,即可如法打通腿部經(jīng)脈,大周天通矣。
            
          陳櫻寧先生限于時代知識,誤以為有形之濁精不能練化則人體會出問題,現(xiàn)代醫(yī)學之輸精管結扎手術卻證實此推論之謬,其機理在于肝臟能將有形之生殖精子從靜脈回收加以分解,再從腎臟經(jīng)尿液排出體外。武術運動家能一年幾個月的忍精不泄,就是因為加快氣血循環(huán)練化了濁精!
          本站僅提供存儲服務,所有內容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容,請點擊舉報。
          打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
          猜你喜歡
          類似文章
          武當山古傳丹房養(yǎng)身八段錦/鐘云龍
          古代健身法 內功圖說之十二段錦
          要做神仙,須精劈拳:古今八段錦之真諦
          養(yǎng)生秘旨
          坐式養(yǎng)生八段錦口訣及練法圖解
          道家養(yǎng)生秘術:十二段錦
          更多類似文章 >>
          生活服務
          分享 收藏 導長圖 關注 下載文章
          綁定賬號成功
          后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權!
          如果VIP功能使用有故障,
          可點擊這里聯(lián)系客服!

          聯(lián)系客服