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          為孩子的終身幸福而教育
          核心觀點(diǎn) 孩子們的不幸福究竟是從哪里來的?孩子們不幸福的源頭來自家庭、社會(huì)及學(xué)校不科學(xué)、不正確的思想觀念。在啟蒙教育過程中,培養(yǎng)人的社會(huì)生活習(xí)慣、社會(huì)適應(yīng)能力和基本行為操守是第一位的。教育不僅是讀書,更重要的是修行修為的道德操守。
          ■劉鳴
          我們都很關(guān)心孩子的成長與未來,但很少有人關(guān)心我們的孩子是不是幸福的?,F(xiàn)在的教育圍繞著應(yīng)付考試而轉(zhuǎn),為了升學(xué),學(xué)生們有做不完的作業(yè),學(xué)習(xí)量很大;將考試成績與學(xué)生的發(fā)展及成長聯(lián)系在一塊,又給孩子造成了巨大的壓力,使得中小學(xué)生不堪重負(fù)。這給他們的身體、智力、情緒、人格、行為都帶來一系列不良的影響。有調(diào)查顯示,中小學(xué)生屬于幸福指數(shù)最低的群體之一。
          學(xué)習(xí)是人生存與發(fā)展的一種本能和社會(huì)現(xiàn)象,主要依靠人的興趣和愛好來推動(dòng)。但是,現(xiàn)在的家長總是把自己的愿望及社會(huì)上功利性的東西強(qiáng)加給孩子,對孩子本身的探究性、興趣愛好造成傷害。這些外部的因素,只能讓孩子承受來自課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外、家庭內(nèi)外的各種壓力,而無法調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,讓他們無法幸福、快樂地學(xué)習(xí)。
          我們不禁要問,孩子們的不幸福究竟是從哪里來的?筆者認(rèn)為,孩子們不幸福的源頭來自家庭、社會(huì)及學(xué)校不科學(xué)、不正確的思想觀念。大多數(shù)人對教育的第一個(gè)誤區(qū),是認(rèn)為接受教育就是學(xué)習(xí)知識。啟蒙教育,所謂“發(fā)蒙”就是要“求知”。但教育絕不僅僅是“求知”,在某種意義上說,“求知”僅僅是教育里面很有限的一部分。在啟蒙教育過程中,培養(yǎng)人的社會(huì)生活習(xí)慣、社會(huì)適應(yīng)能力和基本行為操守是第一位的。教育不僅是讀書,更重要的是修行修為的道德操守。
          第二個(gè)誤區(qū)也跟“求知”有關(guān)系。大家都認(rèn)為早教非常重要。既然教育等于要多學(xué)知識,快學(xué)知識,早學(xué)知識,所以大家對于不要輸在起跑線上的追求非常強(qiáng)烈?,F(xiàn)在的教材教法、家庭作業(yè)以及家長課外增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容等,都受到這方面的影響。事實(shí)上,科學(xué)的辦法應(yīng)該是:最適時(shí)的教育是最好的教育。孩子到了什么年齡階段,身心發(fā)展到了什么年齡階段,那就給他什么樣的教育。
          還有一個(gè)就是對學(xué)校和家庭教育認(rèn)識的誤區(qū),一些人總認(rèn)為教育都是學(xué)校的事情,把孩子丟給學(xué)校就不管了。安全感、親近感、歸屬感,以及良好的行為習(xí)慣主要在家里形成,家庭教育不能完全交給學(xué)校,家庭要以品德、行為習(xí)慣、生活技能教育為主。家庭教育、學(xué)校教育有不同的分工,相輔相成,而不是互相取代。
          正是這些認(rèn)知方面的誤區(qū),造成了孩子不能從學(xué)習(xí)、生活中體會(huì)到成長的快樂和幸福。事實(shí)上,幸福很簡單,只要我們讓孩子愉快地做有意義的事情他就很幸福。因此,要讓孩子獲得成長的快樂,就必須從改變這些認(rèn)識的誤區(qū)開始。
          對于教育管理部門而言,應(yīng)當(dāng)降低學(xué)習(xí)難度,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。其中,最主要的是要改革測試評價(jià)方式?,F(xiàn)在是測知識,而且一測定高低,一考定終身。要逐步改變這種主要以學(xué)生學(xué)習(xí)成績?yōu)樵u價(jià)指標(biāo)和選擇依據(jù)的片面做法,而代之以全面、發(fā)展、過程性評價(jià)為主導(dǎo)。
          對于學(xué)校和教師而言,要更新教育教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)“以生為本”的校園文化氛圍與環(huán)境。大家經(jīng)常說學(xué)生只會(huì)考試,不能夠創(chuàng)新,是因?yàn)槲覀兊慕逃臀幕苌僭试S孩子去質(zhì)疑、批判和發(fā)問。要讓學(xué)生敢于發(fā)問、敢于批判、敢于自省,有了這種文化,他們才能夠更好地發(fā)展,才能夠有創(chuàng)造力。
          對于家庭和社會(huì)而言,我們應(yīng)當(dāng)重塑“行行出狀元”的價(jià)值取向與社會(huì)機(jī)制。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),83.6%的家長要求孩子考試占前15名,家長們用自己的價(jià)值取向逼著孩子們?nèi)W(xué)習(xí),孩子又怎么能幸福呢?應(yīng)當(dāng)尊重孩子們的天性、個(gè)性。人的智力和能力,確實(shí)是各有所長。發(fā)掘孩子最寶貴的地方、最有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤?,是家長、教師的責(zé)任。每個(gè)孩子總有自己的長處,關(guān)鍵看我們能不能夠發(fā)掘,能不能夠教育,能不能夠讓孩子照著自己的興趣和潛能去學(xué)習(xí)、去成長,讓他們自己找回學(xué)習(xí)和成長的快樂、幸福。
          (摘自華南師范大學(xué)校長劉鳴教授在“嶺南大講壇·文化論壇”上的演講)
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