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Ⅰ.理論部分

一、下定義規(guī)則

下定義，是一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征作概括說明的方法。

1、 下定義概念與被定義概念外延（概念所反映的事物的范圍）必須相等。如：

　?。?/span>1）商品就是勞動所得的產品。

　?。?/span>2）歷史小說是以農民革命戰(zhàn)爭為題材的小說。

　　例（1）的定義概念外延大于被定義概念的外延。因為勞動所得產品包括商品但不完全是商品。例（2）的定義概念外延小于被定義概念的外延。因為以農民革命戰(zhàn)爭為題材的小說只是歷史小說的一部分。

2、不應當同語反復，就是說，定義必須能夠直接說明被定義概念，而不能依賴被定義概念來自己解釋自己。如：

　　文學就是以文學為特點的藝術。

3、不應當是否定形式。如：

　　平行四邊形不是四邊形。

　　這種說法并沒有揭示被定義概念的內涵，所以實際上并沒有下定義。

4、下定義不能采用比喻的形式。如：

　　兒童是祖國的花朵。

這個例子并沒有揭示“兒童”這個概念的本質，雖然很形象，但不是下定義。

二、格式

　　“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征，多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念） 是×××的×××（屬概念）”，如：無理數（種概念）是（判斷詞）無限而不循環(huán)（本質特征） 的小數（屬概念）；或“×××叫×××”，如：無限而不循環(huán)的小數叫無理數。

三、使用要求

　　有時為了突出事物的主要內容和主要問題，往往用簡明扼要的話給事物下定義，使讀者對被說明對象有個明確的概念。

　　下定義，既是對相關內容的高度概括，又要符合格式上的要求。在內容上要抓住事物的本質特征；形式上要把被定義的概念放在一個大的概念中，再加上對其本質特征進行描述的限制，即：被定義的概念對其本質特征進行描述大概念。有的用“種差”“鄰近的屬概念”“被定義概念（種概念）”的形式。例如：記憶是我們過去的生活實際中認識過的事物或做過的事情在我們頭腦中遺留的印跡。該定義中，“記憶”為“被定義概念”，是比被定義概念外延大一級的“鄰近的屬概念”，而“我們過去的生活實際中認識過的事物或做過的事情在我們頭腦中遺留”則是“記憶”區(qū)別于其他“印跡”的特有屬性，也就是“記憶”與“印跡”這個屬概念下其他種概念內涵上的差別，即“種差”。根據材料下定義，既能考查重要信息的篩選能力，又能考查合理排序、簡潔表達等語言能力。

    下定義要寫成單句，否則就成了作詮釋，說明方法就變了。

Ⅱ實戰(zhàn)部分

一、經典試題

1．提取下列材料的要點，給“創(chuàng)造性思維”下定義。

    創(chuàng)造思考教學以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標。創(chuàng)造性思維具有以下特點：創(chuàng)造性思維的結果對于思考者或者文化而言，具有新穎性和價值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機動性和堅持性的思維活動；創(chuàng)造性思維的任務是將原來模糊的，不明確的問題清楚地勾劃出來，或提出某種方案加以解決。

【答案】創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機動性和堅持性而且能清楚地勾劃和解決問題的思維活動。

【答案的得出步驟】

   第一步，找框架。即找到包含屬概念的句子。文中“思維活動”是創(chuàng)造性思維的屬概念，我們就以“思維活動”所在的句子為框架來組織答案。

   第二步，篩信息。準確篩選出創(chuàng)造性思維的三個特點。從第一個分句中篩選出“具有新穎性和價值”，從第二分句中篩選出關鍵信息“非傳統(tǒng)的具有高度機動性和堅持性”，從第三個分句中篩選出“能清楚地勾劃和解決問題”，然后把這些信息用填定語的方式加到屬概念前。

   第三步，排順序。此題三個分句是并列關系，所以按信息出現的先后順序來排列。

   第四步，消語病。語言要組織一下，個別地方微調。默讀一遍，看順不順。

   第五步，謄答案。

2．提取下列材料的要點，整合成一個單句，為“遺傳”下定義。

①遺傳是一種生物自身繁殖過程。

②這種繁殖將按照親代所經歷的同一發(fā)育途徑和方式進行。

③在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質建造自身。

④這種繁殖過程所產生的結果是與親代相似的復本。

【答案】遺傳是指生物按照親代所經歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質建造自身，產生與親代相似的復本的一種自身繁殖過程。

【感悟答案】與上題不同的是要消除重復，比如一二四句的“繁殖”、三四句的“過程”等。但消除重復也屬于第四步“消語病”。

3、請篩選、整合下面文字中的主要信息，擬寫一條“年畫”的定義。要求：語言簡明，不超過40字。（5分）

    年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農歷新年到來時張貼。年畫畫面線條單純，色彩鮮明。傳統(tǒng)年畫多為木版水印制作，主要產地有天津楊枊青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現代年畫則多為機器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關記載；清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛。

【答案】年畫是春節(jié)時張貼的，畫面線條單純、色彩鮮明，含有吉祥喜慶意義的圖畫。

【感悟答案】在篩選信息時，此題因為有字數要求，所以必須先主后次。對照答案，我們發(fā)現幾點：

1、分類不是主要信息。因為對于一個事物，從不同的角度出發(fā)有不同的分類方法。如何分類也不能體現事物的本質特征。

2、為題材、內容所舉的例子不是主要信息，但對題材、內容的概括是主要信息。此題中，“題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的”不是主要信息，但其概括“多含有吉祥喜慶的意義”則是。

3、歷史變遷不是主要信息，但事物使用的時令性則是。此題中，“年畫歷史悠久，早在宋代就有相關記載；清代中期，年畫尤為盛行”不是主要信息，而“大多于農歷新年到來時張貼”則是。另外，其地域性特點“民間”也是，最好加到答案中“圖畫”前。

4、對此事物的評價不是主要信息。此題中“深受人民群眾喜愛”不是主要信息。

二、課堂練習

（一）根據下面的一段文字，給“海囤族”下一個定義，不超過40個字。（4分）

    所謂“海囤族”就是囤貨一族，而且什么都囤，囤的標準只有一個：便宜。從表面上看，“海囤族”反映的是百姓應對日益高漲的物價的盲目和慌亂，而背后卻凸顯了市場經濟條件下消費市場和資本市場的失范。海囤族的行為固然失去理智，但面對日益高漲的物價，這實在也是他們無奈的選擇。與其說他們“囤”的是生活必需品，倒不如說囤的是“安全感”。從“菜奴”“特搜族”“團購族”到“省錢攻略”“買菜秘笈”，可以說，民眾的智慧已經發(fā)揮到了極致。

答：                                                                     【答案】“海囤族”是指為應對日益高漲的物價，以便宜為標準大量囤積生活必需品的群體。

【感悟答案】首先，我們發(fā)現答案中有與“海囤族”三個字分別對應的信息。與“?！睂氖恰按罅俊保c“囤”對應的是“囤積”，與“族”對應的是“群體”。當然“群體”這個詞原文沒有，但應該能總結出一個表示人的群體的詞語?；仡櫋澳戤嫛鳖}中，“年”對應的是“春節(jié)時”，畫對應的是“圖畫”。而且，最后一個詞對應的詞語就是屬概念，就是全句的最后一個詞語。

第二，事物產生的直接原因是主要信息，但深層原因和背景則不是主要信息。“海囤族”產生的直接原因是日益高漲的物價，但“市場經濟條件下消費市場和資本市場的失范”和“安全感”則不是主要信息。

第三，具體表現不是主要信息?！昂６谧濉比绾巍昂６凇钡谋憩F，從“菜奴”“特搜族”“團購族”到“省錢攻略”“買菜秘笈”，都不是主要信息。

（二）根據下面一段材料，用一個單句給“闕”下一個定義。（不超過 35 字） （5分）

據專家介紹，在漢代，闕是一種較為常見的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署、城門的兩旁，都要立闕，它顯示著王權的威嚴、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”，所以墓室前也都修建門闕。闕就是樓，立在大門的兩邊，像兩座小樓閣，中間是人進出的通道。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明，木闕今天已蕩然無存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分。

                                                                          答案：闕是古代修建在宅第、宮室、衙署、城門、祠廟、陵墓前的左右各一、中間通人的樓式建筑。

【感悟答案】事物的象征意義和遺跡不是主要信息?！帮@示著王權的威嚴、門第的高貴”、“木闕今天已蕩然無存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分”都不是主要信息。