本文導(dǎo)讀：
你具有了耐心，也就意味著你對生活和他人保有了平視與尊重，你具有真心，也就意味著你對未來和現(xiàn)在保有了希望和能量。
作為一個普通電視觀眾，我認為電視劇《覺醒年代》的最成功之處，就在于它耐心通過精彩的故事、鮮活的人物、唯美的鏡頭，有條不紊重現(xiàn)了一段波瀾壯闊跌宕起伏的歷史，并讓這段歷史真正深入人心。一部電視劇，可謂實現(xiàn)了以往歷史教科書所沒有實現(xiàn)的效果。
雖然《開天辟地》《建黨偉業(yè)》等主旋律電影作品也曾圍繞同一歷史題材進行過詮釋，但囿于時間長度、歷史人物公論、敘事表演需要等各種原因，往往免不了對情節(jié)做極大的取舍剪裁，往往讓觀眾知其所然而不知其所以然，顯得大而化之。
而對于眾多歷史愛好者來說，從“新文化運動”興起到“五四”運動，直至黨的建立這段時期的歷史，因為充斥了太多社會思潮、文學(xué)流派，涌現(xiàn)出了太多文化先驅(qū)革命先驅(qū)，顯得錯綜復(fù)雜，只能根據(jù)教科書上的條目評語進行簡單歸類，大略掌握發(fā)展脈絡(luò)。因此，相較于同時期政治史、軍事史甚至外交史，對我們今天影響至深的文化思想史卻顯得粗略。
而電視劇《覺醒年代》則不同。它以43集的超長篇幅、出場的近百位歷史人物、幾十件耳熟能詳?shù)膰鴥?nèi)外歷史事件，清晰勾勒出清末民初中國思想文化的變遷史，描繪出以陳獨秀李大釗胡適等為代表的先進知識分子的探索過程，讓歷史在觀眾眼中清晰可辨，把“五四”運動前后十年的歷史變成了一部膾炙人口的影像故事。
因此，不論是歷史愛好者還是普通觀眾，不論是中老年還是青少年，都因《覺醒年代》而對這段歷史有了直接觀感，不但能隨口說出幾句臺詞，還對中國歷史擁有今天的模樣有了自己的理解。這，就是最成功的寓教于樂，寓情于景。
一部電視劇，如何能做到歷史教材沒有做到的事情？我認為其中最根本的原因，不是頂流明星的加盟，不是超多資金的使用，更不是靠炒作話題來吸引眼球，而是靠耐心，編劇的耐心，導(dǎo)演的耐心、演員的耐心。
編劇的耐心在于抓住了龐雜歷史的主體脈絡(luò)。面對如此恢弘的思想文化變遷，《覺醒年代》的編劇頗具耐心地抓住了陳獨秀這個關(guān)鍵性人物，通過對他的思想變化過程進行藝術(shù)加工，使之成為構(gòu)架整個劇情的脊梁。在陳獨秀個人思想變化曲線這個主題下，各種文化思潮、文化流派、歷史人物紛至沓來交相輝映，才讓這部劇有了雜而不亂、立意鮮明的特點。
導(dǎo)演的耐心在于為敘事主體營造了合理的環(huán)境。在成功劇本的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演才能大顯其能，運用布景道具、鏡頭運動、情節(jié)設(shè)計、感情渲染等藝術(shù)元素進行再加工。正因如此，我們才能從片頭中南海上空的陰霾黃昏看到北洋政府的昏庸無能、從陳獨秀北京居所門前的泥濘道路感受進步與進取的艱難，從北京城灰塵滾滾的街頭看到國家命運的起伏不定，進而感受到那個時代的沉重、革命者的悲憫。
演員的耐心在于通過表演還原歷史、還原人性。通過于和偉、張桐這些不屬于“天皇巨星”卻擁有一流表演才能的演員，我們才能感同身受那個時代歷史人物的復(fù)雜與細膩。無論陳獨秀的張揚狂放、李大釗的堅定沉靜、蔡元培的老成持重、胡適的圓滑觀望，還是辜鴻銘的清高孤傲、林紓的保守迂腐、徐世昌的老于世故、李長泰的囂張跋扈，都可以從泛黃的歷史書中走到觀眾面前，通過精彩的對白飽滿的表演予以重現(xiàn)。一句話，這些演員，把這幕歷史劇演活了！
所謂精誠所至金石為開，這諸多的耐心融為一體，方匯聚為主創(chuàng)團隊被廣大觀眾認可接受的真心，一部影像作品才會脫穎而出，成為精品。
電視劇《覺醒年代》所體現(xiàn)出的耐心和真心，正是我想強調(diào)的，為師者的真諦。為人師者倘若沒有對學(xué)生的拳拳真心，又豈能有無限的耐心？倘若沒有必須的耐心，又豈能做到傳道授業(yè)解惑？不管是有教無類、因材施教，還是循循善誘、苦心培養(yǎng)，凡成功的教育必須具有真心與耐心。
在“紀昌學(xué)射”的故事中，如果神箭手飛衛(wèi)缺了傳授技藝的真心、教導(dǎo)學(xué)生紀昌的耐心，斷不會用幾年時間讓紀昌專練眼力、再用幾年專練臂力。而飛衛(wèi)在紀昌身上花費的時間，就是飛衛(wèi)這個老師的真心與耐心；同樣的道理，“書圣”王羲之教導(dǎo)王獻之，倘若沒有愛子心切的真心、深諳苦練出真知的耐心，也絕不會讓兒子通過十年臨池練字去苦心磨煉。
一個好老師培養(yǎng)出一個好學(xué)生，離不開對學(xué)生的愛與尊重，因為這是老師的真心，也離不開對學(xué)生的磨礪與雕琢，因為這是老師的耐心。唯真心與耐心淋漓盡致，學(xué)生方能得到真?zhèn)?，方能成才，而老師的價值也才能得到體現(xiàn)。
相比之下，我就經(jīng)?；貞浧鸶咧袝r代某位數(shù)學(xué)老師的不耐心?；蛟S是怕學(xué)生看出自己技藝不精，或許是她不喜歡這個職業(yè)所以心不在焉，總之老師總會在課堂講解時，莫名其妙跳過重要步驟，三言兩語就給出難題的答案，在遇到學(xué)生提問時還慣于敷衍。有了如此不真心不耐心的老師，我直至現(xiàn)在看見高中代數(shù)題還忍不住頭疼。
不過，千萬不要以為真心和耐心只是擁有資格證、供職于教育系統(tǒng)的教師才應(yīng)當具備，在更廣泛更實用的語境下，我們所有人都是教師，所有人都應(yīng)當對他人具有真心和耐心。
為什么這樣說？因為教與學(xué)的過程，從來都沒有被局限在私塾學(xué)堂學(xué)校之中，而是遍布天下各個角落。年邁的工匠傳授技藝給徒弟、白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)傳授技巧給后輩、經(jīng)驗豐富的老兵傳授生存常識給新兵……不一而足凡此種種，無不是教與學(xué)的過程，無不是前輩提攜后輩的過程，而這個過程，也正是人類繁衍生息一步步進化至此的根基。
更何況，除了你我日常敬重的身影、崇拜的形象，還有類似“一事之師”“一字之師”的機緣巧合發(fā)生，這些只在某個時刻傳授給我們某個經(jīng)驗的人，也是老師。而這樣平日無異于我們甚至與我們素不相識的陌生人能成為特定時刻特定領(lǐng)域的老師，也是出于人家的真心與耐心。相互的耐心與真心，才能換來相互的尊重與扶助。
由此，真心與耐心，不單是老師與學(xué)生的橋梁，更是人與人之間相互促進相互幫扶的媒介。而在我們這個日新月異的時代，由前輩提攜后輩的“前喻時代”正在悄然隱去，后輩也能引導(dǎo)指點前輩的“后喻時代”已經(jīng)到來。在這樣的時代，人更加不能孤傲自大保守固執(zhí)，因為一旦抱有如此信念就會失掉自己的真心與耐心，遠離他人的真心與耐心，與社會脫節(jié)，成為不可理喻的邊緣人、沒有希望的“活死人”。
你具有了耐心，也就意味著你對生活和他人保有了平視與尊重，你具有真心，也就意味著你對未來和現(xiàn)在保有了希望和能量。
既然一部電視劇都能憑借真心和耐心換來尊重與贊賞，我們這些既是老師又是學(xué)生的普通人，就更應(yīng)當保有自己的真心和耐心。
END
小編其人
小皮流流（另一網(wǎng)名：皮皮中尉）：現(xiàn)為某主流媒體主任編輯，“天涯文學(xué)”簽約作家，“360個人圖書館”原創(chuàng)達人；在本職中品味業(yè)務(wù)骨干的充實，在讀書寫作中聆聽先哲的教誨，在陪伴妻子女兒的過程中體會最純真的快樂。
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