“重師造化——黎雄才的尋源之路”開幕現(xiàn)場(chǎng)
2020年1月8日，由嶺南畫派紀(jì)念館、廣州美術(shù)學(xué)院 、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、北京畫院主辦，北京畫院美術(shù)館承辦的“重師造化——黎雄才的尋源之路”在北京畫院美術(shù)館五層會(huì)議廳開幕。
作為北京畫院2019年“二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)大家系列展”的重要項(xiàng)目，此次展覽選擇嶺南畫派代表畫家黎雄才為研究對(duì)象，以“重師造化”為題，分成“萬(wàn)里只車隨屐筇——對(duì)景寫生”“氣傾百代鑿洪濛——變革新風(fēng)”“河山腳底藍(lán)本供——?jiǎng)?chuàng)變粉本”三大板塊，共展出了黎雄才的百余件畫作。
北京畫院藝委會(huì)主任、著名畫家王明明開幕致辭
廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、廣東省美協(xié)主席李勁堃開幕致辭
中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn)開幕致辭
廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館總館長(zhǎng)王璜生開幕致辭
廣州美術(shù)學(xué)院圖像與歷史高等研究院院長(zhǎng)、藝術(shù)與人文學(xué)院院長(zhǎng)尹吉男開幕致辭
展覽開幕式由北京畫院美術(shù)館館長(zhǎng)吳洪亮主持
嘉賓合影
展覽策劃圍繞黎雄才上世紀(jì)40年代起的寫生線索展開，將其置諸于整個(gè)20 世紀(jì)中國(guó)畫發(fā)展情境之中，試圖回歸黎雄才“尋源之路”的創(chuàng)作軌跡與藝術(shù)實(shí)踐，進(jìn)而探尋“黎家山水”的傳承支撐乃至嶺南畫派藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。
“作品方面，我們主要呈現(xiàn)了他的山水、人物、草蟲，試圖通過(guò)這些作品為大家呈現(xiàn)一個(gè)多方面的黎雄才。此次展覽我們也試圖從黎雄才先生的個(gè)案出發(fā)，找到更多的關(guān)于研究20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展的重要的一些節(jié)點(diǎn)性問(wèn)題?！?北京畫院美術(shù)館館長(zhǎng)吳洪亮介紹到。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
北京畫院藝委會(huì)主任、著名畫家王明明越來(lái)越認(rèn)識(shí)到20 世紀(jì)藝術(shù)大家在中國(guó)畫傳承中的重要作用?！按舜握褂[讓我重新認(rèn)識(shí)到黎雄才先生的價(jià)值。在與黎先生的短暫接觸中，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很傲的人，但從作品細(xì)微之處又能看到他對(duì)中國(guó)畫底線的堅(jiān)守，以及對(duì)中國(guó)畫的深刻認(rèn)識(shí)。嶺南畫派有一個(gè)值得我尊重的一點(diǎn)就是他們每一個(gè)人都帶有強(qiáng)烈的嶺南意識(shí)，每一個(gè)人都有自己的風(fēng)格，這一點(diǎn)特別值得我們?nèi)ド钏肌?duì)于黎雄才先生的作品，我們應(yīng)帶著崇敬、敬畏之心去看待和借鑒?！?/p>
在廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、廣東省美協(xié)主席李勁堃看來(lái)，“此次展覽無(wú)疑給北京觀眾帶來(lái)了一個(gè)南方重要畫家的案例。”
黎雄才(1910-2001)是嶺南畫派最為杰出的代表畫家之一，也是近現(xiàn)代新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)的重要實(shí)踐者。其早年師從“嶺南畫派”創(chuàng)始人高劍父，后留學(xué)日本東京美術(shù)學(xué)校，回國(guó)后任廣州美術(shù)學(xué)院終身教授、副院長(zhǎng)、嶺南畫派紀(jì)念館館長(zhǎng)等職務(wù)。
藝術(shù)上，他擅長(zhǎng)巨幅山水，畫作氣勢(shì)磅礴，墨韻渾厚，被譽(yù)為“黎家山水”，又精于花鳥、草蟲，早年人物寫生更不乏意趣神妙之佳作。一生作品浩瀚，包括寫生、創(chuàng)作和教學(xué)課稿，涉及人物、山水、花鳥、草蟲、書法等科目，林林總總，蔚為大觀，是一位具有全面素養(yǎng)的杰出畫家。理念上，作為高劍父弟子，黎雄才直面中國(guó)山水畫困境，終其一生實(shí)踐著“折衷中外，融匯古今”的藝術(shù)主張。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“為了進(jìn)一步探究黎先生的藝術(shù)成就，2008年，嶺南畫派紀(jì)念館開展了《百年雄才》研究項(xiàng)目，并希望用不同的視角展示黎雄才先生的創(chuàng)作。我比較欣賞此次北京畫院的研究方案，尤其是展覽效果和文字導(dǎo)讀，讓我看到了一個(gè)黎雄才研究非常不同的角度?！?李勁堃在接受藝術(shù)網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)到。
中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)為“從黎雄才先生的畫中，我們可以看到他對(duì)自己的藝術(shù)表現(xiàn)能力有著充分的自信，同時(shí)，我們可以從他的筆墨中感受到時(shí)代的精氣神，更重要的是他對(duì)普通勞動(dòng)者的同理心。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，每一個(gè)展覽都是一次對(duì)藝術(shù)家的全新解讀，全新認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作一次醍醐灌頂式的洗禮?！?/p>
廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館總館長(zhǎng)王璜生對(duì)黎雄才先生最深刻的印象就是他的寫生。的確，“寫生”是黎雄才創(chuàng)作中的基石。早在黎雄才赴日本留學(xué)之時(shí)，便學(xué)習(xí)了西方觀察自然的態(tài)度與深入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懮椒?四十年代起，在川蜀、西北長(zhǎng)達(dá)八年之旅，黎雄才以寫生為途徑實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫改造的踐行之路，留下數(shù)千幅畫稿。如此，經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究、探索、實(shí)踐，最終臻于成熟，黎雄才其后創(chuàng)作了諸如《武漢防汛圖卷》等具有里程碑意義的代表作，以此解答了“中國(guó)畫如何表現(xiàn)生活”的時(shí)代命題?？梢哉f(shuō)，《武漢防汛圖卷》的成功誕生是建立在大量對(duì)景寫生的基礎(chǔ)之上的，此次展覽也呈現(xiàn)了黎雄在武漢抗洪時(shí)多次親臨現(xiàn)場(chǎng)搜集素材時(shí)所創(chuàng)作的十余件寫生作品。
“黎雄才先生用寫生表達(dá)西南、西北河山，為中國(guó)藝術(shù)在特定歷史階段做出了貢獻(xiàn)，值得我們做更深入的研究?！?王璜生說(shuō)到。
值得注意的是，黎雄才雖以山水畫著稱，但人物畫作品也并不在少數(shù)，尤其是在四十年前后更是創(chuàng)作了大量人物速寫。此次展覽開設(shè)“積稿盈尺何雍容”的速寫專區(qū)，就展出了《采藥歸來(lái)之老道》《東岳廟道士》《蘭州寫生》等黎雄才在西北、川渝時(shí)所繪的人物作品。
此外，除了觀眾熟悉的創(chuàng)作稿與課徒稿，展覽還呈現(xiàn)了黎雄才留下的幾本珍貴的速寫本。這些速寫本涵蓋黎雄才在寫生途中所見所聞的方方面面，包括人物、樹木、山石、瀑布、草蟲、花卉以及創(chuàng)作感悟、心得筆記，還有隨手畫下的地圖等等，堪稱為黎雄才的“旅行寫生日記”。翻開這些現(xiàn)已殘舊的本子，我們能夠跟隨黎雄才的印跡探尋他的創(chuàng)作脈絡(luò)，體會(huì)到這位嶺南畫派大師對(duì)藝術(shù)灌注的飽滿熱情。
2001年，黎雄才于廣州病逝。他在年逾古稀開始創(chuàng)作的《珠江長(zhǎng)卷》是其晚年寫生的扛鼎之作。此次展覽展出了“貴州婁山關(guān)”段，長(zhǎng)達(dá)七米，渾厚雄奇，筆墨酣暢。這幅總長(zhǎng)六十余米的《珠江長(zhǎng)卷》被學(xué)者指出“超越了其此前構(gòu)建的諸多法則”，或可認(rèn)為是黎雄才對(duì)自己一生寫生之路提交的最終答卷。
從早年的空靈雅潔演化至后期的沉雄樸茂，從傳統(tǒng)意境到現(xiàn)實(shí)山水的真實(shí)訴求，黎雄才藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值在于他極大拓寬了中國(guó)畫創(chuàng)作的筆墨語(yǔ)言，在改變傳統(tǒng)中國(guó)畫面貌的基礎(chǔ)上圖變圖新。這種突破與創(chuàng)新，雖持續(xù)貫穿于黎雄才的整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作生涯，但他那種“力求真實(shí)刻畫對(duì)象”的審美定勢(shì)在二十世紀(jì)四十年代時(shí)便已逐步確立。因而，此次展覽并不以黎雄才為人熟知的巨幅山水為切入點(diǎn)，而視為是對(duì)黎雄才筆墨語(yǔ)言與風(fēng)格演變的一次追源溯流的探索。我們更期望觀眾能夠通過(guò)這場(chǎng)“尋源”之旅，了解到“黎家山水”之外的更全面、更具體、更鮮活的黎雄才。
展覽將持續(xù)至2020年2月23日。
《珠江長(zhǎng)卷之四——貴州婁山關(guān)段》(局部)35×733.5cm 20世紀(jì)80年代 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《西湖之晨》25x31cm 1956年 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《東莞道中》 25x32cm 1973年 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《建窯》 26x32.5cm 1958年 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《海水畫法》 25x34.5cm 無(wú)年代 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《畫石法》 25x33.5cm 無(wú)年代 紙本水墨 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《張公堤上》 29×39cm 1954年 紙本水墨 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《戴家山速寫》 29×37.5cm 50年代 紙本水墨 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《寫生圖》 50年代 29×37.5cm 紙本水墨 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《東岳廟道士》 33×23cm 40年代 紙本水墨 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《黃河三門峽》29.5x116cm 1958年 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《武漢市郊雪后》 33x131cm 1956年 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
藝術(shù)家簡(jiǎn)介：
黎雄才(1910-2001)，廣東省肇慶人。早年師從嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父，后留學(xué)日本，擅長(zhǎng)巨幅山水，作品氣勢(shì)恢宏，被譽(yù)為“黎家山水”，又精于花鳥、人物，書法則淵雅雄豪，自具風(fēng)骨。
黎雄才秉承“折衷中外，融匯古今”的藝術(shù)革新思想，在山水畫創(chuàng)作中遵循傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)在“師造化”中“得心源”，面向生活，深入自然，在生活中提煉主題，尋找尋感，創(chuàng)造出了富于時(shí)代特征和鮮明地域特色的筆墨語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，成就斐然。二十世紀(jì)三十年代初的作品《瀟湘夜雨》獲比利時(shí)國(guó)際博覽會(huì)獎(jiǎng);一九四一至一九四八年自川蜀入西北旅行寫生，留下各類寫生畫稿數(shù)千幅;一九五六年創(chuàng)作的《武漢防汛圖卷》被美術(shù)界譽(yù)為“抗洪史詩(shī)”，是具有全面素養(yǎng)的一代大家。
【展覽信息】
展覽：重師造化——黎雄才的尋源之路
開幕時(shí)間：2020年1月8日上午10時(shí)
展期：2019年12月26日——2020年2月23日
地點(diǎn)：北京畫院美術(shù)館三、四層展廳
《海水畫法》 25x34.5cm 無(wú)年代 紙本設(shè)色 嶺南畫派紀(jì)念館藏
《畫石法》 25x33.5cm 無(wú)年代 紙本水墨 嶺南畫派紀(jì)念館藏
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