心屬火,腎屬水,如果水火不能協(xié)調(diào),人體陰陽(yáng)必然失衡。如果心是皇帝,那么腎就是皇后,皇帝再厲害,也免不了受皇后的管制,這就是水克火。
醫(yī)學(xué)對(duì)腎在人體中的作用極為重視,認(rèn)為“腎是精神之舍,性命之根”,“人的腎,如同樹(shù)的根”,比起其他臟器,腎與氣血的關(guān)系似乎為人們所認(rèn)知得更普及一些,這源于下面幾個(gè)比較常見(jiàn)的觀點(diǎn)。
1.精血同源
“精血同源”,根據(jù)其字面意思理解,就是人體中的精與血是來(lái)源于同一個(gè)地方的。就是我們的腎。
之所以說(shuō)“精血同源”,是因?yàn)榫脱g存在著相互滋生和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
首先,血能生精,如《諸病源候論》說(shuō):“腎藏精,精者,血之所成也?!?/p>
精又是化生血液的物質(zhì)之一。如《張氏醫(yī)通》說(shuō):“(腎)精不泄,歸精于肝而化清血?!?/p>
《侶山堂類(lèi)辯》則更明確地指出:“腎為水臟,主藏精而化血。”說(shuō)明腎所藏之精是化生血液的重要物質(zhì)。
另外,腎能藏精生髓,髓則貯存于骨內(nèi)。西醫(yī)學(xué)認(rèn)為骨髓是重要的造血器官,這與中醫(yī)學(xué)精血互生理論不無(wú)相似之處。
精藏于腎,血藏于肝。腎中精氣充盛,則肝有所養(yǎng),血有所充;肝的藏血量充盈,則腎有所藏,精有所養(yǎng),故又有“精血同源”、“肝腎同源”之說(shuō)。血液具有營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)全身臟腑組織器官的功能,又是神的物質(zhì)基礎(chǔ)。血在脈中循行,內(nèi)至五臟六腑,外達(dá)皮肉肌腠筋骨,如環(huán)無(wú)端,運(yùn)行不息,灌溉周身,無(wú)所不及,不斷地對(duì)全身各臟腑組織器官起著營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用,以維持正常的生理活動(dòng)。血液的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)功能正常,則可見(jiàn)面色紅潤(rùn),肌肉豐滿(mǎn)、壯實(shí),皮膚和毛發(fā)潤(rùn)澤而有華,機(jī)體感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)靈活自如等等。若血液生成不足或持久損耗,或血的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用減弱,則均可引起全身或局部血虛病理變化,從而出現(xiàn)頭昏目花,面色不華或萎黃,毛發(fā)干枯,肌膚干燥,肢體或肢端麻木等臨床表現(xiàn)。故明代醫(yī)家張景岳又進(jìn)一步總括指出:“故凡為七竅之靈,為四肢之用,為筋骨之和柔,為肌肉之豐盛,以至滋臟腑,安神魂,潤(rùn)顏色,充營(yíng)衛(wèi),津液得以通行,二陰得以調(diào)暢,凡形質(zhì)所在,無(wú)非血之用也。”血又是機(jī)體精神活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.腎主水
《素問(wèn)·逆調(diào)論》稱(chēng)“腎者水臟,主津液”,主要是指腎中精氣的氣化功能,對(duì)于體內(nèi)津液的輸布和排泄,維持體內(nèi)津液代謝的平衡,起著極為重要的調(diào)節(jié)作用。在生理狀況下,津液的代謝是通過(guò)胃的攝入、脾的運(yùn)化和轉(zhuǎn)輸,肺的宣散和肅降,腎的蒸騰氣化,以三焦為通道,輸送到全身,經(jīng)過(guò)代謝后的津液,則化為汗液、尿液和氣排出體外。如果其功能出現(xiàn)異常則可出現(xiàn)尿少、水腫或小便清長(zhǎng)尿量增大等各種病理現(xiàn)象。如《素問(wèn)·水熱穴論》說(shuō):“腎者,胃之關(guān)也,關(guān)門(mén)不利,故聚水而從其類(lèi)也。上下溢于皮膚,故為腫。腫者,聚水而生病也。”
3.腎主納氣
《類(lèi)證治裁·喘癥》說(shuō):“肺為氣之主,腎為氣之根,肺主出氣,腎主納氣,陰陽(yáng)相交,呼吸乃和。”腎主納氣是指腎有攝納肺所吸入的清氣,防止呼吸表淺的作用,才能保證體內(nèi)外氣體的正常交換。也就是腎臟閉藏作用在呼吸運(yùn)動(dòng)中的具體體現(xiàn),肺吸入的清氣必須下達(dá)于腎臟,有賴(lài)于腎臟的納氣作用,其功能如果出現(xiàn)異常,則可出現(xiàn)呼多吸少動(dòng)輒氣喘的病理現(xiàn)象,即為腎不納氣。
腎中精氣充足,人的生長(zhǎng)發(fā)育及生殖功能就正常,就會(huì)面色紅潤(rùn)、齒固發(fā)黑、耳聰目明、記憶力好、性功能正常、身體強(qiáng)健、反應(yīng)敏捷。要是腎臟虛弱,腎中精氣不足,女性就會(huì)出現(xiàn)頭發(fā)稀疏、眼圈發(fā)黑、皮膚沒(méi)有光澤、耳鳴耳聾、視物昏花、腰膝酸軟、記憶力下降等癥狀。所以,我國(guó)古代養(yǎng)生和美容都非常重視養(yǎng)“腎”的重要性。
1.順時(shí)養(yǎng)腎
中醫(yī)認(rèn)為“腎應(yīng)冬氣”,腎主封藏精氣,與冬季十分相似,所以冬天要特別注意養(yǎng)護(hù)腎,防止腎中精氣過(guò)度消耗?!肮叹笔俏覈?guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生方法之一,“固精”就是要節(jié)制性生活。性生活不節(jié)制,就會(huì)耗傷人體腎中精氣而致病,出現(xiàn)腰膝酸軟、眩暈耳鳴、精神萎靡,男子遺精、陽(yáng)痿,女子月經(jīng)不調(diào)、帶下過(guò)多。正常的性生活可以促進(jìn)激素的分泌,是有益于身體健康的。特別是在冬季更需要注意養(yǎng)腎固精的問(wèn)題,以保證身體的健康。
2.神志養(yǎng)腎
腎“在志為恐和驚”,有“驚恐傷腎”之說(shuō)。生活中注意修身養(yǎng)性,調(diào)節(jié)好自己的心情,使心境平和舒暢。注意道德修養(yǎng),不做違法之事,光明磊落,就不會(huì)有恐懼之感。平時(shí)做事不冒險(xiǎn),也就不會(huì)受到驚嚇。對(duì)腎的養(yǎng)生保健有益處。
3.穴位養(yǎng)腎
(1)揉三陰交穴:
用拇指稍用力按壓兩側(cè)三陰交穴(內(nèi)踝上3寸,脛骨內(nèi)側(cè)緣后方),左右各旋按20次。
(2)揉涌泉穴:
用拇指稍用力按壓兩側(cè)足底涌泉穴(足底前1/3凹陷處),左右旋按各30次。
(3)揉太溪穴:
用拇指稍用力按壓左右踝太溪穴(足內(nèi)踝與跟腱的中點(diǎn)),左右各旋按20次。
(4)揉關(guān)元穴:
將左手掌放在關(guān)元穴(臍下3寸)處,向左右各旋轉(zhuǎn)按揉20次。
(5)揉腰眼:
站立,雙腳與肩同寬,兩手按腹部?jī)蓚?cè),拇指向前,用中指按至腰眼(第四腰椎棘突下,旁開(kāi)3寸凹陷處),各旋轉(zhuǎn)按壓30次。
(6)揉命門(mén)穴:
以?xún)墒终菩纳舷峦迫嗝T(mén)穴(第二、三腰椎棘突間)20次,感覺(jué)到局部溫?zé)嶙詈谩?/p>
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