大明朝第二位皇帝朱允炆于靖難之役后下落不明,誰(shuí)也不能肯定他是否真的被燒死了,還是喬裝成和尚逃離了南京。關(guān)于這件事,現(xiàn)在有了新說(shuō)法。湘南新田縣石羊鎮(zhèn)史家村,村民皆以“史”為姓。史家族譜中記載了建文帝大臣史仲彬的生平,敘述了建文帝從南京出逃、祝發(fā)避難及后來(lái)和史仲彬往來(lái)情況。
史家村祖公名叫史惠通,史惠通為史必情之子,生于明洪武二十八年即1395 年。族譜記載史惠通一支是從永興胡碑下到寧遠(yuǎn)嶺頭沅何家、下墜清水嶺,再到新田清水洞田頭,最后才到史家村定居。村民至今都只祭史惠通,不祭史必情。史家村及附近發(fā)現(xiàn)的兩塊碑刻十分耐人尋味。一塊是立于村宗祠前的石碑,這個(gè)碑文是建文帝大臣鄭才后人、史家村女婿鄭尚中寫的,另外一塊是史家村邊景仙寺的石碑。
新田縣志記載,景仙寺建于明初永樂(lè)五年(1407),此碑為“化緣僧本通號(hào)惠圓”所立,碑刻有“其師早而真俗,遺下本通等”、“后人之觀斯碑者,而知某僧化某處之擅信,而某人捨其位之佛相,垂成于萬(wàn)家,耿耿不磨”等句。暗合建文帝“舍其位”為僧,以“師”相稱,攜子修行之事?!皫煛敝印氨就ā?,“本通號(hào)惠圓”,加上“史”姓,那么“史惠通”已躍然紙上。
據(jù)此推測(cè),皇太子朱文奎避難新田為僧,名“本通”而號(hào)“惠圓”,還俗后成了史家村的開支祖史惠通,重立輩分,繁衍子孫,代代相傳至今。史家村史世信老人是史惠通一支的第18世孫,他說(shuō)當(dāng)年建文帝一行,是分兩條路來(lái)這里的。一條是建文帝和葉希賢、程濟(jì)、楊應(yīng)能、王升五人坐船,從廣東沿海來(lái)的。另外一條是宋和他們一行,從北邊陸路來(lái)會(huì)和。建文帝在史家村一帶里住了二十年,曾經(jīng)鑄大小兩個(gè)鐵鐘,大的有300 多斤,小的也有100 來(lái)斤,村里老人都還見過(guò),后來(lái)大煉鋼鐵時(shí)代熔毀了。
建文帝朱允炆死于1440年5月18 日,死時(shí)63 歲,史老堅(jiān)持認(rèn)為建文帝的墓就埋在村邊。
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