接著我們的《說文解字》課程。今天是第88課，仍然是講“艸”部漢字中的六個漢字，具體如圖：
（今天所要講的六個漢字）
1、苗。讀miáo。這是個常用字，意思很多?！墩f文解字》給的解釋是：“艸生於田者?！边@是這個字的本義，就是谷類作物幼?。ㄉ形撮_花）的植株?！对娊?jīng).王風(fēng).黍離》里有“彼黍離離，彼稷之苗?！笨追f達(dá)作疏：“苗謂禾未秀?！?/span>字形上就是在“田”地里生出的“艸”。苗還用來指初生的植物，有時又專指某些蔬菜的嫩莖或嫩葉，比如蒜苗?！墩滞?艸部》說：“苗，凡草始生皆曰苗。”
（苗）
本義之外，苗還有以下幾個意思：（1）某此初生的動物。比如魚苗，《本草綱目.鱗部.魚子》：“凡魚皆冬月孕子，至春末夏初則于湍水草際生子……數(shù)日即化出，謂之魚苗。”如圖：
（魚苗）
（2）露出地面的礦物。稱礦苗，礦苗是“礦產(chǎn)露頭”的俗稱，就是各種礦產(chǎn)自然露于地表的部分，比如油苗、氣苗。如圖：
（礦苗）
（3）指開端；事物的初生跡象。比如白居易的《讀張籍古樂府》里有“言志志之苗，行者文之根?！闭Z言如同思想的開端，行為是文章的根本。（4）疫苗，能使機(jī)體產(chǎn)生免疫力的微生物制劑。比如小孩子在小時侯種的牛痘、卡介苗等。（5）形狀象苗的，比如火苗兒。（6）后代。有時也指某種事業(yè)的接班人，比如“苗子”。《廣雅.釋詁》里說：“苗，末也。”王念孫的《廣雅疏證》里說：“禾之始生曰苗，對本言之則為末也，苗猶秒也?！弊罱?jīng)典的例子是屈原的《離騷》：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！敝祆渥髯⒄f：“苗裔，遠(yuǎn)孫也。苗者，草之莖葉，根所生也。裔者，衣裾之末，衣之余也。故以為遠(yuǎn)末之孫之稱也?！?/p>
（《離騷》詩意）
（7）夭折。這個意思現(xiàn)在已較少使用?！逗鬂h書.章帝八王傳贊》里有“振振子孫，或秀或苗”李賢作注說：“苗謂早夭，秀謂成長也?！保?）夏季的田獵?！稜栄?釋天》里說：“夏獵為苗”郭璞作注說：“為苗稼除害”《詩經(jīng).小雅.車攻》里有“之子于苗，選徒囂囂”，天子在夏季安排狩獵活動，清點(diǎn)步卒隨從等一派喧嘩的聲音。關(guān)于四季的田獵活動的名稱，各種典籍有爭論，比如《左傳.隱公五年》：“故春蒐，夏苗，秋狝，冬狩，皆于農(nóng)隙以講事也。”這是夏獵叫苗；《公羊傳.桓公四年》里有“春曰苗，秋曰蒐，冬曰狩”，又說春獵叫苗。了解就可以了，暫無定論。
（《春獵圖》局部）
（9）苗有時還指民眾。意出《廣雅.釋詁》：“苗，眾也?！保?0）又指輕慢。也出自《廣雅》。（11）又指求。出自《廣雅.宵韻》：”苗，求也?！斑@三個出自《廣雅》的意思，已不常用。
苗還是中國少數(shù)民族之一：苗族。如圖：
（盛妝的苗族少女）
另外，苗有時候還通“茅”段玉裁的《說文解字注》里有“苗，古或假借為茅?！薄秲x禮.士相見禮》有記載：“在野，則曰‘草茅之臣’”古時的儀禮規(guī)定，在野的臣子稱“草茅之臣”。鄭玄作注說：“古文茅作苗?！?/p>
再有，苗還是一個姓氏《通志.氏族略三》有記載。苗的小篆寫法如圖：
（苗的小篆寫法）
2、苛。這個字有兩個讀音。（一）中華書局注音版《說文解字》只標(biāo)了一個讀音kē。給的解釋是：“小艸也?！边@是苛字的本義，就是小草?！队衿?艸部》稱：“苛，小草生貌”就是細(xì)草叢生的樣子。段玉裁的《說文解字注》稱：“引伸爲(wèi)凡瑣碎之稱”就是煩瑣；繁細(xì)的意思。
此外，苛在這個讀音下還有這幾個意思：（1）騷擾?！秶Z.晉語》“以皋落狄之朝夕苛我邊鄙，使無日以牧田野?！表f昭作注說，“苛，擾也”皋落狄人是春秋時北方的少數(shù)民族，就是說這些少數(shù)民族常常襲擾邊境，讓當(dāng)?shù)氐陌傩諞]有時間進(jìn)行生產(chǎn)。（2）苛刻，狠虐。比如課本里柳宗元《捕蛇者說》里的“苛政猛于虎也”（這句的出處是《禮記》）里的“苛”，就是這個意思。
（“苛政猛于虎”的出處）
（3）急切。《集韻.歌韻》里有：“苛，急也”（4）沉重，麻痹?！端貑?至真要大論》里說：“筋肉拘苛，血脈凝泣”王冰作注說：“拘，急也?？粒匾病焙掀饋砭褪羌∪獬林芈楸裕鞑粫?。（5）通“疴”朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》里有“苛，假借為疴?！别馐遣』嫉囊馑肌＃?）苛還是一種姓氏《萬姓統(tǒng)譜》有記載，我們學(xué)漢印也有一方漢私印印文是“苛異”《印藪》收錄的有這一方印。如圖：
（漢?。嚎廉悾?/p>
（二）這個字的第二種讀音讀hē。通“訶”，責(zé)問的意思。朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》說：“苛，假借為訶?！薄吨芏Y.夏官.射人》里有：“不敬者，苛罰之”鄭玄作注說：“苛謂詰問也?！痹?，問也，就是責(zé)問的意思。
苛的小篆寫法如圖：
（苛的小篆寫法）
3、蕪。蕪的繁體字。這個字有兩個讀音。（一）中華書局注音版《說文解字》只標(biāo)注了一個音wú。給的解釋是：“薉也?！毕旅嫖覀冎v薉，又說“蕪也?！边@兩個字是同義字。徐灝在《說文解字注箋》里說：“無蕪蓋本一字，因無借為語詞，又增艸作蕪耳。豐蕪與蕪薉兼美惡二義，猶亂訓(xùn)為治，徂訓(xùn)為存耳。”這是蕪的來歷。蕪的本義是田地荒廢的意思。比如《老子》里有：“田甚蕪，食甚虛?！蓖恋胤浅；氖?，糧倉非?？仗?。比如陶淵明的《歸去來兮辭》里說：“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？”歸家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？
（歸去來兮圖）
此外，蕪還有如下幾個意思：（1）叢生的草?！缎栄?廣言》里說：“蕪，草也。”（2）繁雜。比如《舊唐書.馬周傳》里有：“揚(yáng)榷古今，舉要刪蕪?！卑淳湟饫斫猓褪莿h除繁雜不重要的。（3）蕪還是一種姓氏?！度f姓統(tǒng)譜》里有記載。
（二）這個字的第二個讀音讀作wǔ。指豐盛的意思，意出《爾雅.釋詁》“蕪，豐也?！焙萝残械摹稜栄帕x疏》里說：“蕪者，橆之假音也。《說文》云：‘橆，豐也”。
蕪的小篆寫法如圖：
（蕪的小篆寫法）
4、薉。讀huì?！墩f文解字》給的解釋是“蕪也?！边@是薉的本義，就是荒蕪的意思。比如《荀子.天論》里有：“政險失民；田薉稼惡，糴貴民饑，道路有死人……"用的就是這個意思。另參見上面的蕪字。
此外，薉還有如下幾個引申義：（1）雜草。比如《齊民要術(shù).種谷》里有：“薉若盛者，先鋤一遍，然后納種，乃佳也?！钡乩锶绻s草多，就先鋤一遍。（2）惡行?！队衿?艸部》里有“薉，行之惡也。”（3）同“穢”。指骯臟，不干凈?！毒艊@.愍命》里有：“情純潔而罔薉兮”洪興祖作補(bǔ)注說：“薉，與穢同”。（4）還是古代一種少數(shù)民族，活動地區(qū)在朝鮮地區(qū)。
同樣是荒蕪，蕪基本是褒義的，而薉是貶義的，如上所言，一個美，一個惡。薉的小篆寫法如圖：
（薉的小篆寫法）
5、荒。讀huāng。《說文解字》給的解釋是：“荒，蕪也?！辉黄H淹地也?！边@是荒的本義：田地生草，無人耕種的意思。比如陶淵明的《歸田園居》“開荒南野際，守拙歸田園”用的就是此意。再比如：南泥灣開荒。
（1941年，南泥灣開荒）
荒的引申義有如下幾個：（1）收成不好，兇年?！秾?釋天》有“果不熟為荒。”（2）荒廢，棄置。比如韓愈的《進(jìn)學(xué)解》有：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。（3）指事物嚴(yán)重缺乏。比如，煤荒、糧荒。（4）虛、空?！对娊?jīng).大雅.桑柔》：“哀恫中國，具贅卒荒?！薄睹珎鳌防锝忉專骸盎?，虛也?！保?）亡，敗?！短?內(nèi)》“內(nèi)不克婦，荒家及國。”范望作注說：“荒，亡也。”
（6）沉溺；迷亂。比如荒淫。（7）不確定的。如“荒數(shù)兒。《紅樓夢》里有“前兩天還聽見一個荒信，說是南邊的公分當(dāng)鋪也因?yàn)檎哿吮緝菏樟?。”因?yàn)檫@個消息并不是準(zhǔn)確的消息，所以說是荒信。（8）不合情理。比如荒謬。（9）工業(yè)上沒有經(jīng)過精細(xì)加工的事物。如荒子；荒薄板坯。（10）破爛，廢棄物。比如現(xiàn)代女作家三毛有文章《拾荒夢》，現(xiàn)在有些地區(qū)，稱收破爛叫收荒。
（拾荒者）
（11）擴(kuò)大，開拓?！对娊?jīng).周頌.天作》：“天作高山，大王荒之?！薄睹珎鳌方忉屨f：“荒，大也?！保?2）包括；據(jù)有?！对娊?jīng).魯頌.閟宮》里說：“奄有龜蒙，遂荒大東?！薄睹珎鳌氛f：“荒，大也?！保?3）古代離帝王遠(yuǎn)的地方。比如《三國演義》第91回：“我奉王命，問罪遐荒”孔明的祭瀘水文里的話，遐與荒都是邊遠(yuǎn)的意思。（14）荒還是一個姓氏?！缎赵贰防镉杏涊d。其他意思還有，但多不常用，不再一一列舉。
此外，《說文解字》里的“一曰艸淹地也?！笔茄?，覆蓋的意思?！对娊?jīng).周南.樛木》里說：“南有樛木，葛藟荒之?！庇玫木褪沁@個意思。
（草荒山階）
上圖草荒山階中荒的意思就是“掩蓋”?；牡男∽瓕懛ㄈ鐖D：
（荒的小篆寫法）
6、<上艸下寍>（這個字GBK字庫沒有）。讀níng?！墩f文解字》給的解釋是：“艸亂也?！边@個字與明天要講的<上艸下爭>（GBK字庫也沒有這個字）組成詞匯zhēngníng（無法打出，只好配圖如下）”，就是草非常亂，你看，古人很神奇，他們形容人、善面孔兇惡，行為、性情或相貌十分可怕就稱“猙獰”而草亂就以這個詞來描述。
（zhēngníng）
（亂草）
<上艸下寍>的小篆寫法如圖：
（<上艸下寍>的小篆寫法）
《說文解字》的書名包括兩層意思：一是“說文”，二是“解字”，“文”與“字”不是同一概念，“字”是后起的概念，秦以前，文字只稱“文”或“書”，沒有“字”的概念，到了許慎，才又總結(jié)分列出字的概念。“文”和“字"反映了漢字發(fā)展的兩個階段，即圖畫符號階段和標(biāo)音符號階段，此后，古文字學(xué)家稱獨(dú)體的字為“文”，稱合體的字為“字”，在字形分解這一塊，我們這套課程里以文為主，對于字，則只撿其中有定論的字形拆解為主，不做過多隨意的拆解分析。這也是我們“必遵修舊文而不穿鑿”的總原則下的字形講解原則。
