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          成吉思頒布獎勵機(jī)制搶回戰(zhàn)士遺體,卻害慘了死去戰(zhàn)士的妻子

          我們都知道成吉思汗是古代少數(shù)民族最偉大的領(lǐng)袖,他不但帶領(lǐng)少數(shù)民族人民建立了自己的政權(quán),讓大家心甘情愿的服從他,而且大家都認(rèn)為他做的事情從來都不是違背任性的。我們都知道歷史上的洛君王,招收士兵的時候,第一個條件就是敢戰(zhàn)敢死,如果哪個士兵敢說自己怕死,不僅第一個被逐出軍隊,而且遇上心狠的君王,直接殺死,殺雞儆猴。比如說歷史上的漢武帝和秦始皇就是最好的例子,他們認(rèn)為人才是戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵因素,戰(zhàn)士要拼盡自己的生命,為君王賣命,死一大波之后繼續(xù)征兵,社會因此動亂不堪。

          可是成吉思汗就剛好相反,在戰(zhàn)場上威猛的他,確十分珍惜戰(zhàn)士的生命,他給戰(zhàn)士們說,在戰(zhàn)場上首先要考慮的就是自己的安全,不能拼死抗敵,只有人還活著,軍隊才能強(qiáng)大,一切都有希望。大家都很明白戰(zhàn)場上的殘酷,即使這個領(lǐng)袖再怎么為戰(zhàn)士考慮,再怎么保護(hù)這些戰(zhàn)士們,第一個因為戰(zhàn)場上刀槍無眼,第二個因為,越是成吉思汗為為他們的生命安全考慮,他們越是覺得成吉思汗非常值得他們?yōu)樗疵?,于是?zhàn)場上還是死去了一些戰(zhàn)士。成吉思汗心中非常的難過遺憾,他命令人把戰(zhàn)場上死去士兵的尸體都待會故鄉(xiāng),好好安葬,不管遺體是不是完整,也不管他們的家人還在不在。

          其實成吉思汗的這個做法,是和蒙古的文化有關(guān)系的。因為一些信仰問題,蒙古人是非常忌憚死亡的,他們不是僅僅忌憚自己的死亡,而是連死亡這兩個字或者與他相關(guān)的字都不愿意提起,他們認(rèn)為死亡是非常不詳?shù)?,會給他們帶來各種禍端,于是和死亡有關(guān)的事情,包括尸體或者血,他們是非常不愿意見得,從一開始的不想看,到最后都已經(jīng)發(fā)展到害怕。在之前他們和歐洲人的對戰(zhàn)中就被敵人利用到了他們這個弱點,歐洲人當(dāng)時非常的無恥,他們把自己殺死的蒙古人的尸體都排成一排放在那里,本來要好好嚇一下他們,不過大家想一想,這些可是他們戰(zhàn)死的同胞啊,不僅被敵人奪去了鮮活的生命,而且還被敵人屈辱地利用。他們立馬火就上來了,這個時候根本顧不上害怕了,于是他們殺遍了當(dāng)時嚇?biāo)麄兊臍W洲人。

          自從那是之后,成吉思汗更加堅定,一定要把戰(zhàn)場上死去的將士的尸體搶回來,不能再淪落敵人的手。不過只有一種情況,成吉思汗是不管戰(zhàn)士的尸體的,那就是在草原上蒙古人自己部落和部落之間的戰(zhàn)爭,他們認(rèn)為戰(zhàn)士們死在廣闊的草原上是最好的歸宿,他們讓尸體慢慢的腐爛,分解變成物質(zhì)融入泥土中,成為大地的一部分,滋養(yǎng)著草原的生長,他們認(rèn)為這才是尸體應(yīng)該去的地方。

          其實還有一個成吉思汗一定要把戰(zhàn)士尸體帶回去的原因。蒙古族是個非常高大威猛的民族,在戰(zhàn)場上幾乎沒有失敗過,殺死過難以計數(shù)的敵人,于是其他民族覺得他們可恨極了,一殺了他們的士兵就會想盡辦法的凌辱尸體。其中有的民族把他們俘獲的尸體堆成了城墻,供人們欣賞,這個城墻是他們勝利的宣誓,還有的民族,把蒙古的戰(zhàn)士的尸體,都放在地上,找來大象,讓大象把他們踩成爛泥,真的是非常殘忍了,難怪成吉思汗必須要把尸體帶走。

          戰(zhàn)爭無論是輸了還是贏了,成吉思汗都會讓人去找遍整個戰(zhàn)場,收集那些死去戰(zhàn)士的尸體,把他們好好的放在專門放尸體的袋子中,掛在馬背上駝回去,而有些戰(zhàn)場離他們的生活的草原非常遠(yuǎn),成吉思汗就會命令他們把尸體找一個非常隱蔽的地方埋起來,不能有任何的標(biāo)志,也不能停留太長的時間,最好周圍野獸少一點,防止野獸把尸體扒出來吃掉??傊杉己篂榇速M勁了心思。

          不僅如此,成吉思汗為了得到自己士兵的尸體,想盡了各種辦法,其中有一個是獎勵機(jī)制,他們讓士兵們,邊作戰(zhàn)邊撈回戰(zhàn)友的尸體,有一個非常有誘惑力的好處是他們只要把戰(zhàn)友尸體帶回到家長,那么這個死去戰(zhàn)友的一切財產(chǎn),甚至他們的老婆小妾都被這個人所有,這個事情對成吉思汗收回戰(zhàn)士的尸體非常有作用,那些士兵們?yōu)榱说玫匠杉己乖S諾的那些財務(wù),不惜耗費很多力氣撈回戰(zhàn)友的尸體,甚至上戰(zhàn)場之前,他們會備好麻袋和專門帶尸體的繩子,于是敵人繳獲的尸體非常少。

          雖然這是一個非常好的辦法,不過這對死去戰(zhàn)士的妻妾們確實非常不公平的,在那時的蒙古族中,一般死去丈夫的寡婦們會被嫁給自己丈夫的兄弟或者朋友,如果自己丈夫的尸體在戰(zhàn)場上真的被別人拉去,就意味著她們要被嫁給完全不認(rèn)識的人,她們對陌生人的懼怕,讓她們對這個政策非常的抵抗,本來她們可以在原來的大家族中繼續(xù)生活,可是現(xiàn)在又要外嫁,在不了解的情況下,有些寡婦甚至?xí)凰麄兊男抡煞蜻M(jìn)行非人的虐待。

          不過這不會撼動成吉思汗一定要帶回戰(zhàn)士尸體的想法,這個規(guī)定就這樣持續(xù)了非常多年,到了蒙古和明朝交戰(zhàn)的時候,明朝的君王對繳獲的尸首非常的重視,他們認(rèn)為這是他們勝利的象征,于是決定,那個士兵如果在戰(zhàn)場上成功撈回死去士兵的尸體,就獎勵非常多的銀兩,這無疑對戰(zhàn)士是一種非常大的鼓勵,于是一邊是受著銀兩的誘惑,一邊是財產(chǎn)和女人的誘惑,于是雙方有時為了搶一具尸體打的不可開交,由于蒙古人的勇猛,最終還是他們獲得的尸體比較多。而明朝即使殺掉蒙古的士兵在多,也獲得不到他們的首級,一方面失去了成功的喜悅,另一方面又不能以此來穩(wěn)定軍心,并且向敵人示威,明朝為此非常的苦惱。

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