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六字訣是我國(guó)古代的一種養(yǎng)生方法。歷代文獻(xiàn)對(duì)此有不少論述,唐代孫思邈的《千金方》,汪昂的《醫(yī)方集解》,龔?fù)①t的《壽世保元》,冷謙的《妙齡修旨》都是功理功法的說明。主要是在呼氣時(shí)分別用六個(gè)字疏通與調(diào)和相關(guān)臟腑的經(jīng)絡(luò)和氣血,以收治病健身的功效。經(jīng)過幾十年的個(gè)人實(shí)踐和近六年來在群眾中的普及,證實(shí)這套功法簡(jiǎn)便易行,效果顯著。對(duì)寇心病,高血壓(低血壓),肝炎,腸胃炎,氣管炎,肺氣腫,糖尿病,腎病,毛里求斯病,婦科雜病,神經(jīng)衰弱,骨質(zhì)增生等慢性疾病,甚至對(duì)有的癌癥都取得了可喜的治療效果?,F(xiàn)將此功法介紹如下:預(yù)備式:兩腳平站與肩同寬,頭正項(xiàng)直,百會(huì)朝天,內(nèi)視小腹,輕合嘴唇而舌舐上腭,沉肩墜肘,兩臂自然下垂,兩腋虛空肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,兩膝微屈,全身放松,呼吸自然穩(wěn)(圖1)。每變換一個(gè)字都以預(yù)備式起。每次練功時(shí)預(yù)備式可以多站一會(huì),體會(huì)松靜自然,氣血和順之雅境。呼吸法:自然順腹式呼吸。呼氣時(shí)讀字,同時(shí)提肛(二陰)。收小腹,縮腎(環(huán)跳穴處肌肉內(nèi)縮),體重后穩(wěn)至腳跟,腳趾輕微點(diǎn)地;呼氣時(shí),兩唇輕合,舌舐上腭,全身放松,腹部自然隆起,空氣自然吸入。此為“踵息法”。六個(gè)字都用此法呼吸。調(diào)息:它的作用是調(diào)整呼吸,恢復(fù)自然,實(shí)行陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。每個(gè)字讀六次后,調(diào)息一次,這時(shí)采用自然呼吸。具體作法昌兩臂從側(cè)前方徐徐抬起,手心向下(圖2),待腕與肩平時(shí),以肘為軸轉(zhuǎn)腕使手心翻向上(圖3),同時(shí)旋臂屈肘使指尖向上再向內(nèi)劃弧,兩手心轉(zhuǎn)向下,兩手指相對(duì)應(yīng)(圖4)。兩手的指尖不要接觸,兩手向內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)手指明尖高度不超過眉毛,然后似按球狀徐徐在胸前下落至小腹前著腕下沉(圖5),松腕恢復(fù)預(yù)備式。
一,“噓”字功養(yǎng)肝,發(fā)音:“噓”(XU陰平)讀需??谛停簝纱轿⒑?,有橫繃之力,舌尖向前并向內(nèi)抽,舌的兩邊向中間微微卷起,牙齒露有微縫,向外吐氣(圖6)動(dòng)作:兩手重疊于小腹之上,左手在下,右手在上(女子則相反)內(nèi)外勞宮穴相對(duì),以下手的魚際穴壓在臍下邊沿上(圖7),開始呼氣并念“噓”。兩眼隨吐氣念字慢慢盡力瞪圓。呼氣時(shí)提肛收小腹縮腎,體重后移,足大拇指輕輕點(diǎn)地。呼氣盡,則放松恢復(fù)自然吸氣。吸氣盡可用一個(gè)短暫的自然呼吸稍事休息(下同)。再讀每二個(gè)“噓”字,如此動(dòng)作六次,作一次調(diào)息。經(jīng)絡(luò)走向(圖8):意念領(lǐng)肝經(jīng)之脈氣由足大拇指外側(cè)之大敦穴,沿足背上行過太沖,中都,穿膝關(guān)節(jié)沿大腿內(nèi)側(cè)至小腹與胃經(jīng)并行,挾胃脈兩旁會(huì)于肝臟,出絡(luò)毛里求斯經(jīng),上行穿過橫隔膜,散布于胸肋間,沿喉嚨之后側(cè),經(jīng)過上腭骨的上竅聯(lián)系眼球,復(fù)上行而入腦。另一支從肝臟穿枘隔膜而上注于肺,經(jīng)中府,云門至手大拇指內(nèi)側(cè)的少商穴。所以做“噓字功”時(shí),工夫稍長(zhǎng),眼有氣感,初起發(fā)脹,有的人感到刺疼,流淚,大拇指少商穴感到麻脹。慢慢眼睛清涼,視力逐漸提高,所以噓字功可治眼疾。肝火旺,肝虛,肝腫大,食欲不振,消化不良以及兩眼干澀,頭目眩暈,練此功都有效。
二,“呵”字功補(bǔ)心,發(fā)音:“呵”(ke陰平)讀科??谛停嚎诎霃?,舌舐下頜,腮稍用力后拉,舌邊靠下牙齒(圖9)。動(dòng)作:兩臂從側(cè)前方自然抬起(同圖2),動(dòng)作與調(diào)息動(dòng)作相同(見圖3),同時(shí)吸氣。手徐徐下按時(shí)呼氣讀“呵”字(圖10),呼氣盡時(shí)兩手正好按至小腹前著腕(見圖5但此時(shí)嘴仍張開吐字)。然后兩臂下垂,輕合嘴唇,自然吸氣。然后依上述要領(lǐng)再做第十次呵字功動(dòng)作,共呼六次為一遍。然后按調(diào)息要領(lǐng),做一次調(diào)息。經(jīng)絡(luò)走向(圖11):意領(lǐng)氣由脾經(jīng)之井穴隱白上升循大腿兩側(cè)上入腹里與沖脈并而轉(zhuǎn)入心經(jīng)。心經(jīng)之脈由側(cè)腋窩部之極泉穴上升入臂內(nèi)側(cè)。沿臂內(nèi)上行經(jīng)少海,通里,神門,少府等穴直達(dá)小指尖端之少?zèng)_穴。所以做呵字功時(shí),小指尖中指尖都有麻脹之感。同時(shí)與心經(jīng)有關(guān)之臟器也會(huì)有新的感受。心悸,心絞痛,失眠,健忘,出汗過多,舌體糜爛,舌強(qiáng)語(yǔ)寒等癥,均可練此功治療。
三.“呼”字功健脾,發(fā)音:“呼”,(Hu陽(yáng)平)讀乎??谛停捍榭谌绻軤?,唇圓似筒,舌放平向上微卷,用力前伸,這個(gè)口型動(dòng)作,能牽引沖脈上行之氣噴出口外(圖12)。動(dòng)作:兩手由體側(cè)如托物抬至下丹田(圖13),右手上提稍快,左手上提稍慢,同時(shí)吸氣;當(dāng)右手抬至中脘,隨吐氣念“呼”字之勢(shì)向外翻轉(zhuǎn),向上托舉,同時(shí)左手翻轉(zhuǎn)下按(圖14),上托下按的速度與呼氣一致。呼氣盡時(shí)右手上托至頭部前上方,左手下按至左胯旁(圖15)。同時(shí)閉口用鼻自然吸氣,右手小臂外旋變?yōu)檎?,手心朝面從面前下落(圖16);與此同時(shí)左手小臂外旋先手心向上接著使指尖朝上,手心朝里上穿,兩臂在胸前交叉,右手在外,左手在內(nèi)(圖17)。吸氣盡,然后左手翻轉(zhuǎn)上托,右手翻轉(zhuǎn)下按做第二次呼氣并讀呼字(圖18。19)。共讀六次“呼”字為一遍,然后做一次調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。經(jīng)絡(luò)走向(圖20):當(dāng)念呼字時(shí),足大趾稍用力,則脈氣由足大趾內(nèi)側(cè)之隱白穴,沿大趾赤白肉際上行,過大都,太白,公孫,入三陰交上行小腿內(nèi)側(cè),直入腹內(nèi)脾臟,聯(lián)絡(luò)胃府,挾行咽喉部連于舌根,散于舌下。注入心經(jīng)之脈,隨手勢(shì)高舉之形而直達(dá)小指尖端。所以內(nèi)經(jīng)有肝脾之氣宜升之說。念呼字功的氣感與念呵字功氣感相同的原因也在此。脾虛,腹脹,腹瀉,皮膚水腫,肌肉萎縮,脾胃不和,消化不良,食欲不振,便血,女子血崩,四肢疲乏均可練此功。
四.“哂”字功潤(rùn)肺。發(fā)音:哂(Si去聲)讀四。口型:兩唇微向后收,上下齒相對(duì),舌尖入兩齒縫內(nèi),由齒向外發(fā)音(圖21)。動(dòng)作:兩臂向腹前抬起,手心朝上,手指尖相對(duì)應(yīng)如捧物到胸口窩膻中穴處(圖22),兩臂內(nèi)旋翻轉(zhuǎn)手心向外成立掌(圖23),同時(shí)吸氣;然后向左右展臂寬胸推掌如鳥之張翼(圖24)。展臂推掌的同時(shí)開始呼氣并讀“哂”字,呼氣盡時(shí)兩臂從兩側(cè)自然下落。然后再按上述要領(lǐng)做一次調(diào)息恢復(fù)預(yù)備式。經(jīng)絡(luò)走向:(圖25):當(dāng)念哂字時(shí),意念由足大趾之尖端大敦穴內(nèi)引氣上升,這里和“噓”字功走向相同,轉(zhuǎn)注中焦,即中脘穴上。經(jīng)過大腸,上循胃口,入肺臟。從肺系出中府,云門循臂內(nèi)側(cè),手少陰心經(jīng)之前,下肘中入尺澤,走孔最,循手臂內(nèi)入寸口太淵走入魚際,出拇指尖端之少商穴。當(dāng)兩臂如鳥張翅向左右展開,自己會(huì)感到脈絡(luò)中如小蟲爬行,呼氣盡而氣到指尖,以拇指,食指氣感較強(qiáng),外感傷風(fēng),發(fā)熱咳嗽,痰涎上涌,背痛怕冷,呼吸急促而氣短尿頻而量少,皆可以“哂”字功治之。悲衷傷肺,患肺病者應(yīng)戒之。
五.“吹字功”強(qiáng)腎,發(fā)音:吹(chui陰平)讀炊??谛停嚎谖垉勺旖巧院筮謩牛辔⑾蛏下N并微向后收(圖26)。動(dòng)作:兩臂從體側(cè)經(jīng)腰隙向前抬起在胸前膻中穴撐圓,兩手指尖相對(duì)應(yīng)如抱重物(圖27。28),同時(shí)吸氣。呼氣讀“吹”字時(shí),身體下蹲足五指點(diǎn)地,足心空如行呢地,兩臂隨之下落,虛抱兩膝(圖29),直至呼氣盡后兩腳跟稍用力,慢慢站起兩臂自然下落于身體兩側(cè)。然后依上述要領(lǐng)再做第二次呼氣讀字,共做六次為一遍。然后調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。經(jīng)絡(luò)走向(圖30):當(dāng)念吹字時(shí)足跟著力,腎經(jīng)之脈氣從足心涌泉上升,經(jīng)足掌內(nèi)側(cè)沿內(nèi)踝骨向后延伸過三陰交經(jīng)小腿內(nèi)側(cè)出(月國(guó))----窩,再沿大腿內(nèi)側(cè)上行,貫穿脊柱入于腎臟轉(zhuǎn)注心包,經(jīng)天地,天皇,曲澤,大陵,勞宮到中指尖之中沖穴。所以做吹字功時(shí)手心和中指氣感注強(qiáng)。腰腿無力或冷痛,目澀健忘,潮熱盜汗,頭暈耳鳴,男子遺精或陽(yáng)萎早泄,女子夢(mèng)交或子宮虛寒,牙動(dòng)搖,發(fā)脫落,皆可練此字。
六.‘嘻“字功理三焦。發(fā)音:嘻(xi陰平)讀希??谛停簝纱轿⑸韵蚶锟郏舷孪鄬?duì)但不閉合,舌微伸有縮意,舌尖向下,有嘻笑自得之貌,怡然自得之心(圖31)。動(dòng)作:兩臂由體側(cè)自然抬起,手心朝上,手指尖相對(duì)如捧物之狀,抬至胸口(膻中穴)(圖32),兩臂內(nèi)旋翻手心向外,同時(shí)吸氣;向上托時(shí)呼氣讀“嘻”,托至頭部前上方,指尖相對(duì),呼氣盡(圖33)。接著兩臂外旋變立掌手心朝里經(jīng)面部,胸前下落(圖34),至乳房時(shí)兩手勞宮對(duì)乳中穴,指尖相對(duì)應(yīng),接著轉(zhuǎn)指尖向下(圖35。36),手貼身體沿膽經(jīng)路線自然下垂于身體兩側(cè)。再按上述要領(lǐng)重復(fù)做第二次呼氣讀字,共做六次為一遍。注意:高血壓患者,雙手不宜過頭,可向前上方推去,上托時(shí)稍快,下落時(shí)稍慢,意想涌泉穴。經(jīng)絡(luò)走向(圖37):呼氣時(shí)足第四趾點(diǎn)地著意由膽經(jīng)之末穴四趾爪甲外側(cè)竅陰穴,經(jīng)丘墟,沿腿外側(cè)走外丘,陽(yáng)關(guān),環(huán)跳入股經(jīng)三焦上行肩中沿臂外側(cè)經(jīng)天井,支溝,外關(guān)至四指爪甲外關(guān)沖穴。呼氣盡兩手下落意領(lǐng)氣沿膽經(jīng)下行至足四趾竅陰穴。練嘻字功呼氣時(shí)手無名指氣感強(qiáng),下落時(shí)足四趾氣感強(qiáng),這是少陽(yáng)之氣隨呼氣上升與沖脈并而貫通上下,則三焦理氣之功能發(fā)揮,而臟腑之氣血通暢。三焦不暢,可引起耳鳴,眩暈,喉痛,咽腫,胸腹脹悶,小便不利,應(yīng)多練“嘻”字(附參考圖38,39)。根據(jù)祖國(guó)醫(yī)學(xué)整體治療的理論,本五行相生之原則,六字訣全套練習(xí)每個(gè)字吐六次,六六三十六次,謂之小周天,早晨練三遍約四十分鐘,晚睡前練三遍。如配合“洗髓金經(jīng)”早晚各練一小時(shí),堅(jiān)持百日成效自見。如某一臟器有病該字可多加一至三倍。但不能只單練一個(gè)字,以免引起不適。每個(gè)人在掌握了方法之后。要從自己的實(shí)際出發(fā),制定出自己的練功方案和練功時(shí)間。總之只要樹立和疾病作斗爭(zhēng)的信心,下定決心持之以恒地鍛練,病弱的身體是可以恢復(fù)健康的。
六字訣治病強(qiáng)身的機(jī)理 祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,自然界五運(yùn)六氣的變化,四時(shí)之冷熱干濕和五行之生克影響著人的生理和健康。如春季易生肝病是因?yàn)榇藭r(shí)肝氣上亢,秋天呼吸系統(tǒng)容易生病,是因?yàn)榇藭r(shí)肺氣虛怯。所以應(yīng)注意按季節(jié)鍛練身體。
我們的臟腑又同五行的生克制化聯(lián)系在一起,所以練功的順序一般應(yīng)按五行相生的順序進(jìn)行,但又要依據(jù)個(gè)人身體的虛實(shí)再加以相生或相克的重點(diǎn)練習(xí)。
臟腑的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)和經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行受人體內(nèi)外不同作用力的影響,而呼氣時(shí)用不同的口型可以使唇,舌,齒,喉產(chǎn)生不同的型狀和位置。從而造成胸腔,腹腔不同的內(nèi)在力,影響著不同的臟腑。古人從長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出噓,呵,呼,哂,吹,嘻,六字的口型分別影響著肝,心,脾,肺,腎和三焦。呼氣時(shí)又用意念,動(dòng)作,導(dǎo)引體外的氣血循經(jīng)運(yùn)行從而取得治病延年的效果。
總之,六字訣是用六個(gè)不同口型,按五行相生相克的理論,應(yīng)四時(shí)之變化,以呼吸,動(dòng)作,意念的導(dǎo)引,達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血,平秘陰陽(yáng),祛病延年的目的。下面分述各種口型對(duì)各種疾患的醫(yī)治作用。 1. 呼氣用“噓”治肝病。肝屬木,應(yīng)時(shí)于春,開竅于目,春逢萬(wàn)物生長(zhǎng)之際,容易發(fā)生肝陽(yáng)上亢,肝病容易發(fā)作,于是會(huì)發(fā)生頭暈?zāi)垦#瑑裳奂t腫,兩脅脹滿,肝區(qū)疼痛,性情煩躁等一系列癥狀,慢性肝炎或肝硬化者此時(shí)可能加重或愈后復(fù)發(fā)。 肝實(shí)癥表現(xiàn)為:胸脅脹滿,陽(yáng)氣逆上,性格狂妄而易怒,頭劇痛,臥不安,小便癃閉,大便干燥,疝氣腫痛,時(shí)發(fā)驚厥。 肝虛癥則表現(xiàn)為:虛煩不眠,頭隱痛,時(shí)而欲嘔,嗌干乏力,大便稀,小便失禁,陽(yáng)萎,子宮下垂,月經(jīng)不調(diào),顏面麻痹或松弛歪邪。 肝病以“噓氣功”平之,實(shí)癥應(yīng)瀉,心為肝子,可用“呵氣功”瀉之,虛癥應(yīng)補(bǔ),腎為肝母,可用“吹氣功”補(bǔ)之。
2,呼氣用“呵”治心病。心屬火,應(yīng)時(shí)于夏,開竅于舌,夏日火熱炎蒸,心火上炎,則咽喉腫痛,口舌生瘡,出氣灼熱,心煩不安等癥時(shí)有發(fā)生。 心實(shí)則表現(xiàn)為:咽干口渴,心絞痛,胸脅脹,尿色黃,心悸,心陣痛,腋下痛。心虛則表現(xiàn)為:心悸,怔腫,失眠,盜汗,神經(jīng)衰弱,動(dòng)則心慌。 心病應(yīng)以“呵氣功”平心火,雞鳴而起,徐徐呼“呵”,呵之不平則為心實(shí),實(shí)癥應(yīng)瀉,脾為心之子,可練“呼氣功”心瀉心火,再做“吹氣功”以補(bǔ)腎水,是謂心腎相交,水火既濟(jì),此為取坎填之功,收效頗著。 3. 呼氣用“呼”治脾病。脾(胃)屬土,應(yīng)時(shí)于四季之末十八天內(nèi),故名為中宮,開竅于口。脾虛則發(fā)生飲食積滯,消化不良,腹痛腹脹,出臭氣,吐酸水等癥。 脾實(shí)則出現(xiàn):嘔吐,噫氣,腹脹,黃疸頭痛發(fā)熱,下痢吐水而肛門灼熱。 脾虛則出現(xiàn):四肢無力,心煩不眠,黃胖而浮腫,大便不成形等癥。 脾病,可用“呼氣功”治之,心為脾母,若“呼氣功”感到力量不足,則再作“呵氣功”以加強(qiáng)脾胃之消化功能,若由于肝氣郁熱而引起的脾胃失調(diào),則用“噓氣功”平肝后,再用“呵氣功”健心以補(bǔ)脾。 4. 呼氣用“哂”治肺病。肺屬金,應(yīng)時(shí)于秋,開竅于鼻,秋天氣侯涼爽,然有炎夏蒸熱之余威而干燥,此時(shí)毛竅收斂,郁熱未消,極易存留于肺經(jīng)之內(nèi),應(yīng)以“哂氣功”清洗肺經(jīng)中之郁熱。 肺氣實(shí)則胸滿,肩背疼,風(fēng)寒感冒,小便色黃數(shù)頻。 肺氣虛則肩背疼痛而怕冷,呼吸急促而氣短,小便數(shù)頻而量少。 若肺氣虛弱易受外感,應(yīng)用“呼氣功”健脾而補(bǔ)肺,此謂培土生金。 5. 呼氣用“吹”治腎病。腎屬火,應(yīng)時(shí)于冬,開竅于耳(及二陰),腎為先天之本,主藏精,關(guān)系于生殖系統(tǒng)的一切疾患,腎主骨,其榮在發(fā),又主目?jī)?nèi)音子之光,所以腎有疾則耳聾,眼花,發(fā)脫落,齒動(dòng)搖,易恐易驚。 腎氣虛則面現(xiàn)黎黑,心悸而氣短,腰疼,腿軟,驚悸怔忡,遺精陽(yáng)萎,女子帶下,月經(jīng)不調(diào),足心發(fā)熱而下肢發(fā)冷,做惡夢(mèng)而驚醒。 虛火上炎則口熱,咽干,心煩咽腫,腹?jié)M尿赤,甚至下痢,浮腫。 冬主藏閉,腎宜固精,腎之府在腰,腎之邪在(月國(guó))---,固腎應(yīng)用“吹氣功”,肺為腎之母,肺屬金,金能生水,若腎水虧損,應(yīng)以“哂氣功”補(bǔ)之。若相火旺盛,口干心煩,小便赤黃而澀痛,則應(yīng)以“嘻氣功”平之。 6. 呼氣用“嘻”理三焦氣 三焦主相火,為六腑中最大的腑,其根在命門,與各臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系極為密切,是全身通調(diào)氣機(jī)的道路。三焦有病,常表現(xiàn)為氣滯淤塞,因而寒熱往來,口苦胸悶,惡心腹脹,小便赤黃。 三焦實(shí)則表現(xiàn)為:咽腫,喉痛,塞熱,耳鳴,耳聾,下頷病,腋下腫,小便不利,胸脹悶。 三焦氣虛則表現(xiàn)為:耳鳴,自汗,眩暈。 三焦不暢則用“嘻氣功“通利之,可收調(diào)營(yíng)衛(wèi),而解表之效,再用“呼氣功”助胃氣則諸病皆除,不治而愈。
怎樣自練六字訣 北京市海淀區(qū)體委氣功輔導(dǎo)站
一, 六字訣流傳已千年,“六字訣”古已有之,是儒,釋,道,醫(yī)都推崇的一套祛病延年的養(yǎng)生功法。南北朝時(shí)期的陶弘景,在《養(yǎng)性延命錄》中,就敘述了六字訣能治病延年。他說:“凡行氣,以鼻納氣以口吐,微而行之,名曰長(zhǎng)息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者為吸之,吐氣六者謂吹,呼,嘻,呵,噓,哂,皆為長(zhǎng)息吐氣之法。時(shí)寒可吹,時(shí)溫可呼。委曲治病,吹以去風(fēng),呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,哂以解積?!?/span> 唐代名醫(yī)孫民邈編寫的六字訣《衛(wèi)生歌》,明代太醫(yī)院的龔?fù)①t說:“以呵字治心氣,以呼字治脾氣,以哂字治肺氣,以噓字治肝氣,以吹字治腎氣,以嘻字治膽氣,此六字訣,分主三臟六腑也?!?/font> 還有其他一些朝代的高儒,法師也都有這方面的論述,所以“六字訣”;能益壽延年,為歷代醫(yī)家所承認(rèn)。馬禮堂老先生是有名的中醫(yī),他研究了歷代的有關(guān)著述,整理了現(xiàn)在推行的這套“六字訣”功法。
二.練習(xí)的基本方法和步驟:第一,掌握好松靜自然,這是氣功鍛練的共同要求。松,是指明身體各個(gè)部位從關(guān)節(jié)到肌肉都要作最大的放松,放松后才能達(dá)到“氣遍周身不少滯”。松不是軟而是舒松。靜,指意要靜,凡人皆有所思,我們要求在練功時(shí),把放出的心暫時(shí)收回來,用一念代萬(wàn)念,自然,就是動(dòng)作協(xié)調(diào)平衡,不強(qiáng)求。強(qiáng)求就容易出偏差。 第二,吐字應(yīng)從出聲到意境。從歷代有關(guān)“六字訣”的記載看,有的主張念出聲來,有的則主張“葉珠勿令耳聞”。根據(jù)馬老的臨床經(jīng)驗(yàn)和我們教功的實(shí)踐,初學(xué)時(shí),一定要吐字出聲,這樣可以通過發(fā)音掌握口型,并使順達(dá)。 另外,初學(xué)者發(fā)聲比不發(fā)聲的收效快;等到口型準(zhǔn)確了,腹式呼吸也掌握得比較好了,練功的人會(huì)自然發(fā)聲漸微,而且有的會(huì)感到有一股氣流通行身體上下,有的感到麻脹,有的感到?jīng)?,有的感到熱,有的感到舒松?/font> 第三,掌握好呼吸。氣功鍛練中的調(diào)息就是調(diào)整呼吸。呼吸是練功的重要環(huán)節(jié)。“六字訣”采用腹式呼吸,吸氣時(shí)不著意,吐氣時(shí)要求收腹,提肛,縮腎(環(huán)跳穴處肌肉內(nèi)收)體重后移,腳后跟著力(踵息法),使橫隔膜上移。待氣呼盡,然后輕合嘴唇,自然吸氣,小腹也自然隆起,全身盡量放松。 第四,意念與動(dòng)作導(dǎo)引。柔和的動(dòng)作導(dǎo)引,可使肢體關(guān)節(jié)放松,大腦入靜。導(dǎo)引動(dòng)作要自然,切忌用力。并做到氣盡式成,使氣不滯而順達(dá)。吐氣時(shí)的意念活動(dòng)是在口型,呼吸和導(dǎo)引動(dòng)作都掌握以后,先簡(jiǎn)單地按要求意守某個(gè)臟器(如念噓字時(shí)內(nèi)視肝區(qū)),待熟練后,才能在念字時(shí)做到意念隨經(jīng)絡(luò)循行。但不能夠強(qiáng)求,否則就可能胸悶或頭暈。所以不能急于求成,俗話說。功到自然成,意念導(dǎo)引更是如此。待有氣感后,則意氣相依,意隨氣行,另有一種舒適難言之佳境。 第五,學(xué)習(xí)步驟。自學(xué)者可分步進(jìn)行練習(xí)。比如:第一步以十天時(shí)間(每天累計(jì)練功時(shí)間不少于兩小時(shí))練預(yù)備式;第二步以十天時(shí)間加練六個(gè)導(dǎo)引姿式;第三步以二十天每加練呼氣讀六個(gè)字;第四步以二十天再加順腹式呼吸;第五步以二十天再加練以意領(lǐng)氣;第六步以二十天全面練習(xí)深入體會(huì)掌握功法取得效果。這種安排即通常所說的百日功。如果要領(lǐng)掌握得好便可收到明代太醫(yī)院龔?fù)①t的所說的“當(dāng)日小驗(yàn),旬日大驗(yàn),年后百疾不生”的功效。 圖片介紹:健身氣功?六字訣中的“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”六個(gè)字表示了人體呼吸的口型動(dòng)作。如“噓”字訣的口呼動(dòng)作,即為嘴角緊縮后引,槽牙(即磨牙)上下平對(duì),中留縫隙,槽牙與舌邊亦有空隙。發(fā)聲吐氣時(shí),氣從槽牙間、舌兩邊的空隙中緩緩呼出體外。再如“呼”字訣的口呼動(dòng)作,即舌體中部下沉,舌的兩側(cè)上卷,口唇撮圓,正對(duì)著咽喉,氣從喉出后,在口腔中形成一股中間氣流,經(jīng)撮圓的口唇緩緩呼出體外,等等。 健身氣功?六字訣中的六個(gè)字,也表示了不同口形動(dòng)作所發(fā)出的不同的音,這可以在古書中找到解釋。如《聲類》曰:“出氣急曰吹,緩曰噓”?!按怠?,即快速有力地吐出氣流;“噓”則為慢慢地呼氣。在《莊子》里早有“吹口句呼吸,吐故納新”的說法。在此,“呼”其義為吐氣,與“吸”相對(duì)。 可見,健身氣功?六字訣中的六個(gè)字,既表示人體對(duì)六個(gè)字的呼吸動(dòng)作和六種具體的呼氣口型,也表示六種不同的口型動(dòng)作所發(fā)出的六種不同的音。 2、如何理解健身氣功?六字訣中的“補(bǔ)”與“瀉”? 六字訣現(xiàn)存最早的文獻(xiàn)《養(yǎng)性延命錄?服氣療病篇》中記載:“納氣有一,吐氣有六。納氣一者,謂吸也;吐氣六者,謂吹、呼、唏、呵、噓、呬,皆出氣也?!狄匀幔粢匀ワL(fēng),唏以去煩,呵以下氣,噓以散寒,呬以解極?!蓖瑫r(shí)指出:“心臟病者,體有冷熱,吹呼二氣出之;肺臟病者,胸膈脹滿,噓氣出之;脾臟病者,體上游風(fēng)習(xí)習(xí),身癢痛悶,唏氣出之;肝臟病者,眼疼愁憂不樂,呵氣出之?!痹撐墨I(xiàn)中的六字與臟器雖然與健身氣功?六字訣有所不同,但可以看出六字訣的吸氣方法只有一種,用口吐氣卻有吹、呼、唏、呵、噓、呬六種,而這六種吐氣不但可以去熱、風(fēng)、煩、寒等邪氣,還可以散出臟器的脹滿、痛悶等氣結(jié)。 這說明六字訣的吸氣與六種吐氣,按照傳統(tǒng)中醫(yī)辨證施治的原則,它是一個(gè)祛邪瀉實(shí)又扶正的吐納調(diào)氣法。那么健身氣功?六字訣所具有的扶正之補(bǔ)與祛邪之瀉,具體表現(xiàn)在什么地方呢? 健身氣功?六字訣的扶正、補(bǔ)氣主要是:發(fā)音吐氣后的吸氣;動(dòng)作導(dǎo)引中兩手外開、外撥后的內(nèi)收、內(nèi)攏及捧掌內(nèi)翻;練功后的收功;練功過程中的身心合一。 健身氣功?六字訣的祛邪、瀉實(shí)主要是:呼吸吐納中的吐氣發(fā)音;動(dòng)作中的兩手外開、外撥導(dǎo)引;吐音中的兩目睜圓;吐氣發(fā)音中的微微用意。 3、健身氣功?六字訣的吐音口型為什么很重要? 健身氣功?六字訣在習(xí)練中強(qiáng)調(diào)口型的重要性,而要求吐音準(zhǔn)確,是因?yàn)椴煌淖x音決定不同的口型,不同的口型又會(huì)產(chǎn)生不同的內(nèi)外氣息變化,以致影響體內(nèi)臟腑氣血的運(yùn)行和經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行狀況。 在《養(yǎng)性延命錄?服氣療病篇》中關(guān)于六字訣的記載有:“凡病之來,不離五臟,事須識(shí)根,不識(shí)者勿為之耳。心臟病者,體有冷熱,吹呼二氣出之;肺臟病者,胸膈脹滿,噓氣出之;脾臟病者,體上游風(fēng)習(xí)習(xí),身癢痛悶,唏氣出之;肝臟病者,眼疼愁憂不樂,呵氣出之。”雖然記載中的發(fā)聲與對(duì)應(yīng)臟器的關(guān)系和現(xiàn)在的不同,但反應(yīng)了不同的吐氣發(fā)聲,可使不同臟器內(nèi)的邪氣退出。如果吐氣的口型不正確,所發(fā)的音必然有所改變,而已改變了的口型及走了調(diào)的發(fā)音,對(duì)人體的心、肝、脾、肺、腎、三焦臟器是很難有良好調(diào)節(jié)作用的。 4、為什么健身氣功?六字訣中“六字”吐音的音調(diào)要平? 習(xí)練健身氣功?六字訣,雖然十分強(qiáng)調(diào)吐音口型的重要性,但口型正確,吐音準(zhǔn)確,還要引起注意的一個(gè)問題便是“六字”吐音的音調(diào)。 因?yàn)橥乱敉ㄋ椎刂v有高音、平音、低音之分,高音其氣息高昂向上,平音則氣息平和疏緩,低音便低沉向下。在健身氣功?六字訣習(xí)練中,如吐音的音調(diào)偏高,則易使人體內(nèi)氣上升;音調(diào)偏低,則易使體內(nèi)之氣下降。健身氣功鍛煉一般要求人體內(nèi)的氣宜沉不宜升,要上清下沉。如內(nèi)氣上升太過而升之有余,則易導(dǎo)致頭疼頭脹,心煩意亂,心神不寧等。若內(nèi)氣下降太過而致下陷,則易出現(xiàn)頭暈、眼花等不適反應(yīng)。所以,健身氣功?六字訣的“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”字音,均為“xū、hē、hū、sī、chuī、xī”平音。 5、健身氣功?六字訣的呼吸為什么要微微用意? 要掌握健身氣功?六字訣呼吸吐納要領(lǐng),要求初學(xué)者在呼吸時(shí)一定要注意微微用意,切不可意識(shí)過強(qiáng),若用意過強(qiáng)易導(dǎo)致呼吸過于著力,而引起腹部鼓脹或收縮緊張,呼吸不協(xié)調(diào)引發(fā)身體不適。 此外,健身氣功?六字訣對(duì)人體五臟六腑氣機(jī)的調(diào)節(jié),主要是依靠發(fā)音時(shí)口腔形成不同的口型、狀態(tài)來作用于臟器的。而呼吸時(shí)微微用意不僅可集中習(xí)練者的注意力,更主要的是可以強(qiáng)化吐音,強(qiáng)化口型,強(qiáng)化體內(nèi)氣息的調(diào)節(jié)。 6、健身氣功?六字訣的起勢(shì)為什么要兩掌托、按、撥、攏? 健身氣功?六字訣的起勢(shì),其上肢要求兩掌向上緩緩?fù)衅鹬列厍?;兩掌向下緩緩按至臍前;兩掌外翻緩緩向前撥出,至兩臂成圓;兩掌內(nèi)翻向內(nèi),緩緩收攏至虎口交叉輕覆肚臍的動(dòng)作導(dǎo)引,即兩掌在身體前的上托、下按、外撥、內(nèi)攏的動(dòng)作。 該動(dòng)作的意義在于,通過兩掌托、按、撥、攏及下肢有節(jié)律性屈伸,可起到肢體外在的動(dòng)作導(dǎo)引而輔助呼吸誘導(dǎo)體內(nèi)氣血的運(yùn)行,協(xié)調(diào)人體“內(nèi)氣”的升、降、開、合,具有促進(jìn)全身氣血暢通的作用,同時(shí)也為以下各勢(shì)的習(xí)練做好準(zhǔn)備。 7、健身氣功?六字訣動(dòng)作導(dǎo)引的意義是什么? 據(jù)文字記載,健身氣功?六字訣功法在明代以前是沒有要求呼吸與動(dòng)作配合,其功法是單純的呼吸吐納法。到了明代以后,才有呼吸與動(dòng)作相配合的文字資料。如胡文煥的《類修要訣》中的“祛病延年六字法”,注明以口吐鼻吸配合動(dòng)作:“肝若噓時(shí)目睜精(睛),肺知呬氣手雙擎,心呵頂上連叉手,腎吹抱取膝頭平,脾病呼時(shí)須撮口,三焦客熱臥嘻寧?!绷衷E發(fā)展到今天的健身氣功?六字訣,其六字吐納配合動(dòng)作導(dǎo)引,也必然有其相應(yīng)意義。其意義主要表現(xiàn)為以下兩點(diǎn): 第一,可以按照六字訣吐納法對(duì)人體內(nèi)氣升、降、出、入的調(diào)整規(guī)律和節(jié)律,進(jìn)一步促進(jìn)人體內(nèi)氣的運(yùn)行,對(duì)呼吸吐納起到相應(yīng)的輔助作用,起到事半功倍的效果,而不是簡(jiǎn)單的將動(dòng)作導(dǎo)引與吐納相結(jié)合。 第二,健身氣功?六字訣是以強(qiáng)身健體、養(yǎng)生康復(fù)為目的的功法,在呼吸吐納中配合舒緩圓活、行如流水、婉轉(zhuǎn)連綿的動(dòng)作導(dǎo)引,對(duì)健身者可起到養(yǎng)生與練形相結(jié)合的作用。 8、練“噓”字訣時(shí),為什么要左右轉(zhuǎn)體伸展手臂? 健身氣功?六字訣的“噓”字訣,我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,“噓”字訣與肝相應(yīng)。口吐“噓”字具有泄出肝之濁氣、調(diào)理肝臟功能的作用。 而“噓”字訣中的動(dòng)作導(dǎo)引,兩腳站立不動(dòng),身體向左、或向右交替旋轉(zhuǎn)90度,同時(shí)手掌向上,由腰間緩緩向左、或向右交替伸展,可起到外在的動(dòng)作導(dǎo)引和內(nèi)在的氣機(jī)運(yùn)動(dòng),使左右兩脅之肝的氣機(jī)得以升發(fā),氣血得以調(diào)和,對(duì)口吐“噓”字具有輔助性的作用。 此外,身體的左右反復(fù)旋轉(zhuǎn),可使腰部及腹內(nèi)的組織器官得到揉摩鍛煉,不僅能提高中老年人的腰膝及消化功能,而且還能使人體的帶脈得到疏通與調(diào)節(jié)。 9、兩目漸漸圓睜,與“噓”字訣有什么關(guān)系? 健身氣功?六字訣中的“噓”字訣,主要是調(diào)整人體兩脅部位的肝。在文獻(xiàn)《童蒙止觀?治病第九》中記述:“心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬圣皆知,肝藏?zé)醽韲u字至,三焦壅處但言嘻?!?可見口吐“噓”字具有祛肝熱的作用。 在“噓”字訣的動(dòng)作導(dǎo)引中,手掌由腰間緩緩向體側(cè)穿出,同時(shí)配合口吐“噓”字音,動(dòng)作要求兩目漸漸圓睜,并目視手掌伸出方向,具有疏肝明目的功效。因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為:肝的經(jīng)脈上聯(lián)于目系,目的視力,有賴于肝氣疏泄和肝血的濡養(yǎng),故有“肝開竅于目”、“目為肝之外候”之說。所以,健身氣功?六字訣“噓”字訣的動(dòng)作導(dǎo)引中兩目漸漸圓睜,與口吐“噓”字音都具有泄出肝之濁氣、調(diào)理肝臟功能的作用。但兩目漸漸圓睜的動(dòng)作導(dǎo)引在功法中,是輔助口吐“噓”字音作用的。 10、練“呵”字訣時(shí),為什么要兩手下插外撥、捧掌上翻? 健身氣功?六字訣的“呵”字訣,之所以要兩手下插外撥、手捧上翻,是因?yàn)橥ㄟ^兩掌內(nèi)翻,掌背相靠,指尖向下,然后緩緩“下插”至肚臍前,以及再兩掌內(nèi)旋外翻,掌心向外,緩緩向前“外撥”的動(dòng)作導(dǎo)引,可起到動(dòng)作外導(dǎo)而引氣內(nèi)行,使心火下降,以溫腎水的作用。動(dòng)作中微微屈肘收臂,兩掌小指一側(cè)相靠,掌心向上所成“捧掌”,以及目視兩掌心,在緩緩直膝中屈肘,兩掌上捧至胸前,掌心向內(nèi)的“上翻”導(dǎo)引,可使腎水上升,以腎陰之水制約心陽(yáng)之火。而心火的下降溫腎,與腎水的上升制火,可以達(dá)到心腎相交、水火既濟(jì),起到調(diào)理心腎功能的作用。 此外,動(dòng)作中的兩掌捧、翻、插、撥,肩、肘、腕、指各個(gè)關(guān)節(jié)柔和連續(xù)地屈伸旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),既鍛煉了上肢關(guān)節(jié)的柔韌性、功能的協(xié)調(diào)性,也有利于防治中老年人的上肢骨關(guān)節(jié)退化等病癥。 11、“呬”字訣中的“藏頭縮項(xiàng)”動(dòng)作有什么意義? 健身氣功?六字訣的“呬”字訣,其“藏頭縮項(xiàng)”即是兩掌至胸部,掌心相對(duì),指尖向上立于肩前,同時(shí)兩肘下落夾肋,兩肩胛骨向脊柱靠攏,展肩擴(kuò)胸,目視前斜上方的動(dòng)作過程。 該動(dòng)作的意義是通過兩肘下落夾肋,肩胛骨充分內(nèi)收而展肩擴(kuò)胸,頭微后仰,形成“藏頭縮項(xiàng)”的姿勢(shì),使胸廓得以充分?jǐn)U張,吸入較多的大自然清氣布滿胸腔,同時(shí)姿勢(shì)中的小腹內(nèi)收,使丹田之氣上升到胸中。如此先天、后天之氣在胸中會(huì)合,具有鍛煉肺的呼吸功能,促進(jìn)氣血在肺內(nèi)的充分融和與氣體交換。有助于“呬”字訣吐音時(shí)對(duì)肺之濁氣泄出,以及調(diào)理肺臟功能的作用。并且肩胛骨的充分內(nèi)收,及“藏頭縮項(xiàng)”后的松肩推掌,可以刺激頸項(xiàng)、肩背部周圍的穴位,能有效地解除頸、肩、背部的肌肉和關(guān)節(jié)疲勞,防治頸椎病、肩周炎和背部肌肉勞損等病癥。 12、“嘻” 字訣上肢動(dòng)作的幅度大,有什么特殊意義嗎? 健身氣功?六字訣中的“嘻”字訣,其下肢的動(dòng)作幅度比較小,而動(dòng)作的導(dǎo)引則更多的是上肢運(yùn)動(dòng),并且動(dòng)作的幅度較大。這是因?yàn)椤拔弊衷E是通過上肢于體前兩掌內(nèi)旋外翻后,掌背相對(duì),提肘帶手至胸、面部前,兩掌再分開而外上舉,在兩掌外上舉時(shí)目視前上方,胸腹微微舒展的動(dòng)作導(dǎo)引,對(duì)全身的氣機(jī)起到提升、外開的作用。當(dāng)兩臂屈肘,雙手沿著原動(dòng)作路線又緩緩下按至肚臍前,向下、向外左右分開至兩髖外側(cè),目視前下方,身體中正時(shí),其導(dǎo)引又可以起到肅降全身氣血的作用。 上肢的提手、分掌、外開、上舉和內(nèi)合、下按、松垂、外開動(dòng)作,二者相反相成,不但可以導(dǎo)引人體內(nèi)氣的升、降、開、合運(yùn)動(dòng),達(dá)到調(diào)和全身氣血的功效,更主要的是可輔助口吐“嘻”字對(duì)少陽(yáng)三焦之氣的疏通和全身氣機(jī)的調(diào)理。 |
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