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          王伯明 | 古銀杏樹及周邊發(fā)生的“蹊蹺”事

          冷靜觀察 啟迪思索 記錄印象 貯存希望


          古銀杏樹及周邊發(fā)生的“蹊蹺”事

          王伯明

            太湖半島陳舍村村北,聳立著一棵800多歲的銀杏樹。

          陳舍村的古銀杏樹生長在陳舍港浜頭,暮春青翠,深秋金黃,位置比較突兀。她的北側(cè)是觀音廟,南側(cè)有口水井,三面農(nóng)田肥沃,南邊距陳舍主體村莊較近,也有100多米。

          陳舍村安然靜謐,具有十足的江南鄉(xiāng)村韻味。村里90多歲的老人講,他們小的時(shí)候,這棵銀杏樹就那么高大粗壯。周邊數(shù)十里上了年紀(jì)的人都清楚記得,當(dāng)年,特別是順風(fēng)天氣,總是伴著銀杏樹方向的“碰”“蓬”碰” “蓬” 抽水和輾米的柴油機(jī)聲進(jìn)入夢鄉(xiāng),又伴著這個(gè)節(jié)奏的機(jī)器聲醒來、起床。每當(dāng)上學(xué)、勞作,映入眼簾的就是遠(yuǎn)處這棵挺拔郁翠的銀杏樹。

          據(jù)傳,觀音廟門前的銀杏樹是由建觀音廟的人栽種的。銀杏樹和觀音廟很靈,周邊百姓遇到求子、免災(zāi)、病痛等問題,都要到這里來燒香供佛。銀杏樹旁的一口水井,水質(zhì)甘洌清甜,干不涸,澇不溢,路過這里和勞作的人,總喜歡來飲用解渴。

          歷盡滄桑,瞻望咨嗟。這棵銀杏樹,幾經(jīng)磨難,飽經(jīng)風(fēng)霜,信眾膜拜,鄉(xiāng)親尊崇。真是閱盡人間悲苦喜樂,受托著人們對美好的期待。可原古銀杏樹及周邊發(fā)生了一件件“蹊蹺”事。

          原本枝葉繁茂、果實(shí)累累的銀杏樹,近半個(gè)世紀(jì)凋凌枯萎,枝不結(jié)果。人們以為樹齡長了樹木枯亡,也有人說是這里的廟宇遭到毀壞,惹努天公等等。待到近些年,古銀杏樹又萌發(fā)生機(jī),盎然勃發(fā)。古樹新生,鄉(xiāng)親們真感到“蹊蹺”,坊間言論多種,多位知曉“奧秘”的鄉(xiāng)親道出了原委。

            上世紀(jì)五十年代末至本世紀(jì)初的五十年間,中華大地經(jīng)歷了大躍進(jìn)和文革運(yùn)動(dòng)。陳舍村的觀音廟被改成了揚(yáng)水站和碾米廠,原本陳舍港浜底頭改建了石條板大踏渡。廟前油跡斑斑,土質(zhì)污染嚴(yán)重。銀杏樹缺少管理養(yǎng)護(hù),致使土肥流失,根莖暴露,藤草纏繞,蟲害侵蝕,枝葉枯萎,長不結(jié)果。曾一直被舉目高瞻的銀杏圣樹,失去了往日的蓬勃與生機(jī),村民望樹唉嘆,深感無奈和痛心。

          如何讓銀杏樹煥發(fā)新綠?一位姓周的鄉(xiāng)賢,懂點(diǎn)天文地利,了解環(huán)境元素,知書奉公,與民共濟(jì),在百姓中有較高威信,人稱周鄉(xiāng)賢。周鄉(xiāng)賢諳知鄉(xiāng)親的心思。他看到環(huán)境被毀,古樹遭殃,鄉(xiāng)親訴求,無人理會(huì),也心急如焚。

          美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的春風(fēng),吹綠祖國大地。時(shí)逢揮汗妝扮鄉(xiāng)村好時(shí)機(jī),周鄉(xiāng)賢決心與鄉(xiāng)親一起養(yǎng)護(hù)好這棵令陳舍村和周邊鄉(xiāng)親痛愛的古銀杏。他到這塊寶地實(shí)地勘察,反復(fù)轉(zhuǎn)悠,與有經(jīng)驗(yàn)的鄉(xiāng)親反復(fù)磋商,請林業(yè)專業(yè)人員現(xiàn)場測定指導(dǎo),形成了整套養(yǎng)護(hù)古銀杏樹的實(shí)施方案。

          陳舍村的老百姓淳樸厚道,天性善良,由衷期待恢復(fù)往日的綠蔭婆娑、盎然生機(jī),還莊稼人平安和睦,興旺順意。大家擁戴周鄉(xiāng)賢的安排,聚集起來,肩杠人抬,填土移石,拆除了原來的石條板大踏渡,將石駁岸向外拓展了二、三十米。用新土從新置掉了被污染機(jī)油的舊土。在古銀杏樹東側(cè),又栽種了一排銀杏樹。周鄉(xiāng)賢說是公母樹搭配,以受粉結(jié)果。鄉(xiāng)親們松翻銀杏樹周邊貧脊的土層,加厚了一百余平米的肥土,對周邊進(jìn)行開溝排水,確保銀杏樹有個(gè)好的生長環(huán)境。經(jīng)鄉(xiāng)親精心護(hù)養(yǎng),來年,枯萎的樹枝春發(fā)綠芽,秋變金葉,顯現(xiàn)了勃勃生機(jī)。近些年,每到秋天,古銀杏樹碩果累累,壓彎了枝頭。

            古銀杏樹的回春給大家?guī)砹讼矏?,周邊村莊的人也紛紛來這里賞秋、撿果、拍照。周鄉(xiāng)賢決心一股足氣,恢復(fù)當(dāng)年的生態(tài)和自然。他與大家商定,要把已經(jīng)毀壞作了庫房的觀音廟及水井等附屬設(shè)一起恢復(fù)。



          上個(gè)世紀(jì)的大躍進(jìn)和文化大革命期間,陳舍村村北的觀音廟與其它地方廟宇一樣慘遭厄運(yùn),里面的繪畫、陳設(shè)、院落遭到破壞。銀杏樹旁邊的水井,原先井水甘洌清醇。東北側(cè)有個(gè)亭子,亭子旁有條道路,北通蘇州,南通東山。路人路過此地,或當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在此生產(chǎn)勞動(dòng),總喜歡在亭子間小憇片刻,來這口井打點(diǎn)甘甜的井水喝,這在村里及方園數(shù)十里很是有名。但這些年井水渾濁,水井的大部已基本淤塞。亭子失修,毫無磚瓦以留,早就杳無蹤影。


          白云蒼狗,世事如棋。在修復(fù)過程中,可又發(fā)生一樁樁“蹊蹺”事。一些堆放廟宇周邊的磚瓦、管道、井圈等物資不翼而飛。有的說家有廟宇的磚瓦、井圈能來運(yùn)氣,因此有人“拿”回了家。有人說這是佛爺對鄉(xiāng)人的不滿和發(fā)威,因此發(fā)生前天丟磚,昨天失瓦,今天井圈沒了的怪現(xiàn)象。老香客看到原來香火旺盛的觀音廟敗落失修,院落場地荒蕪不堪。坊間還流傳出本土開始男萎女陽,不孕少子現(xiàn)象,都怪罪觀音廟失修,佛爺報(bào)復(fù)等等。周鄉(xiāng)賢感得,給信眾提供許愿還愿的場所,重修廟宇建議并不過份。但無論何種說法,這種把公物私自“拿到家中,這并不是找“運(yùn)氣”,而是地道的偷盜行為,他開始在一定場所放話,佛禮是“拿”不得的,個(gè)人將佛場物品“拿”回家的,應(yīng)馬上送回原地。否則,回遭惡運(yùn)。這種以“厄”治惡,倡導(dǎo)優(yōu)良民風(fēng)的做法固然有效。不長幾天,很快糾正了偷盜搗亂的亂象,丟失的物品暗中都一一還了回來。


          精誠團(tuán)結(jié),和衷共濟(jì)。周鄉(xiāng)賢和村里領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)信眾村民義務(wù)出工,自發(fā)籌款,大家為恢復(fù)生態(tài),美化環(huán)境盡一份力。收回了已經(jīng)當(dāng)作庫房出售了的廟宇和倉庫,砌墻、刷墻,請佛、安座,制燭臺(tái)、建粉池,修復(fù)了觀音殿,圍建了觀音禪院,澆鑄了國泰民安觀音堂大鐘,刻上了周生明、潘曉華、朱建勇、錢菊鳳等姓名。組織人員清淤疏堵,清理出掉入井里的大量石渣、舊木、樹枝和淤泥,還了一井清澈甘泉,還建起了數(shù)十米高的觀光攝影塔,成就了一片生產(chǎn)、生態(tài)、游覽觀光寶地。


          古銀杏樹及周邊不斷發(fā)生著變化,當(dāng)?shù)氐慕M織人事也有了新的調(diào)整。周鄉(xiāng)賢調(diào)到鎮(zhèn)里工作了,新來的艾草女士上陣了。她帶領(lǐng)這個(gè)區(qū)域的積極分子、志愿者和廣大鄉(xiāng)親,周密籌劃,不斷創(chuàng)新,富民強(qiáng)村,美化環(huán)境。大家保護(hù)生態(tài),愛護(hù)自然,把家鄉(xiāng)建成宜居、宜業(yè)、宜養(yǎng),生態(tài)、富有、美麗的幸福家園,成為鄉(xiāng)親的自覺行動(dòng),使古銀杏樹及周邊村莊的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更上一層樓。


          一隊(duì)隊(duì)科技人員往來城鄉(xiāng)、一批批農(nóng)業(yè)裝備落戶陳舍及周邊村家農(nóng)田。陳舍村及周邊的村莊,地外原渡村鎮(zhèn)的邊緣,位置相對偏僻,對外交通、耕作方式和生活信息都比較閉塞,更少有與外界的交流互動(dòng)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,各級(jí)看中了這塊風(fēng)水寶地。不斷演繹的新變化,讓陳舍村人如同生活在夢境一樣。


              陳舍村作為石塘村的自然村之一,太湖現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的重要組成部分,前來及參觀智慧農(nóng)業(yè)的人員絡(luò)繹不絕,結(jié)合鄉(xiāng)下自由行,男女老少對智慧農(nóng)業(yè)中主要農(nóng)作物一條龍生產(chǎn)的興趣越來越濃。無論有解說員引導(dǎo),還是自由參觀,大家對無線網(wǎng)絡(luò)、紅外殺蟲、新型氣象儀、遠(yuǎn)程遙控布局,對智慧灌溉排水、傳感偵測、衛(wèi)星定位,調(diào)控大廳全程監(jiān)控,對互聯(lián)網(wǎng)+、插秧機(jī)、無人機(jī)、收割機(jī)、烘干機(jī)全程機(jī)械代替繁重勞動(dòng)感到驚呀。原來的偏僻水鄉(xiāng)成了“智慧農(nóng)業(yè)科技園”、“優(yōu)質(zhì)糧食生產(chǎn)基地”上了年紀(jì)的老人自言自語“過去這兒都是草屋舊房,現(xiàn)在家家有汽車,都住上了別墅洋房。”稱道曾經(jīng)的滄海桑田,成了恬靜、生態(tài),理想都變成了現(xiàn)實(shí)。

               惹病枯萎的古銀杏樹顯得生機(jī)盎然了,渾濁干涸的水井又涌出甘洌清泉,趨向荒棄的農(nóng)田插上了科技的翅膀,曾被毀壞的涼亭建成了高高的觀光攝影臺(tái)了,孤獨(dú)鰥寡的老人家里贏來了兒孫繞膝、笑聲滿院。有的人為這里的變遷,歸功于香火的回歸、觀音廟的顯靈。面對鄉(xiāng)親的議論和記者采訪,周鄉(xiāng)賢和艾草書記笑著回答,這塊寶地重現(xiàn)瑰麗,全在于尊重自然,尊重科學(xué)、注重生態(tài),注重民生。是黨和政府惠民、富民的好政策。

          作者王伯明,蘇州人,碩士研究生,大校軍銜。長期奮戰(zhàn)在改革前沿,有基層和高級(jí)機(jī)關(guān),軍隊(duì)和地方工作經(jīng)歷。利用業(yè)余時(shí)間發(fā)表文章100余篇,10余篇評為全國、全軍優(yōu)秀作品。多篇被收錄國家級(jí)文獻(xiàn)文庫。出版《云舒云卷》、《漫觀天外》、《湖光山色間》等專著3部。曾任中國軍事教育學(xué)會(huì)、軍事地理學(xué)會(huì)會(huì)員,中國管理學(xué)會(huì)理事?,F(xiàn)為吳中區(qū)、蘇州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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