剛剛印竣線裝成功的傳統(tǒng)經典式高檔家譜——《葉縣焦氏族譜》辛丑卷，昨天和今天分別交河南省家譜委員會、河南省焦姓委員會參評和布展。
參加第七屆中華家譜展評大會的葉縣焦氏譜，是標準的蘇歐體例經典譜牒，宣紙印刷，古式線裝，編修規(guī)范，送交參評立即引起了轟動；另一套送交在河南家譜館中華焦氏苑的葉縣家譜，今天已進入展區(qū)，接受各姓氏人民在十月三日開館典禮中參觀、祭拜。
《葉縣焦氏族譜》辛丑卷是一部古樸典雅、高端大氣的傳家之寶。家譜正文41萬字、782頁，分上中下三冊出版，厚兩寸半。目前正在緊張的手工線裝過程中，不日將接受葉縣焦氏家人的瞻仰、叩拜與珍藏。(焦相山 2021-09-24)
查清康熙年間編纂的《泌陽焦氏族譜》，在公元13世紀60年代，焦義攜帶全家從焦國故地三門峽三里澗遷至泌陽縣中官鋪（今高店鄉(xiāng)境內）定居下來。焦氏后代便尊稱焦義為泌陽縣的焦姓始祖。焦義的兒子焦良輔、孫子焦成、重孫焦顯和第5代孫焦宣均獲大明皇帝賜贈的“光祿大夫”、“ 柱國太子太保”、“ 吏部尚書兼武英殿大學士”等世襲封銜。
焦義家族，明朝200多年間，有輝煌的歷史，一朝七進士，名不虛傳。其中泌陽縣4位（焦芳、焦黃中、焦希程、焦覲祖）、葉縣3位進士表現突出。
一門三進士，花開并蒂蓮，是葉縣焦氏分支的寫照。焦宏、焦寬、焦鈍，連中大明王朝進士榜。焦宏、焦寬為第六世；焦鈍為第七世。焦宏、焦寬為親兄弟（并蒂蓮），宏排老二，寬為老四；焦鈍是焦宏之長子。
新中國焦姓最優(yōu)秀代表焦若愚，是葉縣焦氏。
焦氏古代最高官泌陽焦閣老、現代焦姓最高官葉縣焦若愚，都出在焦義家族。
《葉縣焦氏族譜》辛丑卷簡介和說明
一、《組織機構》名單
葉縣焦氏族譜編修委員會全體成員（有51人）和葉縣焦姓文化研究會全體成員（有47人），不忘初心，在“為續(xù)修家譜，甘心奉獻”誓言的鼓舞下，從2017年8月第一屆葉縣焦姓文化研究會和修譜理事會成立開始，到2021年8月底族譜稿件定稿送印刷廠交付印刷，歷時達四年之久。若從重組后的新一屆葉縣焦氏族譜編修委員會2020年7月成立開始，完成族譜的編修任務只用了一年多的時間。
兩會班子全體成員在《葉縣焦氏族譜》辛丑卷的第一頁集體亮相，說明焦氏族譜的成功出版傾注了全體編修人員的汗水和心血,歸功于全體編修人員的智慧和努力。
二、《公告》
（1）莊嚴宣告：一部世系完整準確、編修嚴謹規(guī)范、內容豐富多彩、地域特色鮮明的傳統(tǒng)經典式高檔次、高品質的《葉縣焦氏族譜》辛丑卷成功問世，這是葉縣焦氏家族史上的一件大事、喜事和善事。
（2）全縣焦氏宗親為編修家譜有力出力，有錢出錢。全縣共144人為修譜捐款，共投入請譜善款四萬九千元。其中捐款一千至六千元的20人，捐款五百到九百元的25人，捐款二百到四百元的40人，捐款三十元至一百六十五元的59人。無論捐款多少，都表達了懷念先祖的敬意。焦鐘宗親并非企業(yè)家，也是靠工資營生，但為編修葉縣族譜慷慨捐款十多萬元，解決了編印族譜的經費困難，體現了不忘祖國、不忘族籍、不忘祖先的高尚奉獻精神。
三、《引言》
為相山宗親撰寫，他是我省具有新聞和出版雙高學術職稱的譜學專家，是我省焦姓文化研究會核心組成員兼顧問，又兼任葉縣焦姓文化研究會高級顧問和葉縣焦氏族譜編修委員會總編審。他撰寫的葉縣《焦氏族譜引言》言簡意賅，指導性強。他在文中還期望葉縣焦氏后人“忠國愛家，賢達輩出，族旺業(yè)興”。
四、《序言》
由葉縣焦姓文化研究會名譽會長、葉縣焦氏族譜編修委員會主任焦政簡撰寫。
《序言》是編寫族譜的指導性文件。共分八個部分,首先說明家譜是家和家族的歷史文獻，是優(yōu)秀中華文化的重要組成部分。中華文化蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心向善的道德觀。立足于“愛國、愛家”和增進社會和諧的基點，簡述了編修家譜的意義和目的，指明了編修葉縣焦氏家譜的指導思想和工作原則。并殷切期望葉縣焦氏后人都要“不忘祖國，不忘祖籍”，不忘祖先，為弘揚優(yōu)秀中華文化做出積極貢獻。
圖右年長者為葉縣會長焦政簡教授、年輕者為主修焦鐘律師
五、《凡例》
又稱譜例，是指導編修族譜的重要指導性文件。由我省譜學專家、族譜總編審相山宗親針對葉縣焦氏家族的實際情況，并查閱了大量資料辛勤撰寫的。相山宗親為編修好葉縣焦氏族譜嘔心瀝血，日夜辛勞，多次擠公交，吃盒飯，他是葉縣焦氏族譜編修成功的第一功臣！
六、《家規(guī)》、《族訓》、《族約》
（1）《家規(guī)》：是家庭和家族的行為規(guī)范。《族訓》是家族對族人立身處世的訓導。南召譜中的“尚禮厚德修身，忠孝仁義睦鄰，誠信友善敬業(yè)，清正愛國親民?！毖院喴赓W，卓而不群。為國內焦氏宗親多家采用。該譜主修相山先生授權我縣焦氏宗親適用。
（2）《族約》：為清代嘉靖乙丑年萬戶八代孫希程編寫，我縣已故二十二世孫忠堂抄錄。我縣焦氏宗親可暫試行。待族譜再修時，按與時俱進要求再行修定。
七、《世系通覽》、《世系》
以上世系統(tǒng)覽、世系、支系是族譜的核心內容，按照家譜編寫要求，應不少于全文的七成。本譜中世系內容合計645頁，占族譜正文總頁數782頁的百分之82%。
八、《統(tǒng)一字派》
字派，是宗族世系之綱。家譜要求男性成員按此排世系，辨宗親。由于戰(zhàn)亂、遠遷、政治運動等原因，數十年來，不少宗親出生的男嬰不按字派起名。致使輩分混亂，祖孫難辨。為此，要求2021年10月頒譜之日起，凡葉縣焦姓出生的男嬰，均應按照族譜中《關于統(tǒng)一字派的約定》要求以世系及字派起名。凡不以此字派起名者，今后不得入譜。
九 、《先祖塋地考》
簡要記載了始祖義、二世祖良輔、三世祖成、四世祖（葉縣始遷祖）敬、五世祖英、六世祖寧、宏、宜、寬等先祖的墓葬處。
十、《焦氏坊表》
為彰顯葉縣焦氏一門出了三個進士而立八重牌坊及仙臺焦莊的吳氏貞節(jié)坊。
十一、《焦公墓表》
為已故忠堂宗親錄明嘉靖二十一年《葉縣志》記載的廣東道監(jiān)察御史焦英的墓表。
十二、《神道碑銘》
為吏部尚書王直撰寫的戶部右侍郎焦宏墓碑的碑文。
十三、《焦君墓志銘》
為太子少師兼戶部侍郎蕭镃撰寫的陜西參政焦寬墓志銘的碑文。
十四、《恩榮錄》
為記載始祖義、先祖良輔及葉縣初遷祖敬等29人的簡歷。
十五、《人物志》
記載了葉縣籍先祖英、宏、寬等15位先賢的事跡，已故原北京市長焦若愚的事跡。健在的有一定成就和為編寫本譜貢獻較大的50人的事跡。
十六、《挽侍郎焦宏》
為兵部尚書于謙撰寫的《挽侍郎焦宏》的詩文。
十七、《焦氏源流》
"源流考" 是考證家族來源、始祖和家族遷徙、發(fā)展、分布等狀況及某些世系、名門望族等相關內容，也是家族史的重要范疇。本文作者是已故倡導葉縣編修族譜的先行者、原焦氏續(xù)譜理事會會長焦忠堂宗親。他用文言文講述了葉縣焦氏的來源及后人的遷徙、分布、生活與發(fā)展情況。他在耄耋余輝之年，仍不忘囑咐焦氏后生要“爭自濯磨,互相勸勉，廣振家聲”。我們要牢記他的遺訓，弘揚他的精神！
十八、《認定及遺留問題》
此文由葉縣焦姓文化研究會會長兼《葉縣焦氏族譜》副主修天雨宗親撰寫。天雨宗親早年曾與先輩忠堂從事葉縣族譜的發(fā)掘整理工作，對葉縣焦氏家族的歷史情況比較熟悉，得以寫出了22頁的大篇幅有價值的族譜資料認定和遺留問題的分析。對存在的認識不一問題，按照編譜工作“考證求實”的原則，通過調查論證，取得意見統(tǒng)一。調查有難度一時搞不清的問題，本著實事求是的原則留給后人解決，這也是本譜編委會編寫族譜基本原則要求的體現。
十九、《后跋》
《后跋》是記載修譜經過和內容評價的載體。由天雨宗親用文言文撰寫。據《后跋》記載，2017年3月，在天雨家中建立了以忠堂宗親為核心的第一屆葉縣焦氏續(xù)修族譜理事會。后因忠堂宗親不幸病故等因，于是在2020年7月對葉縣焦氏族譜編修委員會進行了改組與重建。在此基礎上，制定了葉縣焦氏族譜辛丑卷的編修方案、指導思想、工作原則等。經過全體編修人員一年多的共同努力,一部博采歐、蘇經典族譜精華、高品質的《葉縣焦氏族譜》辛丑卷終于展現在我們面前。天雨宗親和相山、焦鐘宗親等都為此作出了重要貢獻。他們的功績將記入《葉縣焦氏族譜》千秋留名，并為廣大焦氏宗親敬仰歌頌！
二十、《后記》
本譜《后記》是由焦鐘主修用樸實無華的的文言文撰寫的。《后記》記載了族譜的基本常識、葉縣焦氏族群的源流、遷徙情況，記載了天雨、春建、相山等焦氏宗親中的有識之士自覺啟動族群聯誼活動和收集族譜資料的事跡。由于全體族譜編修人員的共同努力，一部融蘇譜、歐譜及曾譜特色為一體、古樸典雅、高端大氣、傳世珍藏的《葉縣焦氏族譜》辛丑卷終于成功出版。然因我們水平有限，資料不全，族譜內容難免會有缺陷和不足之處。寄望于焦氏后生進行充實創(chuàng)新，并以譜為鑒，繼往開來，勵志進取，以實際行動落實“不忘祖國、不忘祖籍”、不忘祖先和尊祖敬宗、存史育人的要求，為弘揚優(yōu)秀中華文化作出積極的貢獻！
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