第三節(jié)人物設(shè)計(jì)（上）
我們將人物設(shè)計(jì)放在第三步，并不等于人物設(shè)計(jì)必須得等到故事設(shè)計(jì)完成之后才能進(jìn)行，其實(shí)，人物設(shè)計(jì)與事件設(shè)計(jì)是同步進(jìn)行的，有的時(shí)候人物最先形成，而有的時(shí)候則是事件、高潮和轉(zhuǎn)折點(diǎn)最先出現(xiàn)。但是，事件的發(fā)展永遠(yuǎn)都是依賴于人物的選擇來(lái)進(jìn)行，即使是完全被動(dòng)的選擇，也仍然對(duì)事件的走向起到?jīng)Q定性的作用，所以說(shuō)，事件永遠(yuǎn)為人物服務(wù)，這也就是我們?cè)谇斑呏v過(guò)的“人物即結(jié)構(gòu)”的原理。
當(dāng)我們準(zhǔn)備進(jìn)行人物設(shè)計(jì)的時(shí)候，有一些基本原理我們必須得認(rèn)清，那就是人的境況是怎樣的。不論是小說(shuō)人物還是自然人，他們存在的意義都完全表現(xiàn)在他們與自然的關(guān)系結(jié)構(gòu)之中，換言之，人永遠(yuǎn)處在不同層面的沖突之中，沒(méi)有這些沖突來(lái)證實(shí)，人物根本就不會(huì)存在。為此，在設(shè)計(jì)人物之前，我們有必要先弄清人或人物存在的結(jié)構(gòu)。
任何一個(gè)自然人都存在于三個(gè)沖突層面之中，即內(nèi)心沖突、個(gè)人沖突和外界沖突，這三項(xiàng)內(nèi)容涵蓋了人類生活的所有層面。在內(nèi)心沖突之中，涉及到人們的思想、情緒、心理和身體等方面，這是最神秘也最復(fù)雜的沖突層面，是現(xiàn)代主義小說(shuō)家認(rèn)為最有文學(xué)價(jià)值的層面；個(gè)人沖突主要表現(xiàn)在人物個(gè)人關(guān)系上，如家人、朋友、戀人、寵物等等，以及由此衍生出來(lái)的人倫、道德等內(nèi)容，是人之所以為人的最切近的證據(jù)，也是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家的最愛(ài)；外界沖突是人與社會(huì)、自然等方面的沖突，這個(gè)層面所引發(fā)的意義最為宏大，也最具有沖擊力，浪漫主義作家往往偏重于此。
我們區(qū)分這三個(gè)層面并指出不同類型作家的偏愛(ài)，并不等于是作家自樹(shù)藩籬，其實(shí)，任何一個(gè)小說(shuō)家，不論他被強(qiáng)行劃定還是自我標(biāo)榜為某一文學(xué)流派，只要他是一位成熟的作家，他的人物就必定會(huì)在這三個(gè)層面上發(fā)生全面的沖突。沖突層面的變化絕不僅僅是小說(shuō)描繪對(duì)象的變化，而是人物在實(shí)現(xiàn)主要敘述目的過(guò)程中不同沖突量級(jí)的提升，每經(jīng)歷一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之后，人物都將進(jìn)入一個(gè)新的斗爭(zhēng)層面或同一層面中更高的斗爭(zhēng)級(jí)別。向不同沖突層面的轉(zhuǎn)移，首先意味著小說(shuō)正在從人物塑造走向人物真相的進(jìn)展，同時(shí)，這也是擴(kuò)展沖突范圍，使事件走向史詩(shī)的必然趨勢(shì)。不論是攻城掠地的歷史巨制，還是天人交戰(zhàn)的內(nèi)心史詩(shī)，在不同沖突層面之間的反復(fù)轉(zhuǎn)移與跳躍，都是揭示人物真相的必由之路。
然而，這三個(gè)沖突層面的分析僅僅是人類基本狀況的簡(jiǎn)述，是一個(gè)大原則，具體到人物設(shè)計(jì)這項(xiàng)工作的時(shí)候，我們還要對(duì)人物本身有著更加細(xì)化的，可操作的認(rèn)識(shí)。在這一點(diǎn)上，現(xiàn)代文學(xué)理論家們?cè)岢隽艘粋€(gè)“人物維”的理論，它很有趣，也有相當(dāng)?shù)膯l(fā)性。
我們都知道“維”是一個(gè)空間概念，兩維是平面，三維變成了立體，而四維則是加入了時(shí)間因素，除此之外，在物理學(xué)和數(shù)學(xué)上還沒(méi)有四維以上的可證實(shí)的學(xué)說(shuō)。文學(xué)理論家們既然借來(lái)這個(gè)“維”的概念描述人物，那么“維”在這里就變成了另一個(gè)概念，它指的是“矛盾”。
在人物的內(nèi)心之中，人物維可以表現(xiàn)為慷慨與貪婪、勇氣與怯懦、真誠(chéng)與虛偽、純潔與放縱等等許多種矛盾，它們既存在于人物的深層性格之中，也存在于人物塑造與人物真相之間。小說(shuō)家的工作，特別是在設(shè)計(jì)人物與事件的相互作用時(shí)，人物維既可以當(dāng)作敘事目的，也可當(dāng)作敘事手段。舊理論家們常說(shuō)的要對(duì)人物進(jìn)行深入的挖掘，而挖掘的對(duì)象其實(shí)就是人物深層性格之中的內(nèi)在矛盾。
在小說(shuō)中，人物維不會(huì)存在四維的限制，它可以是六維、八維甚至二十維以上。哈姆雷特是有史以來(lái)人物維最豐富的形象，至今也沒(méi)有人真正統(tǒng)計(jì)得出他的身上到底有多少重矛盾之處。同樣的道理也適用于其他人物，有多少內(nèi)在矛盾，便有多少人物維。
我個(gè)人認(rèn)為，人物維對(duì)小說(shuō)人物內(nèi)在矛盾的描述雖然在理論分析上很實(shí)用，但它對(duì)人物深層性格中各個(gè)維之間的相互作用所產(chǎn)生的特殊效果卻闡述不足，這樣以來(lái)，便會(huì)給從事小說(shuō)創(chuàng)作的作家們帶來(lái)四種誤解。第一種誤解是認(rèn)為人物身上的“維”越多小說(shuō)越精彩，這是一個(gè)明顯的誤讀。小說(shuō)人物與真實(shí)的人畢竟不同，無(wú)限制地增加人物維是愚蠢的行為，是不智和缺乏創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，因?yàn)?，小說(shuō)的目的在于激發(fā)讀者的情感，傳達(dá)作者的思想，所以，人物身上應(yīng)該具備多少人物維，要視小說(shuō)的需要而定，并不是人物維越豐富，作品越成功。
第二種誤解是對(duì)人物維的反向強(qiáng)調(diào)，這也是我們常常能在各種理論專著上讀到的觀點(diǎn)，它認(rèn)為最出色的小說(shuō)人物必須得以一個(gè)顯著的特征為標(biāo)志，例如麥克白與曹操的野心、阿巴貢與葛朗臺(tái)的吝嗇等等。其實(shí)，這種理論觀點(diǎn)是一種教條主義的誤導(dǎo)，對(duì)后人影響極其惡劣。文學(xué)作品中的人物之所以能夠深深地打動(dòng)讀者，其最根本的一項(xiàng)原因在于“移情”。移情作用可以使讀者從人物身上找到與自己的相通之處，能夠產(chǎn)生參與小說(shuō)人物生活的欲望，恨不得是他們親自出演所有的悲喜劇。如果莎士比亞當(dāng)年在劇本中只是羅列麥克白為了實(shí)現(xiàn)野心而做的所有壞事，或者再把這些壞事增加數(shù)十倍，也絕不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)如此偉大的人物形象。麥克白身上真正的動(dòng)人之處在于知道自己是在干壞事，并且為此深深地悔恨和自責(zé)。正是由于在麥克白身上出現(xiàn)了這兩股強(qiáng)大的對(duì)抗力量，組成了一個(gè)人物維主干，于是，悲劇的力量也便由此而產(chǎn)生了。至于另外一個(gè)野心人物曹操，卻與麥克白完全不同，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為自己的奸詐、殘暴等所有惡行是錯(cuò)誤的，他認(rèn)為這是歷史賦予他的責(zé)任，是為了實(shí)現(xiàn)更偉大的目標(biāo)必須要經(jīng)歷的過(guò)程。他認(rèn)為統(tǒng)一國(guó)家，建立政權(quán)的政治理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于這些惡行之上，而這些理想一旦實(shí)現(xiàn)，以往所有被世人斥責(zé)為惡行的東西，都會(huì)得到重新的評(píng)價(jià)和贊頌。在這樣的政治理想驅(qū)使下，曹操只會(huì)責(zé)怪自己太軟弱，不夠狠毒，有婦人之仁，不肯在“煮酒論英雄”的時(shí)候殺掉政治敵手，或是在“土山約三事”之后立即反悔。于是，在強(qiáng)大的人物維主干的折磨與揭示之下，這些人物才最終成為文學(xué)史上不可替代的偉大形象。所以說(shuō)，單方面強(qiáng)調(diào)人物的某個(gè)特征是一種不負(fù)責(zé)任的行為，任何一個(gè)強(qiáng)大的人物維主干，都必須要在矛盾兩方面交戰(zhàn)之時(shí)才能產(chǎn)生美感，才會(huì)有移情作用。
第三種誤解是錯(cuò)置了各條人物維之間的相互作用。從原則上講，任何矛盾都可能同時(shí)存在于一個(gè)人物的內(nèi)心之中。但是，小說(shuō)人物畢竟不同于真實(shí)的人，小說(shuō)家將自然人改造成為人物，然后引入到篇幅有限的文學(xué)作品之中，目的在于通過(guò)揭示人物真相來(lái)反映生活，闡述思想。這樣以來(lái)，作家在設(shè)計(jì)人物的時(shí)候，就不得不對(duì)人物維進(jìn)行取舍，以適應(yīng)故事的需要。人物與故事畢竟是相互扶持，相互依存的，如果作家給人物引入了不恰當(dāng)?shù)娜宋锞S，它所揭示的內(nèi)在矛盾與事件的進(jìn)程和轉(zhuǎn)折無(wú)大關(guān)聯(lián)，或者更可怕的是這個(gè)人物維有著獨(dú)特的魅力，它對(duì)人物維主干構(gòu)成了威脅，搶奪了人物維主干的風(fēng)頭，使小說(shuō)趣味發(fā)生分裂。這種情況的出現(xiàn)不但會(huì)分散讀者的注意力，而且會(huì)使讀者產(chǎn)生迷惑，小說(shuō)的敘事也就必定不會(huì)成功。小說(shuō)設(shè)計(jì)的目的是要讓作者明確地知道自己在創(chuàng)作過(guò)程中需要什么，利用什么，同時(shí)還能夠敏銳地辨別出哪些是可能會(huì)造成干擾的內(nèi)容，并避免這些有害因素進(jìn)入到敘事之中。人物維的設(shè)計(jì)是小說(shuō)設(shè)計(jì)的核心，作家對(duì)此還是應(yīng)該抱有審慎和精益求精的態(tài)度為好。
第四種誤解是將人物身上的外部特征當(dāng)作人物維來(lái)使用。舉例來(lái)說(shuō)，有的作家可能會(huì)設(shè)計(jì)出這樣一個(gè)人物，并且自以為精彩，他說(shuō)這個(gè)人物躲在山中不與人來(lái)往，只靠互聯(lián)網(wǎng)了解外部世界，數(shù)年之后他下得山來(lái)，卻已經(jīng)把自己修煉成股票或期貨投資奇才、電腦駭客、拉丁舞高手、浪漫詩(shī)人、滑雪或搏擊專家、古董鑒定行家或是高科技探寶專家，以及美食家和烹飪大師等等。不等我們聽(tīng)完所有這些令人眼花繚亂的外部特征，我們就已經(jīng)明白了，這些東西分拆來(lái)使用都可能是人物很好的外部特征，但如果摻雜在一起，即使這位作者學(xué)習(xí)過(guò)小說(shuō)人物設(shè)計(jì)原理，懂得人物維的必須，他的作品中也已經(jīng)沒(méi)有空間再揭示人物的深層性格了。過(guò)于繁雜的外部特征必將封閉人物的內(nèi)心，同時(shí)也會(huì)使讀者目迷五色，他們即使能夠從中得到趣味，也是低水平的，毫無(wú)打動(dòng)人的力量，更不要說(shuō)產(chǎn)生移情作用。移情來(lái)源于人物和讀者的內(nèi)心，外部特征只能起到輔助作用。來(lái)源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f7c22db010002j9.html) - 小說(shuō)趣味的來(lái)源（五）_龍一_新浪博客
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