很多年之前我聽過一個父母跟我說過這樣句話：孩子生病，家長吃藥。當時我認為是有道理的，的確很多孩子身心的弊疾是經(jīng)由父母無意識的傳遞而來。又過了幾年開始流行另外一句話：父母是孩子的復(fù)印機，孩子是父母的復(fù)印件。咋聽之下，依然覺得有道理，可不是嗎？父母焦慮的孩子也會有不同程度的焦慮。。。。
間歇了四年時間，沃秀再次在眾多的家長的呼聲之下，在浙江縉云舉辦了一場親子夏令營，有60幾個家庭百多人參加這次5天的聚會。
我稍微的對這些父母進行了一些詢問，得知其中有很多父母近年來是帶著孩子游走在各種親子營，經(jīng)年累月之后并沒有實質(zhì)性的效果，反而最直接的后果就是這些父母都有著深深的自責感，有的甚至認為孩子教育不好都是自己太不進取，太愚蠢，沒有能力改造好自己，對孩子懷著很深的罪惡感。經(jīng)過了解大部分這類的家長都上過類似批判型親子成長課程。
事實上，我覺得父母在孩子的一生中所扮演的角色所占的比重是因人而異的。有的比重稍重，有的比重稍輕。原生家庭會在一個人的一生中對其的言行舉止以及人格模式、意識形態(tài)產(chǎn)生一定的影響，但是絕對沒有到復(fù)印件的程度。現(xiàn)在社會上形形色色的親子成長營幾乎都是清一色的對家長進行強烈的批判，并且利用家長對孩子的過度擔心來二次傷害父母的意識。這次夏令營里我見過一個孩子，其實孩子只是因為從小受到媽媽的主觀意識的控制而暫時關(guān)閉了心門，在前兩天的活動中，孩子的身體僵硬，不愿意接近母親。但是到后面幾天孩子已經(jīng)開始逐漸的敞開，身體也變得的柔軟。這個媽媽只要一和我說話就眼淚撲簌簌的流，我問她為什么總是抑制不住的要哭，她說：她上過很多著名老師的課程，幾乎每個老師都指責她的強勢和控制對孩子帶來的傷害，要求她不斷的改造自己。她也知道自己真的太強勢，所以也在不斷的改進中，可是發(fā)現(xiàn)孩子并不接受自己的改變，反而對她更加的厭惡和討厭。她不知所措，非常茫然，要改造到什么時候孩子才能接受她呢。我告訴她，沒有必要自責和罪惡，帶著強大功利心和企圖心的自我改造和成長，只是妥協(xié)的軟弱另外一種表現(xiàn)方式。并且，表面上看在改造自己、成長自己，其實只是繞了一個圈子，內(nèi)心中依然還是企圖孩子能如自己的意。她張大了嘴巴，啊，啊，啊了幾聲，然后說，那真不知道該怎么做了。看著她萬分痛苦的樣子，我告訴她真相。
親子關(guān)系的真相：
一、 父母的“不善之舉”并不能傷害到你的本質(zhì)。很多父母自己脾氣暴躁，易怒或者抑郁，還有的父母疑心重，挑剔，抱怨心重；還有的父母自以為是，固執(zhí)的聽不進任何人的意見，驕傲而自負。。。。。但是無論你的父母或者你屬于哪個類型的父母，都不是過錯，更加不是罪！孩子在這樣的家庭中長大的時候，雖然會受到家庭的某些影響，但是另外一方面才是最重要的，如孩子還會到老師、同學(xué)、鄰居，長大了之后會處對象、交朋友、有一些閨蜜或者狐朋狗友、當然也會遇到良師益友。。。。。。?？傊改覆皇呛⒆由娜?，古話有云：兒孫自有兒孫福。人生的路程中會為一個生命準備好很多豐富多彩的經(jīng)歷和體驗。父母完全沒有必要用恒常不變的思維來預(yù)設(shè)孩子的人生未來。
我有一個學(xué)生，她的原生家庭非常糟糕，母親是精神分裂，是被人活活打死的。父親不務(wù)正業(yè)吃喝嫖賭只會問她要錢。她在16歲的時候就輟學(xué)打工?？墒且驗樗愿窈茏员?，又敏感又內(nèi)向，所以沒有老板喜歡她，半年換了7份工作。最后她迫于生計去做了夜總會的三陪小姐。這份工作雖然給到她經(jīng)濟上的暫時緩解，但是卻在她的心理上烙下了非常深的罪惡痕跡。24歲那年，她攢足了錢回老家找了一個只初中文化的，對她過往不了解的男人嫁了。婚后的生活非常不好，2年后離婚，她再一次只身到北京，一個機緣巧合之下，她來聽了我的公開課。課后她要了我的郵箱給我寫了一封非常詳細的信。她說之前她也聽過幾個老師的課程，但是基本上都是要追溯到原生家庭模式中，這讓她非常不堪，因為她無論如何沒有辦法跟自己的原生家庭鏈接。并且她非常痛恨自己的父母，所以每次上靈性課程要和自己的父母鏈接的時候，她十分的痛苦，可是因為老師說過，如果不能很好的鏈接，就無法突破和超越自己的意識阻礙，自己將一輩子過著原生家庭的模式生活不會幸福的。當她聽我說，原生家庭并不是一個復(fù)印機，自己也不是復(fù)印件，原生家庭所占的人生比例是非常有限的時候，她非常的驚訝。我告訴她，一切都是在每個因緣的變化當下而聚而散。如果只是復(fù)印機和復(fù)印件的關(guān)系，那么何來變化呢？那豈不是孩子永遠要追隨祖祖輩輩而不能超越家族模式了？那父母還把希望寄托與孩子身上干嘛呢？那我們還談什么延續(xù)家族興旺呢？我不反對原生家庭對孩子的意識和人格產(chǎn)生影響的這個說法，但是我并不同意復(fù)印件或者孩子生病父母吃藥這種過度強調(diào)父母責任并且放大父母意識困境的說法。這種說法斷章取義，危言聳聽，利用家長彷徨、迷茫以及恐慌的心態(tài)極盡夸張之能事的斂財。這是非常不負責任的職業(yè)態(tài)度，也違背了心理學(xué)要以人為本、以生命為本的專業(yè)精神。
如果作為一個心理學(xué)的專業(yè)人士沒有實事求是的客觀態(tài)度那只有兩種可能：一種是無知，人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，自身缺乏探索實踐和專研精神。一種是明知有誤，但是為了能盡快的積累財富，抓住家長的恐懼心態(tài)放肆的斂財。
生命成長過程中不可能只有一個單一因素影響整個生命歷程的。所以我告訴這個女孩子，不需要過度擔心和父母的鏈接問題。你只需要學(xué)會在當下開始對人、事、物學(xué)會真正的客觀認知，然后在日常生活中逐漸的去實踐，把握好每個當下自己的內(nèi)在境遇就可以了。。。。?！，F(xiàn)在已經(jīng)2年過去了，這個女孩的生命越來越綻放，越來越豐盛。去年結(jié)婚了，在沒有任何預(yù)設(shè)的前提下父親來參加了她的婚禮，她也毫不勉強自己的與父親擁抱了。一切發(fā)生的那么自然而然。這就是生命。生命絕對不是在實驗室里預(yù)設(shè)好一個結(jié)果的事情。
二、 我們沒有權(quán)利選擇父母，既然如此，那么當下的父母一定就是最適合我的父母和最好的父母。在親子關(guān)系中不能過度要求父母強行改變自己的人格模式，否則孩子會對人生產(chǎn)生質(zhì)疑和疑惑。另外父母如果缺乏了真實的個性之后，孩子不但不會因為父母的妥協(xié)與軟弱而改變，反而會變本加厲乃至連本帶利的還給父母，這樣使得父母陷入了非常深的被動狀態(tài)，說也不是，指責也不是，打罵更加不敢?？吹胶⒆拥姆湃涡袨楹芏喔改钢荒懿粩嗟膲阂趾妥载煛６⒆訁s由此變得越來越放縱。這就是批評父母和放大父母過錯的直接后果。事實上每個原生家庭都有其鮮明的特色，沒有哪一個原生家庭可以拿出來做范本，因為根本不存在完美的原生家庭。
作為老師我想告訴家長們，孩子應(yīng)該自然的成長，沒有絕對標準化的父母手冊。黃山上的迎客松是中國最著名的樹，正是因為它長在了巖石縫隙中，并且以非常優(yōu)美的姿態(tài)迎接屬于它的生命燦爛。作為老師，我覺得教導(dǎo)父母接受自己當下的狀態(tài)以及不完美，比竭盡全力的讓父母把自己改的面目全非更為重要。當父母接受了自己不完美的時候，才能誠實的對待自己的內(nèi)心世界，從而才能真正意義上接受孩子的一切狀態(tài)。如果一味的指責父母的過失會讓本來就非常焦慮和迷茫的父母雪上加霜，這對親子關(guān)系只有百害而無一利。
三、 人是可以改變的，但是前提是你真的要知道自己的問題在哪里。這里指的真的知道自己的問題在哪里并不是指聽某些專家老師講的理論與概念化的思想。而是在老師與專家的引導(dǎo)下，逐漸的在生活里學(xué)會觀察自己的言行舉止和心理與情緒的活動。在逐漸深入的觀察實踐中，父母會越來越清晰自己行為背后的動機以及對關(guān)系的傷害程度，也就是說，必須要讓父母自己去經(jīng)歷和體驗，而不是給出一些要求或者方法強制性的要求父母去執(zhí)行。
把原生家庭當成是死刑判決書的說法和做法是不人道也不客觀的。我看到太多的人因為對原生家庭的斷鏈而痛苦不堪的掙扎。有的時候有人會提問我對原生家庭的看法，因為他們被某些療愈方法搞得神叨叨，覺得一切都是父母的責任，是父母導(dǎo)致他們今天的痛苦人生。這樣的人大有人在，并且很多這類的個案都有一個共性就是：受害者模式，而且非常樂意躺著受害者的模式里不愿意自拔。真正需要行動力的時候就會把原生家庭拿出來做擋箭牌，開始為自己找到放棄和逃離的借口和理由。這些狀況在我平時的工作中屢屢看見，甚至很多很小的孩子都已經(jīng)習(xí)慣指責自己的父母對自己不夠用心。
所謂可憐天下父母心，沒有父母是不愛自己孩子的，父母不應(yīng)該承擔孩子的全部過錯，也沒有必要全部承擔。父母給孩子帶來的某些偏差意識站在生命的角度同樣是愛的表現(xiàn)，借由曲折和險阻來喚醒生命本身的張力。生命沒有對錯，生命無須自責，生命更加不存在罪惡。一切都是恰到好處的存在著，尊重每個人的生命特質(zhì)，這樣孩子才能更加充分自然的努力長大，這是大自然的法則，請不要太人為化的干預(yù)關(guān)系的調(diào)整。最后呼吁家庭教育工作者和心理咨詢的老師，請尊重關(guān)系的各種表現(xiàn)吧！
本文轉(zhuǎn)載自香港沃秀心靈智慧網(wǎng)
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