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          孩子沉迷游戲怎么辦?

          標(biāo)題中的問(wèn)題,是我面對(duì)的困境,所以想困而思之,困而學(xué)之,困而求之。

          我自己成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有遇到過(guò)這樣的問(wèn)題,原因是曾經(jīng)玩游戲玩?zhèn)恕?/strong>

          記不得具體情況了,但大致輪廓是小的時(shí)候玩游戲很菜,被他人虐得很慘,完全沒(méi)有成就感,所以對(duì)游戲也就沒(méi)有興趣了。

          但讀書(shū)那時(shí)讀得不錯(cuò),常??寄昙?jí)一二名,獲得了不少成就感,因此也就成了“書(shū)呆子”,成為了好學(xué)生的一員。

          也許我對(duì)于孩子的憂慮,其實(shí)是希望孩子走上自己的路,我們覺(jué)得這是正路。

          從孩子沉迷游戲,引發(fā)的親子沖突,讓我想到

          現(xiàn)實(shí)中人感受到的沖突,大多源自自我期待與社會(huì)期待的錯(cuò)位。

          如果自我期待的事物,不是社會(huì)對(duì)你的期待,或者你還沒(méi)有滿足社會(huì)期待,沒(méi)有扮好自己被社會(huì)期待的角色,那么社會(huì)就會(huì)通過(guò)各種渠道向你施加壓力。

          這壓力可能來(lái)自愛(ài)你的親人,也可能對(duì)你無(wú)感的機(jī)構(gòu),更可能來(lái)自將你視為潛在危險(xiǎn)甚至敵人的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或其他機(jī)構(gòu)。

          而我們滿足自我期待往往依靠的是:
          1,將社會(huì)的期待變成自我期待

          2,滿足社會(huì)期待之后再實(shí)現(xiàn)自我期待

          小孩羨慕成人,覺(jué)得成人想干什么就干什么,沒(méi)有更大的成人指手畫(huà)腳;

          成人常常回憶兒時(shí)的歡樂(lè),但絕少愿意再穿越回兒童,因?yàn)閮和艿搅颂嗟南拗疲懿蛔杂伞?br>

          成人中大多數(shù)其實(shí)也不自由,總能想起盧梭的名言:

          成人追求自由,首先想到的是財(cái)務(wù)自由:

          所以我看到我同事也愛(ài)玩王者榮耀,可這時(shí)候沒(méi)人會(huì)說(shuō)他,因?yàn)樗蛩呀?jīng)滿足了社會(huì)期待,扮演好了家庭,工作上的角色,能夠自己賺錢(qián),擁有自己的閑暇時(shí)間,所以自然有自由玩自己想玩的游戲!

          當(dāng)然背后有許多條件促成:

          他要有錢(qián)買(mǎi)手機(jī);

          他要身處這個(gè)時(shí)代,有人開(kāi)發(fā)了游戲,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以玩;

          愛(ài)因斯坦說(shuō):“我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受的東西。

          他身體健康,精神正常......

          想要自由,請(qǐng)拿出相應(yīng)的價(jià)值進(jìn)行交換!

          想要他人閉嘴,常常需要滿足他人的期待!

          這很實(shí)際,但還有一條路可行。

          3,擁有被討厭的勇氣與能力

          我喜歡心理學(xué)與哲學(xué),

          心理學(xué)研究客觀世界是什么,人到底是怎么回事,需要實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證;

          但哲學(xué),研究的是人應(yīng)該怎么樣

          ——哲學(xué)不是科學(xué),但哲學(xué)也不等于雞湯。哲學(xué)是嚴(yán)密邏輯思辨的產(chǎn)物

          曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)萬(wàn)維鋼老師解讀《被討厭的勇氣》,頗受震撼

          1. 阿德勒認(rèn)為,如果你認(rèn)為,自由=財(cái)務(wù)自由,你是弱者。

          2. 強(qiáng)者和弱者的差別,并不在于具體技能,而是氣度和勇氣。

          3. "你可以自己選擇“的思想,是阿德勒學(xué)說(shuō)的標(biāo)志性論斷,

          4. 他認(rèn)為,你的生活模式完全是你自己選擇的結(jié)果,與別人和以前發(fā)生過(guò)什么,都無(wú)關(guān)。

          阿德勒認(rèn)為,人生在世有三個(gè)追求是不證自明的,

          人都想要進(jìn)步,

          人都追求幸福

          (幸福與否的關(guān)鍵點(diǎn)在于廣義上你和整個(gè)社會(huì)和其他人的關(guān)系,世俗的成功來(lái)自別人對(duì)你的認(rèn)可),

          人都追求自由

          ——人人都想要進(jìn)步幸福和自由,

          弱者的路線是,先實(shí)現(xiàn)進(jìn)步,才能換來(lái)幸福,對(duì)自由沒(méi)有特別的要求

          ——阿德勒學(xué)說(shuō)則是一條

          強(qiáng)人的路線,這條路線要求先要有自由

          ——自由前提下的幸福才是真正的幸福,當(dāng)你知道什么是幸福的時(shí)候,你就知道人應(yīng)該怎么處理進(jìn)步的問(wèn)題

          1. 康德說(shuō),出于傾向性而做事,都是不自由的。

          2. 如果你處處為了別人的認(rèn)可而活,你就處處受到驅(qū)使,你就是不自由的,你就會(huì)很難受

          3. ——你不應(yīng)該直接追求認(rèn)可,不應(yīng)該被認(rèn)可牽著走,認(rèn)可應(yīng)該是一個(gè)副產(chǎn)品

          4. 被認(rèn)可驅(qū)使的人干什么都愛(ài)跟人比較

          5. ——跟別人比是不健康的心態(tài),很可能把自卑變成自卑情結(jié),還有一種是更常見(jiàn)的優(yōu)越情結(jié),到處?kù)乓珒?yōu)越感

          6. 想在人際關(guān)系中獲得自由,你需要建立橫向關(guān)系;

          7. 自由的人跟人相處,都是講平等關(guān)系;

          8. 一天到晚跟別人比,他們心目中的人際關(guān)系是縱向的,人際地位按高低排序

          9. 當(dāng)你表?yè)P(yáng)別人的時(shí)候,就已經(jīng)默認(rèn)了上下級(jí)關(guān)系,就是不平等...

          10. 表?yè)P(yáng)和批評(píng)都是judge

          11. 不再擔(dān)心別人的認(rèn)可,這就是“被討厭的勇氣”

          ----引自《《被討厭的勇氣》(萬(wàn)維鋼·精英日課S3)

          https://zhuanlan.zhihu.com/p/75564919

          以上是旁逸斜出的補(bǔ)充,回到主題上來(lái):

          譬如我兒子沉迷于游戲,我為什么焦慮?為什么會(huì)對(duì)兒子的行為批評(píng)指責(zé)?為什么想要通過(guò)各種方式進(jìn)行矯正規(guī)范?

          首先回答為什么產(chǎn)生親子沖突?

          因?yàn)閮鹤拥纳鐣?huì)關(guān)系非常簡(jiǎn)單,一是家庭,二是學(xué)校;在家庭中他是兒子,孫子或外孫;在學(xué)校是學(xué)生,同學(xué)。

          他自己的自我期待是玩得開(kāi)心盡興,不要受到任何約束,也就是我們口中的游戲成癮,愿意在電子游戲中投入很長(zhǎng)的時(shí)間。

          而我們做家長(zhǎng)的,則期待他玩游戲有節(jié)制,能夠多學(xué)知識(shí),多長(zhǎng)本領(lǐng),養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,多與同齡人玩耍,多蹦蹦跳跳,讓身體棒棒的。

          這樣的期待與他沉迷游戲,想無(wú)節(jié)制地玩耍發(fā)生了沖突:

          1,玩電子太久,會(huì)壞眼睛;而且他因此不喜歡外出玩耍,而更愿意宅在家中;

          2,電子游戲占據(jù)了他的時(shí)間與注意力,他也就無(wú)法將時(shí)間用在其他的事情上,像讀書(shū)或者學(xué)習(xí)認(rèn)字等。而且作為家長(zhǎng)的我們,常常用他喜歡玩游戲與他進(jìn)行交易,譬如玩十分鐘就必須學(xué)認(rèn)字,玩十分鐘就睡覺(jué)等等;

          3,他有時(shí)甚至不能達(dá)成基本的社會(huì)期待,我們期待他開(kāi)開(kāi)心心地自覺(jué)去上學(xué),但他常常拖延拒絕,我們分析部分原因是如果留在家中,可以更好,更方便地玩游戲,于是我就又用如果留在家中,就不能玩游戲相威脅。

          這樣作為家長(zhǎng)的期待與他的自我期待就發(fā)生了沖突.

          他于是很惱火,他的武器是哭鬧,哭鬧中家長(zhǎng)不厭其煩.

          作為家長(zhǎng),理論上最好的處理方式是正面管教,溫柔地堅(jiān)持,不溺愛(ài),不嬌縱,用自然后果法教育孩子。

          就我而言,就是告訴孩子自然規(guī)律會(huì)導(dǎo)致他眼瞎,他害怕眼瞎。所以有時(shí)常常會(huì)感嘆,要是沒(méi)有自然規(guī)律或者自然規(guī)律服從于他的意愿就好了!

          但有時(shí)作為家長(zhǎng)的我,做不到這樣的模仿教育,偶爾還是落入或者吼叫,或者威逼利誘的窠臼,扮演著嚴(yán)父的角色,采用著急功近利的應(yīng)對(duì)方法。

          更糟糕的是,這種本來(lái)只是親子沖突,會(huì)進(jìn)一步蔓延,蔓延到家人之間,蔓延到家庭與學(xué)校之間。

          家人之間的沖突在于育兒理念不同以及微妙的權(quán)力斗爭(zhēng)!

          像我的妻子與岳母,是堅(jiān)定地反對(duì)使用手機(jī)玩電子游戲的。妻子認(rèn)為之所以孩子游戲成癮,造成這么多問(wèn)題,就因?yàn)樽鳛楦赣H的縱容,以及家中不好的示范作用。期待作為家長(zhǎng)的我們,能夠全心全意陪伴孩子,引導(dǎo)孩子讀書(shū),玩游戲,轉(zhuǎn)移其注意力,這樣問(wèn)題就得到解決。

          而像我的岳父以及父母,則是相對(duì)寬松的容忍者,覺(jué)得教育孩子不要那么死板,要靈活處理,讓孩子玩一會(huì)兒手機(jī),沒(méi)啥了不起,所謂堵不如疏。孩子玩一會(huì)兒手機(jī),方便了家長(zhǎng)可以忙家務(wù)等急迫的事情,而且孩子也開(kāi)心快樂(lè)。再說(shuō)教育孩子主要是父母的責(zé)任,作為父母回來(lái)那么晚,陪伴孩子那么短,要求爺爺奶奶,外公外婆還要擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任,是不是有些太過(guò)?

          理念上并不統(tǒng)一,成人又難于教育。孩子會(huì)看人下菜碟,好好說(shuō)話,那就多玩一些時(shí)間,哭鬧有用,那就常常用,這就是理念不統(tǒng)一;

          而要求他人服從自己的理念,這已經(jīng)在行使權(quán)力了。他人不聽(tīng)或者聽(tīng)的程度不如所愿怎么辦?那就有意無(wú)意又會(huì)在言語(yǔ)中開(kāi)展權(quán)力斗爭(zhēng)了。證明自己付出最多,最關(guān)心孩子,最辛苦,站在道德的最高地,自己的理念辦法最先進(jìn),最權(quán)威,對(duì)孩子最好,站在智慧的最高地。

          兩個(gè)高地挺難站住,那么就貶斥他人站在了洼地,自己也就顯得更高了。

          都強(qiáng)調(diào)自己的辛苦與優(yōu)先級(jí)

          ---做家務(wù),帶孩子看醫(yī)生,賺錢(qián)等等,

          又總覺(jué)得他人站著說(shuō)話不腰疼

          ---自己沒(méi)有付出代價(jià),不投入時(shí)間,但要求他人不惜一切代價(jià)達(dá)成自以為是的想法,問(wèn)題出來(lái)了又故作高明地發(fā)表早知道,早應(yīng)該聽(tīng)我的之類的陳詞濫調(diào)!

          以上是蔓延到親人之間的一地雞毛;

          而家庭與學(xué)校之間的沖突,就是彼此期待的落空與信任的喪失,懷疑的增強(qiáng)。

          為什么孩子不愿意去上學(xué)?是不是學(xué)校里的老師對(duì)孩子不好?是不是學(xué)校里的同學(xué)有霸凌行為?是不是孩子跟不上教學(xué)的進(jìn)度,有挫???還是孩子太聰明,老師教的太淺,于是太無(wú)聊?是不是孩子受到的老師的關(guān)照不夠?.......

          挫敗的家長(zhǎng)為了維護(hù)自己不那么糟糕的良好感覺(jué),常常遷怒于學(xué)校!

          好像責(zé)任在于學(xué)校,就能大大松一口氣,但似乎又沒(méi)有采取進(jìn)一步的措施---為孩子轉(zhuǎn)校,進(jìn)行實(shí)際的調(diào)查等,只是自己安慰一番,錯(cuò)不在我。

          忘記了最重要的不在于是否是自己的責(zé)任,而是孩子的福祉!

          那么解決期待的沖突的辦法,無(wú)非兩個(gè)方向:

          第一,改變期待

          第二,改變行為

          按照自己與他人是否改變(這里的他人其實(shí)包括孩子與其他相關(guān)的親人或者老師等),其實(shí)可以分為四個(gè)象限:

          而無(wú)論自己還是他人,改變都有兩個(gè)方向:期待與行動(dòng)

          可以兩個(gè)均做改變;
          可以改變其中一個(gè),另一個(gè)不變;

          對(duì)應(yīng)到上面的四個(gè)象限:

          第一象限:9種組合
          第二象限:3種組合
          第三象限:1種組合
          第四象限:3種組合

          人的行為慣性常常使我們處在第三象限中,這時(shí)候問(wèn)題得不到解決,但問(wèn)題可以被忽視,被淡化,被遮蓋,我們想到問(wèn)題時(shí)就頭疼,就焦慮,好在我們常常可以逃避,可以不去想問(wèn)題的嚴(yán)重性。

          而時(shí)間會(huì)使得我們難以永遠(yuǎn)保持在第三象限。

          矛盾有時(shí)隨著時(shí)間而化解,孩子慢慢成長(zhǎng),自然而然做出了改變,所謂以時(shí)間換空間,從第三象限的僵局轉(zhuǎn)向第二象限的理想;

          但也有可能矛盾因時(shí)間而激化,我們或者孩子無(wú)法逃避,無(wú)法忍受,必須做出改變,或者自己改變,或者強(qiáng)迫另一方改變,其外在表現(xiàn)就是孩子的哭鬧,家長(zhǎng)的強(qiáng)迫或者吼叫,這時(shí)大家就要從第三象限向第四或者第一象限轉(zhuǎn)化。

          我們常常希望第一種情況發(fā)生,有時(shí)也確實(shí)會(huì)發(fā)生,有其他的變量引入進(jìn)來(lái),但更多的時(shí)候我們被迫應(yīng)對(duì)著第二種情況,第二種情況的發(fā)展取決于彼此的互動(dòng),育兒的知識(shí),理論其實(shí)就是在教導(dǎo)我們這里面的規(guī)律,而我們的父母如果沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),也許我們就會(huì)留下成長(zhǎng)的陰影,嚴(yán)重的形成創(chuàng)傷,而自我療愈類的心理技巧,其實(shí)也是協(xié)助我們更好地實(shí)現(xiàn)第二種情況。

          無(wú)他,就如史蒂芬.柯維強(qiáng)調(diào)的第一個(gè)習(xí)慣:

          積極主動(dòng)

          我們自己作為改變的發(fā)起者,或者改變自己的期待,或者改變自己的行為。

          而與我們互動(dòng)的他人,按照互動(dòng)的規(guī)律,也會(huì)改變自己的期待或者行為,當(dāng)然也可能不變,有如頑石一般,譬如自閉癥患者,這時(shí)

          我們自己的改變能否堅(jiān)持?

          能堅(jiān)持多久?

          或者是否會(huì)向相反方向的改變?

          也都成為了問(wèn)題。

          我想起《熔爐》中最后最感人的自白:

          這里的不讓世界改變我們,我理解就是

          不改變自己的對(duì)正義與良善的期待與行為。

          這很難,常常需要有九死而不悔的決心,而大概率上時(shí)間會(huì)改變一切,我們會(huì)老,會(huì)死,所以這里的我們大概也是精神的化身,而不只是指我們的肉體凡胎吧!

          堅(jiān)持或者改變,都需要智慧,本身常常并不是目標(biāo),而是達(dá)成目標(biāo)的手段。

          而對(duì)于目標(biāo)的思考,其實(shí)不正對(duì)應(yīng)著史蒂芬.柯維說(shuō)的第二個(gè)習(xí)慣嗎?

          以終為始

          是啊,黃金圈思維講的是做一件事,要先思考為什么做,搞清楚Why,再思考具體執(zhí)行層面的How 與What.

          當(dāng)然,從哲學(xué)層面,對(duì)于原因的追溯可以一直上溯到初始因,譬如說(shuō)上帝。但現(xiàn)實(shí)生活中,并不需要思考這么多層,往往追溯到個(gè)人的動(dòng)機(jī)就好!

          既有馬斯洛提出的人普遍具有的金字塔般的需求層次:

          也有最新的自我決定理論闡述的人最根本的三大需要:

          而依據(jù)這兩大理論,我試著回答:

          為什么不希望孩子沉迷于電子游戲?

          我主要是為了滿足自己的安全需要,社會(huì)需要,尊重需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。

          我害怕孩子身體健康受到傷害,變得近視;

          我無(wú)法全職照顧孩子,需要工作保障自己的生活,所以不能容忍孩子因?yàn)榘V迷游戲而不去上學(xué),導(dǎo)致必須留在家中照顧他;

          我覺(jué)得縱容孩子沉迷電子游戲無(wú)法得到妻子,父母,岳父母等的認(rèn)同,他們會(huì)認(rèn)為我很不負(fù)責(zé)任,不對(duì)孩子的健康與成長(zhǎng)負(fù)責(zé);

          我希望得到孩子的尊重,希望自己的話得到重視與執(zhí)行,最好能夠言出法隨,說(shuō)了不讓他多玩手機(jī),我覺(jué)得孩子就應(yīng)該聽(tīng)我的,這對(duì)應(yīng)著支配世界的需要,也就是自我實(shí)現(xiàn)的需要的一種。

          這是依照馬斯洛需求層次理論對(duì)自己的分析,當(dāng)然這樣的辯護(hù)顯得有些奇怪,因?yàn)橹熬吞岬竭^(guò),重點(diǎn)在于孩子的福祉,而不是自己的需要的滿足。

          所以其實(shí)真正被問(wèn)為什么不希望孩子沉迷于電子游戲?

          大概的答案是,覺(jué)得這才是愛(ài)孩子,可以有助于將來(lái)他的各種需要的滿足!

          為了他的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,而不是當(dāng)下的即時(shí)滿足!

          因?yàn)槲矣X(jué)得兒子將來(lái)大概率不是靠游戲?yàn)樯?,盡管確實(shí)有人成了游戲競(jìng)技高手,那也是不錯(cuò)的職業(yè),但從事的人畢竟少;

          因?yàn)槲矣X(jué)得兒子這時(shí)候的生命更應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)本領(lǐng),期待他將來(lái)成為一名好學(xué)生,能夠成為學(xué)霸就更好;

          因?yàn)槲矣X(jué)得通過(guò)自己的創(chuàng)造,努力獲得成就感勝過(guò)被別人的創(chuàng)造所引導(dǎo),投喂獲得的成就感,其實(shí)孩子的爺爺奶奶看著他沉迷游戲,也說(shuō)你要好好學(xué)習(xí),成為設(shè)計(jì)游戲的人,而不只是玩游戲的人,直覺(jué)上覺(jué)得那樣更高級(jí)吧;

          因?yàn)槲覐男〔皇煜び螒?,從沒(méi)有沉迷于游戲,作為家長(zhǎng),比較認(rèn)同沉迷電子游戲是不務(wù)正業(yè)的觀念;

          因?yàn)槲覍?duì)孩子懷有矛盾的期待:
          一方面不信任,覺(jué)得孩子太小,缺乏自制力,容易被新奇的電子游戲吸引,進(jìn)而沉迷上癮;覺(jué)得孩子不懂道理,容易無(wú)理取鬧,講半天還不如強(qiáng)硬的家長(zhǎng)作風(fēng),呵斥或者禁止有效;

          另一方面充滿期待,覺(jué)得孩子將來(lái)有成就一番大事,實(shí)現(xiàn)滿足各個(gè)層次的需要的潛力,一定有可待開(kāi)發(fā)的天賦,不要因?yàn)槎唐诘募磿r(shí)滿足而廢了:

          ---引自學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力超重要,后天這樣來(lái)培養(yǎng)

          https://www.sohu.com/a/426152676_372497

          而從自我決定理論的角度出發(fā),我之所以焦慮,大概是覺(jué)得在控制他是否沉迷于游戲這件事上,做得并不勝任,而且有損與妻子,父母的聯(lián)系,而為了填補(bǔ)他不玩游戲而外溢的注意力與時(shí)間,又必須與他配合,有損自己的自發(fā)性,或者說(shuō)對(duì)他的陪伴的自發(fā)性還不夠長(zhǎng),不夠多!

          那從他的角度來(lái)看,他想要玩游戲是出于自發(fā)的需要嗎?

          看上去是的,因?yàn)樗坪跄転榇丝朔S多困難,譬如走路走累了,想到能玩游戲,他會(huì)說(shuō),我還能堅(jiān)持。

          但有時(shí)似乎又不是,因?yàn)槲蚁氲搅?strong>成癮這一現(xiàn)象,更典型的其實(shí)是吸毒。

          吸毒者最初是能夠享受到極樂(lè)的,但到了后來(lái),上癮之后,實(shí)際已經(jīng)喪失了自主性,其驅(qū)動(dòng)力是避免戒斷反應(yīng)的痛苦,不吸他會(huì)有巨大的痛苦,而這個(gè)痛苦似乎只有通過(guò)吸食注射來(lái)緩解。

          這時(shí)吸毒者已經(jīng)是毒品的奴隸,為了獲得毒品他可以做出許多有目的的行為,可以坑蒙拐騙,可以出賣肉體靈魂,可以踐踏任何道德律令。

          所以我理解自發(fā)性,不止是想做的自由動(dòng)機(jī),而且是一種理性權(quán)衡與感性快樂(lè)的平衡。做了很快樂(lè),不做也很平靜,并不沉迷,能夠同時(shí)兼顧其他的原則與需要。

          有些上癮與沉迷,作為外人其實(shí)覺(jué)得似乎是當(dāng)事人成就的關(guān)鍵,所謂不瘋魔不成活,所謂廢寢忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。但這樣的佳話其實(shí)也是需要他人輔助的,否則常常會(huì)引致危險(xiǎn),危及安全。

          工作狂則常常會(huì)損害社會(huì)需要的滿足,會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系的裂痕。

          過(guò)猶不及

          其實(shí)我理解兒子,我在幼兒園的時(shí)候沒(méi)有接觸過(guò)電子游戲,任天堂的游戲玩得不好,所以也沒(méi)有上癮。

          但是讀小學(xué)的時(shí)候,我不同樣沉迷于同伴之間的游戲么?

          打畫(huà)片,打彈子,掰葉柄,贏冰棍棒,跳房子等等游戲,我不也一樣總是爭(zhēng)勝而忘返?

          到了六年級(jí),我又沉迷于看小說(shuō),看了一堆亂七八糟,核心就是升級(jí)復(fù)仇,天下無(wú)敵,快意恩仇這一類主題,只是出場(chǎng)的人物換了一個(gè)名字,現(xiàn)在都已經(jīng)忘光光,也覺(jué)得并沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng),也許那時(shí)候幫助自己認(rèn)識(shí)了不少字?

          所以,即使沉迷于閱讀,真的像我現(xiàn)在覺(jué)得的這么好么?

          我因此而近視,瘋狂的時(shí)候,晚上與表哥互相舉著手電筒,在被窩里偷偷看;

          初二的時(shí)候,被家長(zhǎng)一頓教育,讓我丟開(kāi)閑書(shū),專心應(yīng)試,記得那時(shí)我想看《簡(jiǎn)愛(ài)》,被呵斥不是我這個(gè)年齡應(yīng)該看的,一直到了現(xiàn)在我再也沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),這是不是也是一種遺憾?

          所以,也許我應(yīng)該從自己小時(shí)候的沉迷反省出一些有益于育兒的,具有可操作性的經(jīng)驗(yàn)吧!

          1,沉迷難免,找個(gè)相對(duì)靠譜的沉迷

          我大概覺(jué)得沉迷于看動(dòng)畫(huà),勝過(guò)玩游戲吧;

          沉迷于看漫畫(huà),勝過(guò)看動(dòng)畫(huà);

          沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),勝過(guò)看漫畫(huà);

          沉迷于出版的紙質(zhì)小說(shuō),勝過(guò)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō);

          沉迷于經(jīng)典武俠,像金庸古龍等,勝過(guò)亂七八糟的小說(shuō);

          沉迷于中外名著,像四大名著,文學(xué)名著,勝過(guò)經(jīng)典武俠;

          沉迷于非虛構(gòu)作品,像歷史,哲學(xué),科學(xué)類書(shū)籍,勝過(guò)閱讀小說(shuō);

          但我會(huì)覺(jué)得沉迷于智力對(duì)抗游戲,像國(guó)際象棋,圍棋等勝過(guò)沉迷讀書(shū);

          沉迷于某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),像游泳,長(zhǎng)跑勝過(guò)智力對(duì)抗游戲;

          沉迷于提升效率,創(chuàng)造價(jià)值的技能,像唱歌,跳舞,書(shū)法,編程,記憶術(shù)訓(xùn)練勝過(guò)體育運(yùn)動(dòng);

          沉迷于某些專業(yè)的研究,像奧數(shù),物理,生物之類,又勝過(guò)課外興趣的發(fā)展.....

          以上大概是我心中的沉迷鄙視鏈,但這個(gè)鄙視鏈真能成立嗎?

          我其實(shí)也表示懷疑。

          興趣有高下之分嗎?當(dāng)考慮高下的時(shí)候,是否已經(jīng)不純粹?

          也許,我想這個(gè)鄙視鏈其實(shí)代表著外在期待的標(biāo)準(zhǔn)吧!

          其對(duì)我的啟示,其實(shí)更在于我們能夠提升自己沉迷的價(jià)值!

          2,沉迷的好處在于快樂(lè),但最好同時(shí)思考一下成本與長(zhǎng)遠(yuǎn)收益

          沉迷期間,能夠進(jìn)入心流,感覺(jué)不到時(shí)間的流逝,這個(gè)過(guò)程很快樂(lè),所以才會(huì)讓人容易上癮;


          但為了這段沉迷,

          要付出什么代價(jià)?要做出什么犧牲?

          時(shí)間流逝后,剩下什么?

          能夠?yàn)槲磥?lái)留下什么?準(zhǔn)備什么?

          是值得認(rèn)真思考的問(wèn)題。

          再放縱寬容地父母,也不會(huì)鼓勵(lì)孩子直接去吸毒。因?yàn)槟潜M管有剎那的極樂(lè),但成本代價(jià)高昂,很費(fèi)錢(qián),會(huì)上癮,會(huì)在社會(huì)上留下永久的名譽(yù)黑點(diǎn),會(huì)毀滅長(zhǎng)久奮斗創(chuàng)造的事業(yè),會(huì)增加感染疾病的風(fēng)險(xiǎn),會(huì)嚴(yán)重?fù)p害生理,心理健康,減少預(yù)期壽命!|


          長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看,不但不會(huì)增加快樂(lè),還會(huì)增加許多痛苦,喪失很多機(jī)會(huì),等于自毀前程,相當(dāng)于為未來(lái)準(zhǔn)備好了毒販的錢(qián)袋,社會(huì)的累贅,潛在的犯罪分子以及讓親人朋友避之唯恐不及的癮君子,甚至可以說(shuō)在準(zhǔn)備著恥辱地死亡,準(zhǔn)備著中眾叛親離!

          電子游戲,有人視之為精神毒品,也有人認(rèn)為是第九藝術(shù),而創(chuàng)造游戲的人堪比創(chuàng)世者,元宇宙也將是人類新的精神家園,是電子游戲的延伸!

          “有人說(shuō),電子游戲是第九藝術(shù),也是人類藝術(shù)的終極,是人類其他所有藝術(shù)類型的補(bǔ)完。一款偉大的游戲,往往是小說(shuō)、電影、戲劇、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑……一切藝術(shù)形式的完美融合。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),游戲?qū)⑹撬兴囆g(shù)最終的歸宿。” 

              “但是我認(rèn)為游戲還不是終極?!背С请p目猶如璀璨的星辰,照得所有人目眩神迷,“當(dāng)我們能夠塑造足夠真實(shí),足夠可信的虛擬游戲,以至于魔環(huán)的邊際不復(fù)存在,那么……我們將會(huì)創(chuàng)造一個(gè)真正的世界。這是第十藝術(shù),創(chuàng)世的藝術(shù)?!?nbsp;

              他的話猶如原子彈爆炸產(chǎn)生的蘑菇云,觸目驚心。 

              未來(lái)工作室的干員們呆呆地站著,任憑無(wú)法控制的酥麻感一遍遍沖刷著全身。 

              “如果毀滅終將來(lái)臨,生命必然消逝,熵增永不可減。那么當(dāng)初生命如何出現(xiàn),又憑什么存在?只能用奇跡解釋嗎?還是說(shuō),奇跡,就是一門(mén)藝術(shù)!”

          ----引自《消逝的魔環(huán)》第十三章《我們?yōu)槭裁醋鲇螒颉?br>

          那么參與游戲,其實(shí)不就是欣賞藝術(shù),參與新世界的創(chuàng)造么?

          而且,從哲學(xué)家的高度,認(rèn)為這個(gè)世界的一切活動(dòng)也無(wú)非就是或者有限,或者無(wú)限的游戲!

          3,沉迷提供了修煉的門(mén)徑

          修煉專注

          修煉克制

          修煉不屈不撓

          修煉忍耐

          修煉取得平衡

          修煉認(rèn)識(shí)世界與自己.......

          也許需要的是真正關(guān)心他的人,譬如我,去了解他為什么喜歡游戲,他在其中探索到什么,養(yǎng)成著什么!

          回到以終為始:

          我為什么不希望孩子沉迷于游戲?

          因?yàn)橐Wo(hù)眼睛,

          因?yàn)橄MB(yǎng)成高級(jí)的興趣愛(ài)好,

          因?yàn)橄MJ(rèn)知上獲得成長(zhǎng),

          因?yàn)槠诖榫w上學(xué)會(huì)調(diào)節(jié),自控,

          因?yàn)槠谂嗡軌蛘业阶约旱奶熨x所在,

          在自己人生的修煉中精進(jìn)成長(zhǎng),走向強(qiáng)者的自由之路!

          所以我該如何要事第一?

          沒(méi)有簡(jiǎn)單的答案,現(xiàn)在想到的:

          限制以保護(hù)眼睛

          陪伴以盡到責(zé)任

          獎(jiǎng)勵(lì)以促進(jìn)學(xué)習(xí)

          觀察以適時(shí)引導(dǎo)

          商量以制定規(guī)則,自我約束

          嘗試以找到更高級(jí)的值得沉迷的事物!

          相信還是能夠找到出路的!

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