黔之地,山高水險(xiǎn),古稱蠻荒之地,這片土地上多民族共居,布依族、苗族、水族、侗族……據(jù)統(tǒng)計(jì),貴州一共有56種民族,你沒(méi)看錯(cuò),56個(gè)民族,56枝花,我們貴州全都有。
苗族文化(貴州西江苗寨)
我們貴州雖然不像寧夏、西藏、廣西等幾個(gè)自治區(qū)那樣,是省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū),但僅地級(jí)就有黔南、黔東南和黔西南這三個(gè)布依族苗族自治州。其它地區(qū)下屬的少數(shù)民族自治縣就更多了,如安順市的紫云布依族苗族自治縣、銅仁市的松桃苗族自治縣、畢節(jié)市的威寧彝族回族苗族自治縣等等。
有朋友會(huì)問(wèn)了,這么多的少數(shù)民族自治州、縣,那貴州的少數(shù)民族人囗數(shù)量一定很多吧?是不是只要一出門(mén),看見(jiàn)的全是穿著各式各樣、漂漂亮亮、多姿多彩的民族服飾的少數(shù)民族朋友呀?當(dāng)然……不是啦。
據(jù)2017年全國(guó)第五次人口普查數(shù)據(jù)顯示,貴州省總?cè)丝跒?5245000人,占比最高的少數(shù)民族是苗族,有4299900人,占12.2%;其次是布依族,有2798200人,占7.9%,少數(shù)民族人口的總占比為37.8%,而漢族人口數(shù)占比高達(dá)62.2%,達(dá)到了21911700人。
21911700人,這些漢族人是怎么來(lái)到苗疆貴州的?這就得從明朝時(shí)期的一次軍事行動(dòng)、一次移民行動(dòng)說(shuō)起。
大明洪武十四年(公元1381年),中原已定,但在西南云貴地區(qū),仍然盤(pán)踞著以元梁王把匝剌瓦爾密為首的元朝殘余勢(shì)力,于是朱元璋大手一揮,命傅友德、藍(lán)玉及沐英為將,率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍出征,以圖控制大西南。
戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程這里就不再詳述了,最終明朝軍隊(duì)取得了勝利,洪武十七年三月,傅友德、藍(lán)玉奉詔班師回朝,但沐英卻被朱元璋下旨留在了西南,隨同沐英留下的還有20多萬(wàn)名軍人。他們留下來(lái)干什么?
從征者,諸將所部兵,既定其地,因以留戍?!睹魇贰分镜诹?兵二.衛(wèi)所
明朝軍隊(duì)制度規(guī)定:有一種士兵叫做“從征”,他們就是諸位將領(lǐng)所率領(lǐng)的士兵,等到平定了某個(gè)地方,就留駐戍守那里。
這就是明朝這次軍事行動(dòng)的大致經(jīng)過(guò),后世大多將其稱為“調(diào)北征南”,但我覺(jué)得它更準(zhǔn)確的稱謂應(yīng)該是“調(diào)北征西南”。
跟隨沐英留下的這20多萬(wàn)軍隊(duì),到底有多少人駐守在云南,多少人駐守在貴州呢?這個(gè)兵力是怎么分配的呢?史書(shū)上雖然沒(méi)有明確記載,但我們是可以根據(jù)史料進(jìn)行推算的。
洪武時(shí)期在貴州設(shè)置的衛(wèi)所如下:貴州衛(wèi)、永寧衛(wèi)、普定衛(wèi)、平越衛(wèi)、烏撒衛(wèi)、普安衛(wèi)、層臺(tái)衛(wèi)、赤水衛(wèi)、威清衛(wèi)、興隆衛(wèi)、新添衛(wèi)、清平衛(wèi)、平壩衛(wèi)、安莊衛(wèi)、龍里衛(wèi)、安南衛(wèi)、都勻衛(wèi)、畢節(jié)衛(wèi)、黃平千戶所。
大率五千六百人為衛(wèi),千一百二十人為千戶所。——《明史》志第六十六.兵二.衛(wèi)所
一共是18個(gè)衛(wèi),1個(gè)千戶所,每個(gè)衛(wèi)大概有5600名士兵,每個(gè)千戶所有1120名士兵。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算,我們可以推算出當(dāng)時(shí)有不少于101920名軍人駐守貴州。明朝征西南的這支隊(duì)伍,兵員基本來(lái)自江淮一帶,99.9%是漢家子弟,所以,這101920名漢族士兵,就成了第一批進(jìn)入貴州的漢族人。
隨著他們的留下,昔日人煙稀少的貴州山地,瞬間變成了一個(gè)龐大的軍營(yíng)。10萬(wàn)人的軍隊(duì),后勤給養(yǎng)就成了大問(wèn)題,靠中央賦稅供給?靠從富庶之地征調(diào)?都只能解決一時(shí)之需,不是長(zhǎng)久之計(jì)。
最好的方法其實(shí)早在歷史實(shí)踐中得到了應(yīng)用,那就是屯田。“備邊在足兵,足兵在屯田?!?/strong>于是,以衛(wèi)所為中心,每60里至100里內(nèi)設(shè)立一個(gè)屯軍寨,開(kāi)墾土地,自給軍糧,昔日的不毛之地,在這群漢族士兵的手中,變成了一塊又一塊良田。
軍屯,只是暫時(shí)解決了軍糧的問(wèn)題,想穩(wěn)定在貴州的統(tǒng)治,還需要解決更多的問(wèn)題。10萬(wàn)軍人離鄉(xiāng)背井,軍心不穩(wěn)怎么辦?衛(wèi)所士兵有限,難免出現(xiàn)減員情況,如果不補(bǔ)充兵員,軍隊(duì)人數(shù)將越來(lái)越少,這又怎么辦?這些都是問(wèn)題。為了更好的解決這些問(wèn)題,明朝統(tǒng)治者又采取了另一項(xiàng)浩大的行動(dòng)。
為了穩(wěn)定軍心,使士兵不當(dāng)逃兵,大明律規(guī)定“正軍、軍余必須攜帶妻室兒女;無(wú)妻室的,朝庭予以婚配”。也就是說(shuō),第一批進(jìn)入貴州的漢族士兵,有妻兒的,他們的妻兒也必須跟著遷移過(guò)來(lái);沒(méi)有結(jié)婚的,朝庭發(fā)一個(gè)媳婦,但也得跟著來(lái)。明朝的軍戶是世襲制的,父?jìng)髯樱觽鲗O;妻兒隨軍,不僅穩(wěn)定了軍心,也解決了兵源補(bǔ)充的問(wèn)題。
但相對(duì)于貴州廣袤的土地,10萬(wàn)軍人再加上他們的家屬,還是地廣人稀的局面。于是,明朝又推行了“就寬鄉(xiāng)”的移民政策,即鼓勵(lì)百姓由人口稠密、土地稀少的地區(qū)向地廣人稀的地區(qū)遷移;在“鼓勵(lì)”的同時(shí),也強(qiáng)迫大批內(nèi)陸破產(chǎn)的流民和平民遷往貴州。遷入的平民,依托已建造好的軍屯,劃給相應(yīng)的土地,成為“民堡”。這次遷移軍人家屬和平民的移民行動(dòng),后世也稱作“調(diào)北填南”,但我覺(jué)得稱為“調(diào)北填西南”會(huì)更準(zhǔn)確一些。
這次大規(guī)模的移民行動(dòng),軍屯將士的妻兒只是少數(shù),大部分還是江南和中原地區(qū)的平民,其中自愿遷移的也是少數(shù),大多數(shù)是強(qiáng)制遷移。據(jù)《安平縣(今安順市平壩縣)志》記載:明洪武年間,設(shè)“平壩衛(wèi)”,因“地廣人稀”,在江淮等地,采取“三丁抽一”的辦法,抽調(diào)了大量青壯填充到平壩衛(wèi)。
由于這次移民大部分是強(qiáng)制遷移,為了防止有人中途逃跑,所以就用一根長(zhǎng)繩子捆住大家的手,由軍隊(duì)監(jiān)督著朝貴州行進(jìn)。但人有三急,中途有人想上廁所了怎么辦呢?就必須向監(jiān)督的士兵報(bào)告,由士兵解開(kāi)捆在手上的繩子,再去上廁所。后來(lái),大家只要是想上廁所,就用“解手”二字來(lái)表示。時(shí)至今日,在貴州漢族方言中,解手還是上廁所的意思。
這次大規(guī)模、有組織的集團(tuán)移民,移民來(lái)源地主要集中在江南和中原一帶,也99.9%是漢族。移民的準(zhǔn)確數(shù)量很難考證,我只能估算一下:按一個(gè)士兵平均3個(gè)家屬,那遷移來(lái)的隨軍家屬應(yīng)該有30萬(wàn)人以上;平民的數(shù)量就更難考證了,因?yàn)楹槲淠觊g遷移了一次,永樂(lè)年間又遷移了一次,但據(jù)我保守估計(jì),兩次移民總計(jì)應(yīng)該有不下150萬(wàn)人。
這接近200萬(wàn)人口的遷移,才是貴州漢族人口的最大來(lái)源。經(jīng)過(guò)這次遷移,貴州漢族人口的數(shù)量就已經(jīng)超過(guò)了原住少數(shù)民族的人口。
首先,10萬(wàn)軍隊(duì)駐守,保證了貴州地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定,基本上結(jié)束了貴州地區(qū)原有的各土司之間相互爭(zhēng)斗所造成的混亂局面,促進(jìn)了民族融合的過(guò)程。
其次,屯田的開(kāi)展,使大片荒涼的土地得以耕種,漢族人口的遷入,也帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù),改變了原住民族刀耕火種的原始勞作方式,極大的提高了貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。
還有就是文化的發(fā)展,移民大都來(lái)源于江南和中原地區(qū),這是中國(guó)文化發(fā)展最先進(jìn)的地區(qū)。隨著中原文化的進(jìn)一步傳播,極大的促進(jìn)了貴州文化的騰飛。
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