在文明社會(huì)中,“內(nèi)褲”已成為生活的必需品。這種貼身穿著的小褲子,可以起到保護(hù)身體機(jī)能以及保持衛(wèi)生的功能。西奇妹今天要講講為何一個(gè)男人要發(fā)明內(nèi)褲給女人穿,以及沒(méi)有內(nèi)褲的古人是如何解決衛(wèi)生問(wèn)題的。
在中國(guó)的歷史中,比較接近現(xiàn)代造型的“有襠內(nèi)褲”是如何被發(fā)明的呢?說(shuō)起來(lái)還有個(gè)令人捧腹的故事。
那條內(nèi)褲出現(xiàn)在漢朝權(quán)臣霍光的家中。說(shuō)霍光你可能不熟,但如果說(shuō)起他的哥哥霍去病,你就一定知道了?;羧ゲ」嗜ズ?,其弟霍光在朝中混得風(fēng)生水起,巔峰時(shí)期,權(quán)傾朝野。在權(quán)力角逐中,他將自己的外孫女上官氏推上了皇后之位。但十多歲的漢昭帝劉弗陵正當(dāng)血?dú)夥絼?,時(shí)常會(huì)與后宮諸女子一起”快活“。這觸動(dòng)了霍光的利益,皇長(zhǎng)子,必須是霍家的!必須為皇后所出!
經(jīng)過(guò)一輪頭腦風(fēng)暴,霍大人歸結(jié)出了問(wèn)題原因:之所以皇帝常常能去拈個(gè)“花”惹個(gè)“草”,那是因?yàn)?strong>在2000多年前的漢代,女子都不穿內(nèi)褲(男子也僅著開(kāi)襠褲)!皇帝咱老霍管不住,但那些女人,一人之下的霍大人難道還管不住嗎?
于是霍大人重拾女紅技藝,親自出道,設(shè)計(jì)出了那款傳說(shuō)中的“合襠褲”,即用密密麻麻的帶子將原本開(kāi)襠褲的襠部縫住,并強(qiáng)迫后宮嬪妃必須日夜穿著。如果你要問(wèn)這一招“強(qiáng)迫穿內(nèi)褲”有用嗎?那么西奇妹得告訴你——有用,因?yàn)?strong>漢昭帝劉弗陵直至21歲病逝,一個(gè)孩子都沒(méi)有留下。當(dāng)然,一條內(nèi)褲其實(shí)并不能阻止嬪妃們爬上龍床,內(nèi)褲更多的是震懾作用,我霍光今天給你穿條內(nèi)褲警告一下,如果你不乖,那么下次就不是穿內(nèi)褲那么簡(jiǎn)單了,你懂了嗎?正想“點(diǎn)贊”的你一定懂了。
那么問(wèn)題來(lái)了:既然內(nèi)褲是漢代才出現(xiàn)的,漢代之前的古人沒(méi)有內(nèi)褲,是如何解決“衛(wèi)生”問(wèn)題的?
回答這個(gè)問(wèn)題之前,西奇妹簡(jiǎn)略講一講內(nèi)褲發(fā)展史。
在商周時(shí)代,人們是不穿內(nèi)褲的,只穿“裙子”,稱“裳”。西奇妹放一張《羋月傳》劇照,歷史上真實(shí)的羋月,裙子里頭可是“真空”的。這就有問(wèn)題了,裙子吧好看是好看,但動(dòng)作幅度一大它就容易“走光”。怎么辦?所以當(dāng)務(wù)之急先要推行禮儀制度,宣揚(yáng)“跪坐坐姿”為佳。禮儀,暫時(shí)性地解決了這個(gè)“害羞”問(wèn)題。
再后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)有時(shí)候不可避免仍舊需要做“幅度巨大”的動(dòng)作,比如——騎馬。于是,漢代開(kāi)始,許多漢人開(kāi)始穿褲子了,稱“绔”,我們可以理解為開(kāi)襠褲,跟西奇妹一起看圖(上圖):“绔”沒(méi)有褲襠,沒(méi)有褲腰,只有褲管,套于小腿上,用帶子系于腰間。但“不可描述”部位仍舊“真空”,因?yàn)槿藗冇X(jué)得這樣方便尿尿,所以古人還是非常有情趣的(小妹沒(méi)有開(kāi)車,小妹在一臉嚴(yán)肅講歷史)。
所謂“紈绔子弟”,你明白,大多是富人。但下層的勞動(dòng)人民也發(fā)現(xiàn)這難以啟齒的問(wèn)題了。因?yàn)槌3氖麦w力活動(dòng),襠部嚴(yán)重影響發(fā)揮,為什么呢?磨襠!難受!于是他們開(kāi)始穿著一種名叫“裈”的短褲,這種有襠的褲子很像我們現(xiàn)代的內(nèi)褲。一起來(lái)看元代畫家趙孟頫的《浴馬圖》(上圖),圖中描繪的時(shí)空為唐代,其中馬倌穿著的就是“犢鼻裈”??脊胖?,這種褲子從漢代至唐代均有發(fā)現(xiàn),當(dāng)然“犢鼻裈”上層人士是不穿的,因?yàn)槠淦放票毁N上了“窮人專用”。
再之后,中國(guó)就一舉跨入“開(kāi)檔”、“合檔”并存的尷尬時(shí)代了。證據(jù)先展示一下:周瑾墓(南宋)出土了11條褲子,其中7條開(kāi)檔,4條合襠。這就有意思了,今兒要做文明人,我穿合襠,明兒我愛(ài)情趣,我穿開(kāi)檔。在這“分分合合"中,”開(kāi)襠“褲逐漸被淘汰,”合襠“沿用至今,可以說(shuō)是犧牲了一部分便利,選擇了更為重要的”衛(wèi)生“與”保護(hù)“功能。
那么回到題目:漢代之前的古人沒(méi)有內(nèi)褲,是如何解決“衛(wèi)生”問(wèn)題的?
答案:不解決。文明總隨著時(shí)間進(jìn)步?,F(xiàn)代人能穿上安全衛(wèi)生的內(nèi)褲,還得感謝先人的不斷探索。有趣的是:隨著時(shí)代發(fā)展,現(xiàn)代人的內(nèi)褲卻又在向”省布料“化發(fā)展了。比如丁字褲,更少、更薄成為了我們的新追求,最近的時(shí)尚圈,“下衣失蹤風(fēng)”亦大行其道?;蛟S歷史正如一個(gè)圈,將來(lái),我們又會(huì)回到原點(diǎn)?
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