在新一期的新聞實(shí)驗(yàn)室播客里面，我和“C計(jì)劃”三位聯(lián)合創(chuàng)始人中間的兩位聊了聊她們怎么在這個(gè)時(shí)代做“批判性思維”的教育
C計(jì)劃現(xiàn)在重點(diǎn)面向兒童，但在一開始的時(shí)候，主要的客戶群體還是成人。那么，是什么樣的人會(huì)付費(fèi)報(bào)名學(xué)習(xí)批判性思維呢？
兩位創(chuàng)始人告訴我，從性別上來說，有七八成都是女性。
這顯然是一種不尋常的性別比例，它和知識(shí)付費(fèi)的整體市場情況并不一致，而C計(jì)劃的課程也顯然不是親子、健康、情感等傳統(tǒng)意義上女性更關(guān)注的領(lǐng)域，反倒是思辨、邏輯等在刻板印象中更”男性化“的內(nèi)容。
那么，為什么來學(xué)批判性思維的大部分都是女性呢？難道是女性天生更愛思考、更愛辯論？
兩位創(chuàng)始人給出了她們的分析：其實(shí)，批判性思維有一個(gè)核心，那就是反思自我——你需要時(shí)時(shí)警惕自己接收的信息是否準(zhǔn)確，自己推理的邏輯是否成立，自己的思維還有什么漏洞，要怎樣才能調(diào)整那些有誤差的觀點(diǎn)和有漏洞的推理。
而“反思自我”這件事，女性比男性更愿意去做——但這并不是因?yàn)榕蕴焐绱?，而是因?yàn)榕允翘幱谌鮿莸匚坏男詣e。
在一個(gè)社會(huì)里面，強(qiáng)勢群體是有不反思自我的特權(quán)的，他們制定規(guī)則，很少受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)；而弱勢群體則習(xí)慣于從自己身上找問題，習(xí)慣于改變自己去遷就他人。
C計(jì)劃也曾與知識(shí)付費(fèi)領(lǐng)域的某頭部平臺(tái)接觸過，但聊下來，對(duì)方的判斷是：C計(jì)劃的內(nèi)容大概不會(huì)是他們的受眾喜歡的。這個(gè)平臺(tái)的用戶大多是男性“成功人士”，他們樂于學(xué)習(xí)別人幫忙總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)，以做到“快速學(xué)習(xí)”，但并不想聽反思類的內(nèi)容。
這個(gè)案例揭示出的反思與權(quán)力之間的關(guān)系，很有啟發(fā)性。由此我也想到，在輿論場上，十幾年前媒體還時(shí)常呼吁政府要反思政策問題，但如今這樣的聲音越來越少見了。在微博等社交媒體上，一些人還將呼吁反思的人稱為“反思怪”，毫不猶豫地提倡一種“我們根本就不需要反思”的觀點(diǎn)。其實(shí)這背后也是一種權(quán)力關(guān)系的此消彼長，一種權(quán)力的愈發(fā)傲慢：不允許質(zhì)疑，不需要反思。
但是，長期來看，權(quán)力關(guān)系未必是固化的。具備反思能力、學(xué)習(xí)批判性思維，會(huì)讓弱勢群體變得強(qiáng)大起來，而拒絕反思則會(huì)讓強(qiáng)勢群體變得更容易犯錯(cuò)。我覺得，我們已經(jīng)看到，女性在許多能力上已經(jīng)超越男性（這一點(diǎn)在學(xué)校里面看得很明顯，職場上和生活中也有所體現(xiàn)），而一些不具備反思能力的男性則成為強(qiáng)勢群體中越來越失落的小群體。性別權(quán)力結(jié)構(gòu)的改變當(dāng)然不是那么快就能發(fā)生的事情，但這種“因?yàn)槿鮿荻黄茸兊酶鼜?qiáng)”的現(xiàn)象實(shí)際上是在為權(quán)力結(jié)構(gòu)的松動(dòng)乃至變化建立基礎(chǔ)。
我們還聊到了很多其他內(nèi)容，包括如何通過閱讀來實(shí)現(xiàn)批判性思維的訓(xùn)練，如何應(yīng)對(duì)“政治抑郁”，等等。
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