“當(dāng)我很小的時(shí)候，我會(huì)對(duì)我的小妹妹格外保護(hù)。主要是因?yàn)樗加泻粑兰膊?，我很想照顧她。我深?ài)著妹妹，但后來(lái)我才意識(shí)到，我也想要取悅我的父母，尤其是我的母親。我似乎永遠(yuǎn)也得不到她的贊揚(yáng)和關(guān)注?！?br>
勞拉是我認(rèn)識(shí)的一位年輕女性，在幾次咨詢中，我們探索了她的焦慮，她提到自己逐漸意識(shí)到這是與自己強(qiáng)烈想要取悅別人的欲望有關(guān)。尤其是她逐漸意識(shí)到，當(dāng)自己的煩惱和憤怒浮現(xiàn)的時(shí)候，她會(huì)感到非常的焦慮。
我們?nèi)偹说挠从?strong>我們內(nèi)心對(duì)聯(lián)結(jié)的渴望。作為孩子，我們天生就會(huì)取悅我們的照料者，因?yàn)槲覀兊纳钪苯右蕾囉谖覀兊恼樟险?。我們也?huì)為了得到愛(ài)、認(rèn)可和安全感而取悅別人。
作為成年人，我們可能會(huì)試圖取悅別人，以便與家人、朋友、工作場(chǎng)所和社區(qū)建立聯(lián)系。這種對(duì)聯(lián)結(jié)的渴望源于我們的進(jìn)化，一種讓自己獲得保護(hù)和安全的驅(qū)動(dòng)力，感到自己是群體中的一員的驅(qū)力。
作為孩子和成年人，我們想要取悅他人，因?yàn)槿傄步o我們帶來(lái)了快樂(lè)。但當(dāng)取悅別人的愿望變成一種強(qiáng)迫的時(shí)候，它才會(huì)變成一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檫@意味著無(wú)法設(shè)定限制了。
取悅他人的需要可能是完全有意識(shí)的，也可能是無(wú)意識(shí)的。取悅會(huì)讓一個(gè)人對(duì)他人的需求、欲望和情感保持高度的協(xié)調(diào)。當(dāng)我們把注意力主要集中在別人身上時(shí)，我們就無(wú)法適應(yīng)自己的內(nèi)心世界，例如我們的需要、欲望和情感。因此，認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界就變得更加困難，更不用說(shuō)尋求這些需要的滿足了。
相比之下，心理上的靈活性在于能夠靈活地切換我們對(duì)他人和對(duì)自己的注意力。取悅自己與取悅他人并不是相互排斥的。當(dāng)然，差不多在每種關(guān)系中，靈活折中都是很重要的。
雖然我們對(duì)取悅他人的強(qiáng)烈渴望可能源于童年時(shí)期的依賴，但許多人進(jìn)入成年后，仍然帶著強(qiáng)烈的取悅他人的愿望。不幸的是，過(guò)于想要取悅他人，最終會(huì)讓我們很容易對(duì)自己和他人都感到沮喪和憤怒。
當(dāng)我們強(qiáng)迫自己取悅別人的時(shí)候，我們永遠(yuǎn)在改變自己。我們的行為就像變色龍，害怕暴露，永遠(yuǎn)試圖融入周圍的環(huán)境。但是對(duì)于變色龍來(lái)說(shuō)，暴露它的本性可能是生死攸關(guān)的事情。
雖然這是真的，但在某些情況下，展示我們是誰(shuí)可能會(huì)危及生命，但在大多數(shù)情況下并非如此。不幸的是，當(dāng)我們對(duì)別人表現(xiàn)得像變色龍一樣時(shí)，我們對(duì)自己也變成了變色龍。難怪我們不知道自己想要什么或相信什么。
取悅他人的強(qiáng)烈沖動(dòng)源于我們自身的不安全感，這種不安全感往往源于早期的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷沒(méi)有給我們留下“足夠強(qiáng)烈”的自我意識(shí)。也許我們?nèi)狈ψ銐虻恼J(rèn)可和支持來(lái)相信自己。或者，也許我們從來(lái)沒(méi)有感到足夠的安全和保護(hù)。也許我們的照顧者對(duì)我們的反應(yīng)不一致，或者我們經(jīng)歷了忽視甚至虐待。
取悅他人的強(qiáng)烈愿望也可能源于那些導(dǎo)致我們覺(jué)得自己不值得被愛(ài)、關(guān)注或認(rèn)可的經(jīng)歷。因此，僅僅尋求滿足我們自己的需要和欲望，除了引起我們的憤怒之外，可能會(huì)引起內(nèi)疚甚至是羞恥。
取悅他人的需要可能會(huì)體現(xiàn)在完美主義及其相關(guān)的自我意識(shí)中，即永遠(yuǎn)感覺(jué)“不夠好”。
當(dāng)我們進(jìn)一步探究勞拉取悅別人的沖動(dòng)時(shí)，她開(kāi)始意識(shí)到這是一個(gè)核心問(wèn)題。在這種情況下，“取悅”的需要是試圖獲得確認(rèn)和贊揚(yáng)，證明我們實(shí)際上已經(jīng)足夠好了。這種認(rèn)可會(huì)讓我們感到自己不僅很好，而且很可愛(ài)。如果我們一直需要?jiǎng)e人的認(rèn)可和贊揚(yáng)，那么很有可能激起憤怒，無(wú)論是輕微的憤怒還是持續(xù)的怨恨，甚至還會(huì)引起攻擊性。
1.取悅他人是消極的。
我們?cè)绞菑?qiáng)烈地感到需要取悅他人，我們就越賦予他人權(quán)力來(lái)影響我們的生活方式。事實(shí)上，我們做出的選擇和決定，無(wú)論是大是小，都是在滿足他人對(duì)生活的愿望，而非滿足我們自己的愿望。在把我們的精力用于滿足他們的需要、欲望和情感的過(guò)程中，我們不知不覺(jué)地將他們的需要、欲望和情感內(nèi)化為我們自己的。結(jié)果，我們自己的身份一點(diǎn)一點(diǎn)地磨滅，最終消失殆盡。
心理學(xué)用“控制點(diǎn)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，來(lái)定義我們體驗(yàn)到的能力、控制、智力和調(diào)節(jié)的來(lái)源。就其本質(zhì)而言，我們這種強(qiáng)烈的取悅需要，讓我們體驗(yàn)到控制點(diǎn)是外在的，而不是內(nèi)在的。這助長(zhǎng)了無(wú)力的感覺(jué)，這種無(wú)力感被自我懷疑和模糊的自我意識(shí)所籠罩。諷刺的是，將控制放在外在只會(huì)增加取悅他人的需要。
2.取悅他人抑制我們有意識(shí)地創(chuàng)造我們的身份。
在我們青少年晚期和20歲出頭的時(shí)候，就會(huì)碰到身份認(rèn)同的挑戰(zhàn)。但身份認(rèn)同是持續(xù)一生的過(guò)程，不管有沒(méi)有完全意識(shí)到。從我們十幾歲的時(shí)候開(kāi)始，我們?cè)囍貌煌奶剿鞣绞剑瑳Q定我們想要找哪些朋友或參加什么活動(dòng)，這時(shí)候我們就面臨著選擇的焦慮。
一味地取悅他人會(huì)削弱我們做出明智選擇的能力。這可能發(fā)生在任何年齡，從成年早期到退休年齡。目前，追求這一目標(biāo)的壓力越來(lái)越大，這反映在社交媒體的強(qiáng)大影響力上。把“贊”作為衡量自我價(jià)值和自尊的標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了需要取悅他人的不健康一面。“贊”鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)我們對(duì)自己的感覺(jué)，主要是通過(guò)別人的眼睛看自己。這就使得我們幾乎沒(méi)有時(shí)間去獨(dú)處，也沒(méi)有興趣去獨(dú)處，而獨(dú)處對(duì)于發(fā)展我們的個(gè)性至關(guān)重要。
我經(jīng)?？吹揭恍┤嗽谌后w中表現(xiàn)出社交焦慮，但這種焦慮沒(méi)有在一對(duì)一的談話中表現(xiàn)得那么強(qiáng)烈。加入一個(gè)團(tuán)體只會(huì)讓一個(gè)人取悅更多的人。
3.取悅他人會(huì)影響我們對(duì)被控制的敏感度。
憤怒源于對(duì)我們情緒或身體健康的威脅。當(dāng)我們?nèi)狈εc他人設(shè)限帶來(lái)的舒適感時(shí)，我們往往會(huì)敏感地感覺(jué)到被人控制。然而，在我們感覺(jué)到可能是別人試圖控制我們的時(shí)候，實(shí)際上是我們被自己取悅別人的欲望所束縛。這種情形總是讓我們有被困住的感覺(jué)。
勞拉和我的許多其他來(lái)訪者都有過(guò)控制不住的想要取悅別人的沖動(dòng)，他們都表達(dá)了自己的不滿。他們描述由于忽略或不表達(dá)他們的需要或愿望，而感到孤立和隱形。有些人在人際關(guān)系中極度回避沖突，他們這樣描述到：無(wú)論是在照顧家庭、建立和維持社會(huì)關(guān)系，甚至是為人父母方面，會(huì)感覺(jué)到自己毫無(wú)影響力。
所以他們總是感覺(jué)到一個(gè)伴侶，一個(gè)朋友，一個(gè)主管，或者一個(gè)同事在試圖控制他們。當(dāng)然，在某些情況下，他們的感覺(jué)有可能是準(zhǔn)確的。然而，他們的反應(yīng)往往是為了避免沖突而放棄了自己的聲音。
最終，他們感到非常受控制，以至于在情感和身體上都會(huì)退縮。我的一些來(lái)訪者通過(guò)外部關(guān)系來(lái)尋求認(rèn)可的方式，來(lái)解決他們?cè)诨橐鲋杏龅降碾y題。
想要取悅別人的沖動(dòng)會(huì)讓我們變得敏感，感覺(jué)自己不僅被他人控制，也被我們喜歡做的事情控制。我們可能喜歡為某人做一件事，為他們尋找信息，或?qū)λ麄兲峁┮恍┢渌膸椭Ｈ欢?，這些承諾會(huì)讓我們感覺(jué)被壓得喘不過(guò)氣，從而很容易會(huì)對(duì)這些活動(dòng)產(chǎn)生反感。
在工作環(huán)境中取悅他人的強(qiáng)烈需要會(huì)扼殺一個(gè)人的創(chuàng)造力，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，還會(huì)妨礙職業(yè)發(fā)展。雖然一些主管或其他權(quán)威人士可能會(huì)喜歡那些需要取悅他人的員工，但這樣做也會(huì)對(duì)機(jī)構(gòu)或公司的總體目標(biāo)和生產(chǎn)力產(chǎn)生負(fù)面影響，因?yàn)槌砷L(zhǎng)中的公司需要鼓勵(lì)創(chuàng)意。
在工作中，取悅他人的需要可能會(huì)體現(xiàn)為對(duì)上司和同事惟命是從。在進(jìn)步的過(guò)程中，即便我們有時(shí)候需要取悅他人，但強(qiáng)烈的取悅他人的需要會(huì)自然而然地阻礙流體思維，而流體思維往往是進(jìn)步最需要的。
由于不斷取悅他人會(huì)引起怨恨，取悅也可能會(huì)以被動(dòng)攻擊的形式出現(xiàn)。取悅者是沖突回避者，他們很害怕直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。所以他可能會(huì)答應(yīng)給妻子辦事，但忘了做。或者在工作中，在委員會(huì)會(huì)議上，即使她有好主意要提，她也會(huì)保持沉默。正如勞拉所說(shuō)的，她在人際關(guān)系和工作中經(jīng)常表現(xiàn)出被動(dòng)攻擊。
我們?nèi)偹说膬A向是可以改變的。這樣做需要投入、耐心和時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)如何更靈活地決定何時(shí)取悅他人。這需要自我反省，才能確定我們希望為自己創(chuàng)造人生，而不是在不知不覺(jué)中就把別人的劇本當(dāng)作我們?nèi)松D難旅程的救生筏。勞拉面臨著這樣一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，她一生中大部分時(shí)間都在回避這種思考。通過(guò)反思的過(guò)程，她能夠在生活中創(chuàng)造更多的意義和幸福。
這些反思包括：
1.認(rèn)識(shí)到自己取悅他人的障礙
2.確定我們希望如何生活的價(jià)值觀
3.學(xué)會(huì)識(shí)別我們的感覺(jué)和想法
4.建立對(duì)自己的信任，一般是通過(guò)不斷地堅(jiān)持自我，包括說(shuō)“不”，表達(dá)我們的觀點(diǎn)，在人際關(guān)系或工作中做出決定。
5.認(rèn)識(shí)到我們?cè)绞菦Q定按照自己的定義去生活，我們就越有可能讓別人對(duì)我們失望。
最重要的是，要克服取悅他人的需要，就要去哀悼我們?cè)谏缙谒狈Φ淖銐虻闹С只蛘J(rèn)可，因?yàn)橹С只蛘J(rèn)可會(huì)讓我們感覺(jué)自己很好和討人喜歡，并允許我們?nèi)で?strong>滿足自己的需要和欲望。
要接受這樣一個(gè)事實(shí)，即我們可能需要更努力地進(jìn)行自我認(rèn)可。自我認(rèn)可會(huì)加強(qiáng)我們與其他人的關(guān)系，這些人能夠滿足我們的愿望和需要，而不受它們的威脅。我們需要培養(yǎng)更多的自我同情的能力，包括在滿足我們自己的需求和欲望時(shí)能有更加自信的積極反應(yīng)。
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