情感上不愿接受我？好，身體來(lái)接受吧！
說(shuō)起原生家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷，幾乎每個(gè)人都會(huì)有所觸動(dòng)，我們的成長(zhǎng)，多少都帶著一些創(chuàng)傷記憶。
這些記憶有些鮮明深刻，有些已經(jīng)被埋葬于身體最深處，不再有機(jī)會(huì)跳入我們的意識(shí)層面空間，卻在潛意識(shí)幽暗的深處，干擾著我們?cè)谄G陽(yáng)下的行為模式和關(guān)系模式。
我們唱著“世上只有媽媽好”度過(guò)了童年，在成長(zhǎng)中不斷接受著孝道文化洗禮，我們認(rèn)為父母是神，可敬可佩。
當(dāng)我們長(zhǎng)大，當(dāng)心理學(xué)開(kāi)始普及，我們才認(rèn)識(shí)到，父母不止給了我們很多愛(ài)，還給了我們很多傷痛，家族不止給了我們很多榮耀，還給了我們很多羞恥。
在這種認(rèn)識(shí)中，
一些人陷入了一種無(wú)休止找原生家庭問(wèn)題的憤怒中，以緩解自己不能擔(dān)負(fù)起當(dāng)下的責(zé)任；
一些人發(fā)現(xiàn)父母的標(biāo)準(zhǔn)不再是自己人生努力的方向，陷入一種靈魂無(wú)處安放的迷茫；
還一些人開(kāi)始與父母心理分化，重建早該成長(zhǎng)起來(lái)的自我。
這時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論選擇哪條路，都不容易。不禁感慨，古人說(shuō)難得糊涂，確實(shí)是大智慧。
我們是不是最好像我們的父母，像我們父母的父母那樣，按著不需要思考的固有模式度過(guò)一生呢？
恐怕不行，因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)已經(jīng)覺(jué)醒了，絕不可能再回去了。
可是，看見(jiàn)創(chuàng)傷，真的好痛苦，該怎么辦？
我們每個(gè)人都厭惡痛苦，都希望拒絕痛苦，想想看，如果“痛苦”是一個(gè)有感受的生命體，面對(duì)被厭惡被拒絕，它會(huì)做什么？
一個(gè)生命被厭惡被拒絕，常常會(huì)生出憤怒，憤怒會(huì)帶來(lái)破壞。當(dāng)然，憤怒很可能在很長(zhǎng)的歲月里，被成功壓抑下去了，但被壓抑的情感終有一天會(huì)以更加激烈的方式爆發(fā)出來(lái)，最終那些厭惡拒絕它的人，不得不重視起它。
過(guò)去，當(dāng)我們拒絕“痛苦”的時(shí)候，以為“痛苦”就消失了，所以“難得糊涂”成為了后人處世的警言，這四個(gè)大字被無(wú)數(shù)家庭掛于家中，成為家規(guī)。
其實(shí)，我們對(duì)待痛苦的方式，已經(jīng)不僅僅是厭惡或拒絕了。
對(duì)一個(gè)生命最大的藐視，不是厭惡TA或者拒絕TA，而是根本看不見(jiàn)TA。
“痛苦”，可以說(shuō)被中華文明藐視了幾千年。
藐視“痛苦”的支撐力是情感隔離，大多數(shù)中國(guó)人都很擅長(zhǎng)的防御機(jī)制，就是把情感隔離掉。
在我們的文化里，痛苦一直是不被允許的，痛苦是脆弱，是羞恥，是可憎的，絕對(duì)是應(yīng)該被藐視的。
痛苦不配存在于我們的感受里。曾經(jīng)，中國(guó)父母看見(jiàn)開(kāi)襠褲的孩子哭時(shí)，不是去安慰，而是去兇一句：不許哭！
情感可以隔離，但不會(huì)消失；痛苦可以被藐視，但更不會(huì)消失。
勾踐可以臥薪嘗膽，痛苦也可以在隱忍中積聚能量，終有一天，龐大密實(shí)的能量在主人身體里爆發(fā)，帶給身體各種軀體化攻擊。這就是心理學(xué)上說(shuō)的，習(xí)慣壓抑的人，常常會(huì)對(duì)身體自我攻擊。
情感上不愿接受我？
好，身體來(lái)接受吧！
于是，感冒、發(fā)燒、胃潰瘍、癌癥、腫瘤等等疾病來(lái)到了人間。
如果我們能跟痛苦和解，去尊重它，看見(jiàn)它，關(guān)注它，感受它，想想它會(huì)怎么樣？我想，它會(huì)慢慢舒緩，會(huì)變得柔軟，會(huì)慢慢散開(kāi)，會(huì)祝福主人獲得更多的美好。
比起過(guò)往的隔離，如今，當(dāng)很多人開(kāi)始看見(jiàn)原生家庭不僅有愛(ài)，還有傷害的時(shí)候，其實(shí)是一種集體的成長(zhǎng)，甚至可以說(shuō)是我們整個(gè)文化的進(jìn)步。
我們不再是束縛的，我們可以痛苦，我們有資格痛苦，我們是自由的！
可以感受痛苦，是多么可貴的自由。
而喜歡難得糊涂的古人，與家人相處時(shí)，是友好的，但這是何等束縛。對(duì)待父母要敬重，對(duì)待配偶要相敬如賓，如此親近的人，要用許多規(guī)則道義來(lái)維系關(guān)系，情感在哪里呢？
當(dāng)情感無(wú)法被看見(jiàn)，便只能用死板的規(guī)則維系關(guān)系，這樣的關(guān)系需要各種合理化理由來(lái)穩(wěn)固。在父母面前被訓(xùn)斥完，內(nèi)心涌動(dòng)憤怒而無(wú)法感知，卻會(huì)扭頭拿棍棒教訓(xùn)兒子，并詮釋為棍棒出孝子。
而如今，這些漸漸過(guò)去，我們總算可以跨過(guò)僵硬的規(guī)則，而直接表達(dá)情感了。
我們既可以對(duì)父母表達(dá)愛(ài)，也可以表達(dá)恨，既可以對(duì)子女嚴(yán)厲，也可以充分允許。
我們總算活得像真實(shí)的人了。
愛(ài)也好，恨也好，都是熱烈的情感表達(dá)，都是深度鏈接的呈現(xiàn)，這種熱烈與鏈接，會(huì)拉近我們與家人的距離。
面對(duì)更親近的人，你才敢愛(ài)敢恨，世間已經(jīng)有太多友好卻淡漠的關(guān)系，我們不需要在家人之間再保持這種友好淡漠了。
家人之間需要情感的自然流動(dòng)。在這種自然中，痛苦也是自由的。
“痛苦”的自由，讓我們鮮活的存在著，讓我們得以釋放積壓在身體深處的情緒，也讓我們有機(jī)會(huì)規(guī)避因壓抑而可能產(chǎn)生的軀體疾病。
當(dāng)我們不否認(rèn)，不隔離，我們就會(huì)生出力量感受痛苦。
一個(gè)情緒被充分感受后，會(huì)變得柔軟，溫情脈脈。
探索原生家庭的創(chuàng)傷，路上有痛苦，但痛苦的終點(diǎn)是愛(ài)，是深情。
終有一天，被看見(jiàn)的痛苦會(huì)與我們和解。
比起裝糊涂，我們已經(jīng)出發(fā)了。
我們可以擁有清醒的人生。
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