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          能見此文,皆有大福德,大機(jī)緣,不虛言!

          最近有道友私信明心見性的問題!

          明心見性這個(gè)功境是存在的(實(shí)證,不虛言),修道界證悟此境并不少!

          有部分先天元神未泯也有此境界,性光此處不能多講,我便講講自身故事和感悟!

          明心是發(fā)現(xiàn)自己的真心;見性是見到自己本來的真性。見到自己本來的真性了,所以說是直指本心。明本心,見不生不滅的本性。乃悟道之境界。言語道斷、心行處滅

          明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也。

          開悟并不是修成,更不是成道。開悟只是明“理”而已;而斷煩惱,明心見性之后還需要學(xué)習(xí)

          明心見性的人,見到了真心本性,一切法都是從自性真心中流露出來。甚至是煩惱,也是自性的妙用,所以都不會執(zhí)著

          明心見性以后,也沒有什么好修的,不像剛學(xué)的時(shí)候,修得那么執(zhí)著,明顯轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去卻不知道當(dāng)下即是。這時(shí)候的修,都是自性自然起作用,自然而然地消除所有的習(xí)氣!

          不悟道,如何修道?修的是什么?不認(rèn)識自己,如何修自己?修的是誰?

          釋迦牟尼曾如是說:“以色拜我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。如來是什么?如來如去,不來不去——如來就是我們自己的本性!如來是生,如去是滅,不來不去就是不生不滅,如來如去是現(xiàn)象,不生不滅是本質(zhì)。如來是什么?如來就是道

          覺悟?yàn)楸荆扌袨槟灸┎环质侵^顛倒;覺悟?yàn)轶w,修行為用,體用一如,是謂自然。為學(xué)日益”是磨磚成鏡,“為道日損”是悟后修行;

          下面便講講居士自己的實(shí)修歷程

          一開始居士并不相信這些,也曾誹謗過

          后來經(jīng)歷太多稀奇古怪的事,。。居士莫名的踏上了修道之路!

          (下文講述不足現(xiàn)實(shí)的百分之一)

          開始居士看的第一本經(jīng)書便是清靜經(jīng),大道無形,生育天地;大道無情,運(yùn)行日月;大道無名,長養(yǎng)萬物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜。男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。夫,人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也

          讀此經(jīng)文極其震動,經(jīng)書道理直達(dá)內(nèi)心,無法描述,極其玄妙,清靜無比!

          然遇事之時(shí),皆被打回原形,各種欲望占據(jù)心神!

          剪不斷理還亂。

          重復(fù)N次,幾度懷疑那種玄妙的感覺是否虛幻!

          悟道,悟的究竟是什么,真我就是無念空境嗎?如果無念,那我修行不也是念頭?那我為何要修行?那不修行又如何悟道?居士有點(diǎn)入魔,因?yàn)橄氩煌?,越修越疑惑?/p>

          居士便開始看佛經(jīng),凡有所相解釋虛妄,境由心轉(zhuǎn),心不由境轉(zhuǎn)。。。。等等

          深感玄妙,奈何雜念就是難以壓制,壓制也是雜念,不壓制還是雜念,讀經(jīng)書不還是雜念

          經(jīng)書有云夢幻泡影應(yīng)作如是觀,觀察念頭,而不入念頭!

          心猿意馬,天馬行空。心念如同猴子完全抓不住,意又如馬,能飛!

          那么如何制約?觀察住入空境,雜念翻不起大浪

          觀察壓制了眾多雜念,雜念起起伏伏,起來就壓制,然有天居士被一個(gè)雜念給滅了,雜念說觀察是誰,誰在觀察。是我在觀察嗎?那我又是誰?我是空???空又是誰?又開始無限循環(huán)!

          幾年的悟道修行,一槍回到解放前!

          (于是入了魔一般找無數(shù)道友談?wù)摚?jīng)歷了一年,依舊追尋不到答案)

          也許是機(jī)緣深厚,居士遇到高人!

          他說不經(jīng)歷瘋魔怎么成佛,你們都是群魔亂舞。

          他說空有金山不自知,為何非要煩惱礦!

          他說凡有所相皆是虛妄,這話我來說便是佛,你們來說便是魔!

          我本無我,為教你們才有我

          經(jīng)書不是字,是法!

          修行悟道本是拔雜草的過程,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

          聞法不是為了增加經(jīng)驗(yàn)跟學(xué)識,而是為了解脫!

          一篇經(jīng)文不能悟道,需窮理盡性。能悟的早在上古,便成佛了,何須流轉(zhuǎn)到這世!

          一切不過是水到渠成

          三千法門,走適合自己的

          。。。。。。(此處省略無數(shù))

          不知何時(shí)居士感覺有些開悟了,說不上來哪里悟了!感覺智慧開了些,不知道哪里開了,感覺與之前有所不同了,卻不知道哪里不同!

          高人除指點(diǎn)外眾多道友外也講解極其玄奧的修道法決,居士當(dāng)時(shí)聽不懂!

          有人告訴我,能聽他的講法何止是福德深厚,簡直就是天人轉(zhuǎn)世!

          居士不信,因?yàn)槁牪欢?,只是記住罷了!

          將近2年后,高人也漸漸消失了

          居士便開始廣讀古經(jīng)書,每當(dāng)理解深刻一分便對那高人敬仰多一分!

          期間經(jīng)歷無數(shù)疑惑,卻總能用高人講的法來解這些疑惑!

          高人講述的法,不是指路燈,而是終點(diǎn)站!

          廣讀經(jīng)書自然而然窮理盡性,明心見性

          悟道實(shí)無所得!

          一切照舊,該賺錢的賺錢,該生活的生活,只是山是山,水是水!

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,勸君遇難勿放棄!

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