【管理員】一剪閑愁：
從魏晉南北朝看，宗族強(qiáng)大的時候國家衰弱。
【管理員】大赤天太清境：
不不，是士族強(qiáng)大，單個的宗族哪里能對抗朝廷，盡管是衰弱的朝廷。
【管理員】一剪閑愁：
李淵就是世族，不是顛覆隋朝嗎？
【管理員】大赤天太清境：
宗族不是世族，宗族其實(shí)也是個新玩意，是宋代以復(fù)古的名頭搞出來的。
【話嘮】衛(wèi)水流：
李唐和楊隋很大程度上是繼承關(guān)系，猶如趙宋和柴周，并沒有發(fā)生大規(guī)模屠殺。
【管理員】大赤天太清境：
李唐是打下來的天下，可不是趙宋那樣欺負(fù)孤兒寡母。
【話嘮】衛(wèi)水流：
趙匡胤也是打下來的天下??！畢竟國土規(guī)模擴(kuò)張了。
【管理員】大赤天太清境：
隋唐之際，天下大亂，死的人海了去了。貞觀二十多年人口還沒恢復(fù)到開皇年間的數(shù)目。李淵以太原起家，父子合力掃平群雄。相比之下趙宋那就是撿現(xiàn)成的，后周世宗打造的朝廷、軍隊(duì)、整個國家被他篡奪了。
【管理員】一剪閑愁：
歷代也打擊大族吧？
【管理員】大赤天太清境：
晉南朝的問題在于政府打擊不了世族。李淵父子起兵的時候人馬才多少，還不得不對突厥妥協(xié)，但是也就二十來年，一統(tǒng)天下，消滅東突厥。相比之下趙宋的基礎(chǔ)比李淵父子強(qiáng)得多，二十多年除了欺負(fù)南唐、屠殺后蜀，就沒干成過別的事，還讓西夏獨(dú)立了。
魏晉南朝的世族首先是東漢世家發(fā)展出來的，他們不同于西方中世紀(jì)的貴族。西方的貴族都是武夫，但是中國的世族都是士大夫，以學(xué)問傳家的。先秦儒生、秦漢士人、魏晉南北朝世族、唐宋元明清士大夫，他們的演變脈絡(luò)是清晰可循得。
漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒生就成了一股新的政治力量登上歷史舞臺。東漢的建立者光武帝就是太學(xué)生地方豪強(qiáng)，他們的這種身份就決定了他們維護(hù)大地主的利益和加強(qiáng)意識形態(tài)儒學(xué)化。
比如東漢察舉制最重要的科目是孝廉、秀才，秀才后來避劉秀的諱改為茂才，這些科目都是體現(xiàn)了統(tǒng)治階層以儒學(xué)治國、表彰儒學(xué)。古代當(dāng)時書寫材料是竹簡，讀書人平均比也不多，一般人是上不起學(xué)的，所以選拔出來的人都是精通儒學(xué)的豪門子弟。
一旦有那么一家世代通經(jīng)幾代人都做官，社會上都羨慕，而且越當(dāng)官關(guān)系網(wǎng)越大，越容易保持富貴，逐漸就形成了名門。豪門子弟讀儒書的越多逐漸就形成士林，士林里的佼佼者就成為了名士，但這時候他們依然無力與朝廷對抗。
比如兩次黨錮之禍，得到是天下士林支持的那些名士，說被收拾就被收拾了。還有四世三公的弘農(nóng)楊氏、楊震，官至太尉，但是依然被太監(jiān)利用皇權(quán)給逼自殺了，真正讓他們把影響力化為實(shí)力的是東漢亂世。
曹操說唯才是舉，但是他的大臣里面多是世族。比如荀彧、荀攸、郭嘉、司馬懿、鐘繇。原因第一世家資源多，培養(yǎng)出了很多人才，亂世為了爭霸平天下必須唯才是舉。第二世家家大業(yè)大 知根知底，用著也放心。第三可以利用他們的影響力加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，比如曹操用鐘繇就是如此。
鐘繇后來利用自己的影響力為曹操平定了關(guān)中之亂，后來曹丕實(shí)行九品中正制，很快就被這些世族利用成為維護(hù)他們自身的工具，但是起初九品中正制還是起著非常正面的作用。
接著是司馬氏代魏，完全依靠陰謀詭計以殺戮篡奪了皇權(quán)的司馬氏，對手下的大臣沒啥威嚴(yán)：過去大家都同殿為臣，誰不知道誰呀！晉朝的功臣就是曹操大臣的后代，統(tǒng)治階層都沒變，社會各種問題也幾乎沒有解決。
司馬氏皇權(quán)就不能跟秦漢比，秦始皇，漢武帝，一個尺土不封，一個推恩削藩，真正皇權(quán)強(qiáng)大的中央集權(quán)的大帝國?？康氖侵贫群头ㄖ?，選賢任能，考核官僚。但是司馬氏辦不到，于是只能飲鴆止渴，分封諸王，拱衛(wèi)中央。
換句話說 秦漢的皇帝是真皇帝，大臣是拿俸祿打工的。而魏晉南北朝的皇帝是只是最大的一個世族，他雖然是董事長，但其他世族也是董事會成員。不得已分封諸王，但隨之而來就是八王之亂，造成的結(jié)果就是衣冠南渡，五胡亂華。
東晉開國皇帝司馬睿不是司馬懿的后代，被東海王司馬越派到南方作為司馬越退路，但司馬越?jīng)]想到他沒跑了就掛了。司馬家被漢趙、后趙連番收拾，但司馬睿本身沒啥力量，南方世族并不親附。注意東吳本來是淮泗武人勢力搞起來的，后來本土化了。
南方世族在東吳過得不錯，誰想東吳被西晉滅了。而比較坑的是南方世族有自己的武裝，司馬睿能夠成事主要靠的就是瑯琊王氏。王導(dǎo)、王敦，一文一武，幫他拉攏南方世族，平定各地叛亂。最終建立了東晉，這個南朝第一個政權(quán)。
但是從一開始東晉就是先天不足的?；蕶?quán)不振，門閥當(dāng)權(quán)，王與馬共天下，說的就是這回事。司馬氏除了名分，兵將啥都沒有，不得不垂拱而治，而各門閥又都沒有能夠取代司馬氏的力量。王敦幾度謀反最終也沒搞成事，所以最終就達(dá)成了一種脆弱的平衡，也就是門閥與皇權(quán)共天下。
這就是門閥政治，王、庾、桓、謝四大家族先后執(zhí)政。但是這種門閥政治只是中央集權(quán)制的變態(tài)，隨著形勢的發(fā)展，最終平衡被打破了。
剛才說了門閥政治能夠?qū)崿F(xiàn) 主要就是因?yàn)榛实蹧]力量垂拱而治，門閥執(zhí)政而以流民御邊。流民主要就是因?yàn)槲搴鷣y華從北方逃來的難民，但這些難民很多都是宗族 鄉(xiāng)里組團(tuán)來的，里面有很多流民帥。
東晉對他們很忌憚，一般不讓流民帥帥流民過江。這些流民充滿對五胡仇恨，充滿了想要打回家去的熱情而且比較善戰(zhàn)彪悍。聞雞起舞的祖逖就是流民帥，盡管他出身世家。后來他北伐的時候東晉不怎么支持，等他打出了一塊地盤又扯他后腿兒，最終祖逖幽憤而死。
在前秦苻堅(jiān)南征的時候，東晉內(nèi)部的主客之分 門閥內(nèi)部的政爭等都被暫時擱置，大家同心協(xié)力對付苻堅(jiān)，最終淝水之戰(zhàn)以少勝多。淝水之戰(zhàn)是謝氏指揮的，所指揮的軍隊(duì)就是流民武裝為主北府兵。而北府武人勢力最終建立了南朝的劉宋、南齊，劉裕就是北府武人出身。
他的登基稱帝標(biāo)志著門閥政治的結(jié)束，因?yàn)榛蕶?quán)重新掌握了武力，但是世族的社會影響力沒有消退。盡管皇權(quán)為了自身，削弱世族，以武人掌兵權(quán)，寒人掌機(jī)要、皇子分封，但是世族經(jīng)過上百年的發(fā)展已經(jīng)有了一套維護(hù)自身特權(quán)的流程。
比如以著作郎起家，幾年之內(nèi)就當(dāng)上了高官。比如相互聯(lián)姻，接成盤根錯節(jié)的政治網(wǎng)絡(luò)。相互標(biāo)榜，一起排除寒人和武將；相互標(biāo)榜，一起排斥寒人和武將，世族此時已經(jīng)成為一種腐朽保守的力量。
東晉的時候門閥還是人才輩出生機(jī)勃勃的，王、庾、桓、謝的子弟允文允武。但是到了后來因?yàn)槟茏鹿?，大多?shù)都淪為清談之，而且鄙視實(shí)務(wù)，甚至到了以馬為虎的地步。就是這樣一批人把持著祿位，王朝新興力量起不來。所以南朝注定就被能夠建立其強(qiáng)大的中央集權(quán)制度北朝所消滅。
一個最簡單的對比，隋滅陳的時候隋有戶口一千多萬，至少有著兩千萬以上的人口。而陳只有兩百多萬戶，四百多萬人。實(shí)際上南方不可能只有這么一點(diǎn)兒人的，之所以只有200萬戶，這是因?yàn)樵谑雷逭蜗?，皇?quán)力量有限、朝廷的組織力，控制力都被削弱了，隋滅陳的過程也是摧枯拉朽。
所以宗族、大族跟世族是兩回事，宗族是個人類學(xué)概念，同祖的父系團(tuán)體，大族的就大的宗族。世族則是歷史學(xué)的概念，以文化相標(biāo)榜的類似貴族的政治勢力。
來源：東方時事解讀QQB文化群
