問(wèn)津周易. 豫卦要旨解說(shuō)
豫卦象征快樂(lè)。“豫”的意思是安閑，豫卦展示“豫”形勢(shì)下各種變化的可能性。豫指安閑。豫卦的主卦是坤卦，卦象是地；客卦是震卦，卦象是雷。
豫卦是謙卦的對(duì)應(yīng)卦，它從另一個(gè)側(cè)面論述了建侯行師征邑國(guó)的策略問(wèn)題。這里面包括由于“鳴豫”帶來(lái)泄密的惡果，不愿做豫備的 “盱豫”和遲遲不做豫備的“遲（豫）”帶來(lái)的“有悔”。
豫卦喻示人們，在安樂(lè)與成功之際，更要堅(jiān)守中正、兢兢業(yè)業(yè)，及時(shí)察覺(jué)不利的因素，采取應(yīng)變之策，把握發(fā)展的良機(jī)，保持成功的局面。不要貪圖安閑，應(yīng)當(dāng)努力改善素質(zhì)。要知行合一的，不宜游移不定、沒(méi)有主見、以至影響到行動(dòng)和結(jié)果思想上明確之后，就要堅(jiān)決及時(shí)地付諸行動(dòng)。
彖曰：豫，剛應(yīng)而志行，順以動(dòng)，豫。豫，順以動(dòng)。故天地如之。而況“建侯行師”乎?天地以順動(dòng)，故日月不過(guò)，而四時(shí)不忒。圣人以順動(dòng)，則刑罰清而民服。豫之時(shí)，義大矣哉。
彖辭說(shuō)：豫卦的結(jié)構(gòu)為五陰爻和應(yīng)一陽(yáng)爻，象征著弱者服從強(qiáng)者，強(qiáng)者能夠貫徹實(shí)行自己的意志。下卦為坤為地，意味著順，上卦為震為雷，意味著動(dòng)，豫卦的意義是順時(shí)而動(dòng)。正由于豫卦的意義在于順時(shí)而動(dòng)，所以天地尚能隨和其意，何況“封侯建國(guó)，出兵打仗”這類事情呢？天地能順時(shí)而動(dòng)，日月運(yùn)行無(wú)差錯(cuò)，四時(shí)循環(huán)無(wú)訛誤。圣人能順時(shí)而動(dòng)，刑罰清明，萬(wàn)民服從。豫卦所蘊(yùn)含的“順時(shí)而動(dòng)”的哲理，其意義是偉大的。
象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考。初六鳴豫，志窮兇也。不終日，珍吉，以中正也。盱豫有悔，位不當(dāng)也。由豫大有得，志大行也。六五珍疾，乘剛也。恒不死，中未亡也。冥豫在上，何可長(zhǎng)也。
象辭說(shuō)：本卦上卦為震，震為雷，下卦為坤，坤為地。春雷轟鳴，大地震動(dòng)，催發(fā)萬(wàn)物，這是豫卦的卦象。先王觀此卦象，取法于聲滿大地的雷鳴，制作音樂(lè)，歌功頌德，光榮歸于上帝，光榮歸于祖考。津津樂(lè)道于荒淫享樂(lè)，其人意志必消退，身名必?cái)×?。磨難不足一日即解除，卜問(wèn)得吉兆。懶散游樂(lè)，將招致后悔。野獵取樂(lè)，大獲鳥獸，說(shuō)明獵獲甚多，如愿以償。犯了柔乘剛之象，“長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)死去”。末日將至尚且享樂(lè)，以此居上位，怎能長(zhǎng)久。
豫卦的寓意是天空電閃雷鳴，大地振奮，這是快樂(lè)的體現(xiàn)。從前偉大的君主據(jù)此創(chuàng)造出音樂(lè)，歌頌偉大的功德，并用音樂(lè)祭祀祖先。但要居安思危，以免從成功跌落深淵。
“雷地豫”卦代表愉悅、歡喜、快樂(lè)、舒適之意，但快樂(lè)要合乎道理，有節(jié)制，才不會(huì)給自己人制造禍端，導(dǎo)致樂(lè)極生悲的結(jié)果。一要順性而樂(lè)，二要與人同樂(lè)，三要合時(shí)地樂(lè)。
得此卦的人，能夠建起公侯般的事業(yè)，或具有一呼百應(yīng)的能力，也利于用兵。但這種諸事皆順的情況下，最容易驕傲、自滿，要保持警惕，否則有破財(cái)、苦勞之災(zāi)。
諸葛孔明征討苗蠻時(shí)，卜得豫卦。公元225年南征，深入不毛之地，歷盡千辛萬(wàn)苦，七擒七縱，終于使南蠻首領(lǐng)孟獲心服口服，永不反判。
（此文作者左濟(jì)平先生委托發(fā)表。）
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