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          一個(gè)人如何開啟認(rèn)知提升之門?

          一.什么是認(rèn)知?

              認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程,或信息加工的過程。是人們最基本的心理過程,它包括感覺、知覺、記憶、思維、想象和語言等。

              認(rèn)知的簡(jiǎn)單過程是這樣的:

              眼、耳、鼻、舌、身、意,接受到外界信息,經(jīng)過大腦已有的思維框架加工,形成情緒和感受。

              人正是基于這些情緒和感受做出選擇而進(jìn)一步采取行動(dòng)。

              人其實(shí)是活在自己想象世界中的生物,想象的不同就造成了我們生活的世界層次不同,而認(rèn)知就是我們用來加工這個(gè)想象世界的工具。

               從某種角度來看,每個(gè)人都像一個(gè)小蜘蛛,用認(rèn)識(shí)將這個(gè)世界反饋給我們的信息加工成一張意義之網(wǎng)。我們并不是生活在這個(gè)“真實(shí)”世界上的,而是生活在我們編織在這個(gè)世界網(wǎng)上的。

              舉例一個(gè)場(chǎng)景:工作上被領(lǐng)導(dǎo)挑剔責(zé)罵。

              編織最有毒的一張網(wǎng)叫做:“我什么都干不好,我是沒用的人?!痹谶@張網(wǎng)上,人們通常會(huì)不斷回避工作責(zé)任,把原因推給外界和他人,同時(shí)心理壓抑以致于抑郁、焦慮。

               毒性不太強(qiáng)的網(wǎng)叫做:“這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是事多,老找我的事,去他的!”這個(gè)信念可以讓人脫離當(dāng)下壓抑,但后果是失去了反思的機(jī)會(huì)。工作中盡量逃避挑戰(zhàn),做容易的事,不求進(jìn)步。

               不易察覺毒性的網(wǎng)叫做:“我覺得沒什么問題呀!這沒什么大不了的!”這個(gè)信念造成人的自大,并且也不會(huì)有反思機(jī)會(huì),感覺不到問題存在,一旦出問題就是大麻煩。

              相對(duì)合理一些網(wǎng)叫做:“領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)我是對(duì)的嗎?我做錯(cuò)了那些?我怎么改進(jìn)?”在這個(gè)信念里,人們就不會(huì)一味的責(zé)怪自己,不認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)只是在挑刺,客觀看待自己的失誤,開啟成長(zhǎng)進(jìn)步模式。

             所以,通俗的認(rèn)知就是:我們的大腦對(duì)接受到信息,通過大腦已有形成的意義之網(wǎng),產(chǎn)生情緒和感受。進(jìn)而采取行動(dòng),行動(dòng)的結(jié)果再次反饋至我們大腦:如果我們沒有認(rèn)知覺醒,我們的意義之網(wǎng)基本不發(fā)生變化;如果我們的認(rèn)知覺醒,我們就會(huì)不斷更新我們的意義之網(wǎng),接近世界真相。

          二.認(rèn)知的差距是人與人的差距本質(zhì)之一。

              俗語說:“讀萬卷書,行萬里路。”可以知道,人與人的差距存在最根本的兩種情況:廣度和深度。

              廣度我們簡(jiǎn)單理解為:看世界,行萬里路。一個(gè)人一生都沒離開自己家鄉(xiāng),世界的一角,而與之對(duì)應(yīng)的另一個(gè)人,走過世界很多的地方,注定兩人認(rèn)知差距是巨大的。

              深度我們理解為:讀萬卷書書,受教育程度。一個(gè)只有小學(xué)文化水平的人,與一個(gè)經(jīng)受過高等教育的人,認(rèn)知層次注定有深淺。

              站在一個(gè)更大群體的角度來看認(rèn)知,人的認(rèn)知可以分為四種狀態(tài)。

              1.不知道自己不知道。

              2.知道自己不知道。

              3.知道自己知道。

              4.不知道自己知道。

             解釋這四種狀態(tài)。拿我們學(xué)走路這件事舉例:想象我們嬰兒時(shí)候,不到一歲,我們不知道自己不會(huì)走路;快一歲了,媽媽帶著我們蹣跚學(xué)步,我們知道自己不會(huì)走路;2至3歲時(shí)候,我們會(huì)走路了,覺得自己無所不能,盡管還會(huì)摔跤,我們知道自己會(huì)走路;當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,我們忘了會(huì)走路這件事,我們不知道自己會(huì)走路,走路是我們的本能,有什么可擔(dān)心的呢?

              如果我們?cè)谒姆N狀態(tài)下,加入自信心這個(gè)緯度考慮問題,就更有意思。

              這一認(rèn)知過程恰恰與達(dá)克效應(yīng)的總結(jié)相似:越是無知的人就越自信,而一個(gè)認(rèn)知水平高的人越能意識(shí)到自己的不足,并不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

              上圖是達(dá)克效應(yīng)認(rèn)知曲線。達(dá)克效應(yīng)是指,一種認(rèn)知偏差現(xiàn)象,指的是能力欠缺的人在自己欠考慮的決定基礎(chǔ)上得出錯(cuò)誤結(jié)論,但無法正確認(rèn)識(shí)到自身不足、辨別錯(cuò)誤行為。
               達(dá)克效應(yīng)是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家大衛(wèi).鄧寧和研究生克魯克根據(jù)一真實(shí)事件的靈感研究得出的結(jié)論。
              1995年,美國(guó)匹茲堡一位大叔在光天化日之下,接連搶劫了兩家銀行,神奇的是,這位大叔搶劫銀行時(shí),并沒有像其他搶劫犯一樣頭上戴上絲襪,而是搶劫完后還對(duì)著監(jiān)控?cái)z像頭微笑。警方在案發(fā)后,一個(gè)小時(shí)把他抓拿歸案。這家伙被抓后一臉懵逼,“我臉上明明涂了隱形水,你們?cè)趺凑业轿业模俊?/span>
              原來大叔所說的“隱形水”其實(shí)就是檸檬汁,是他在電視廣告上看到,檸檬汁是隱形墨水,用它寫出的字跡只有在接觸熱源時(shí)顯形,那大叔以為…。我也是跪了!
             就是這個(gè)新聞,引起心理學(xué)家大衛(wèi).鄧寧的注意,于是和研究生克魯格一起研究這個(gè)現(xiàn)象。
              他們讓一批學(xué)生猜測(cè)自己考試成績(jī),結(jié)果發(fā)現(xiàn),真實(shí)成績(jī)最差的那10%的學(xué)生,普遍認(rèn)為自己的成績(jī)應(yīng)該可以排在前三分之一,迷一樣的自信力!
              所以他們認(rèn)為能力越差的人,越發(fā)現(xiàn)不了自己和別人的差距。簡(jiǎn)單說就是:如果你很蠢,你就發(fā)現(xiàn)不了自己蠢,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己的蠢需要相當(dāng)高的智力。

               上圖簡(jiǎn)化了達(dá)克效應(yīng)曲線,便于大家理解。可以看到,當(dāng)一個(gè)人掌握了一小部分知識(shí)的時(shí)候,自信就達(dá)到了一個(gè)高峰,這個(gè)高峰就叫做:“愚昧之巔”。

               我們大部分人其實(shí)都處于愚昧之巔,不知道自己不知道。

              要想成為專家,擁有智慧的人生,就要不斷學(xué)習(xí),先從愚昧之巔掉到“無知”的絕望之谷,然后再艱難地爬上開悟覺醒的山坡,才能成為專家大師,才能開啟人生智慧。

          三.打開一個(gè)人的認(rèn)知提升之門。

             一個(gè)人的認(rèn)知是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

            “一個(gè)在一秒內(nèi)看清事情本質(zhì)的人,和一個(gè)一輩子也看不清事情本質(zhì)的人,注定擁有不一樣的人生。”——美國(guó)電影《教父》中最精彩的一句話。

              市面上有很多關(guān)于提升認(rèn)知能力的書,而我對(duì)提升認(rèn)知能力淺薄理解是:讀萬卷書,建立自己的知識(shí)系統(tǒng);行萬里路,實(shí)踐建立起自己的操作系統(tǒng)。這里我重要講的不是認(rèn)知能力如何提升?而是講如何開啟!

               衡量一個(gè)人的認(rèn)知水平就是衡量一個(gè)人基于理解力做出的選擇結(jié)果。人生就是不斷判斷、選擇而走出的自己的一條路。我們大腦每時(shí)每刻在編織一張意義之網(wǎng),做出選擇,行動(dòng),結(jié)果又反饋至大腦,修改我們大腦意義之網(wǎng),使其不斷明確、清晰。

              核心的是,我們大多人沒有形成認(rèn)知閉環(huán)。也就是做出選擇后,沒有把實(shí)施的結(jié)果通過反思回饋至大腦,從而修改、更新我們大腦已有的意義之網(wǎng)。

                解決這個(gè)問題,需要我們?cè)J(rèn)知。元認(rèn)知就是最高級(jí)別的認(rèn)知,它能對(duì)自身的“思考過程”進(jìn)行認(rèn)知和理解,建議大家讀周嶺的《認(rèn)知覺醒》一書。

               實(shí)際上,元認(rèn)知就是我們習(xí)以為常的見怪不怪的反思能力。這種能力不僅為我們?nèi)祟愃?dú)有,也是我們成為萬物之靈的根源。

               那為什么人人都有反思能力,但人與人之間差距卻如此之大?原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,元認(rèn)知有被動(dòng)元認(rèn)知和主動(dòng)元認(rèn)知。

              普通人通常會(huì)在遇到問題時(shí),被迫啟用這個(gè)能力,比如遭遇批評(píng),才不得不去反思糾正;處于順境時(shí),順著本性生活,該玩手機(jī)玩手機(jī),該睡懶覺睡懶覺,對(duì)自身行為好壞未覺察。

              被動(dòng)使用元認(rèn)知的人,似乎在迫不得已情況下才會(huì)用腦袋去想,但思考遇到阻力就放棄;而有些人在即使沒有威脅情況下也會(huì)主動(dòng)嘗試用腦思考,讓自己不斷精進(jìn)。

              從被動(dòng)到主動(dòng),這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),這是我們開啟每個(gè)人認(rèn)知提升之路的開關(guān)或閥門。當(dāng)一個(gè)人能主動(dòng)開啟第三視角,開始持續(xù)反觀自己的思維和行為時(shí),就意味他真正開始覺醒,有了快速成長(zhǎng)的可能。

               如何察覺并打開這個(gè)開關(guān)或閥門?在《超越元認(rèn)知:五大認(rèn)知缺陷及應(yīng)對(duì)策略》一書中,提出一個(gè)說法:我們大腦在接受到信息刺激下,做出反應(yīng)之間,存在一個(gè)空間,走進(jìn)去,我們便可以擁有更加強(qiáng)大的力量,便可以主動(dòng)選擇應(yīng)對(duì)刺激的方式。我們能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng),能否獲得真正自由,完全取決于我們應(yīng)對(duì)外界的方式。

               舉例:我打你一拳,通常你會(huì)立即回我一拳,這一過程在2至3秒完成。你也可以選擇,沒有立即回我一拳,而是在想:我為什么打你一拳?;你如果立即回我一拳,打得過高大的我嗎?…如果我們意識(shí)到這個(gè)空間,并拉長(zhǎng)這個(gè)空間,避免本能反應(yīng),就便于我們做出正確、明智的選擇。

               那么如何獲得這個(gè)空間?目前知道最好的辦法就是 “冥想”。先從關(guān)注自己的呼吸開始,專注呼吸是打開“間隔時(shí)空”。最簡(jiǎn)單的辦法,關(guān)注呼吸可以讓思緒慢下來,掙脫思想旋渦的擺布。

               冥想帶來的極度專注可以幫助大腦做健身操,通過持續(xù)的鍛煉,監(jiān)控自己的注意力,然后將其集中到自己需要關(guān)注的地方。

               想擁有和掌握元認(rèn)知能力,必須不斷地練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí),也就是不斷提高反思復(fù)盤能力。很多時(shí)候,你反觀自己做得不好,沒關(guān)系,重新,再來,用不了多久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己慢慢變得和以前不一樣了。

              最后,再次強(qiáng)調(diào),我講的是認(rèn)知提升,是開啟閥門或開關(guān),而不是具體的能力提升。可以這樣理解,反思幫助我們打開認(rèn)知提升的門,冥想幫助我們進(jìn)入這個(gè)空間。扎心的現(xiàn)實(shí)是:我和世界上90%一樣的人在愚昧之巔,沒有主動(dòng)打開認(rèn)知提升的閥門,隨波逐流。直至50歲開始看書,認(rèn)知才從愚昧之巔“掉入”絕望之谷。

              我希望我身邊的親人、朋友都能從這篇文章覺醒,知道自己在愚昧之巔,從而“掉入”絕望之谷。通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,爬出絕望之谷,攀登智慧的人生開悟之坡,成為10%的人,擁有幸福的一生。

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