鬼谷子識(shí)人術(shù)：16句箴言總結(jié)成兩句話，看人一看一個(gè)準(zhǔn)
在我國千百年的歷史中，我們也應(yīng)該是看到了這其中是有太多傳奇的人物出現(xiàn)，甚至是一些個(gè)神鬼莫測之人，像先前存在的諸葛亮、姜子牙、劉伯溫等等的人物，他們不僅僅是在當(dāng)時(shí)社會(huì)之下充分發(fā)揮了自己的影響力，而且另一方面也是為后人留下了無數(shù)的哲學(xué)智慧，或許我們是能夠透過這樣的一些表象背后，來發(fā)掘出其中諸多的一些人生經(jīng)驗(yàn)。
如今在諸多的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，我們是能夠看到這其中是有諸多的人們將鬼谷子奉為了人生導(dǎo)師，這位傳奇的人物在戰(zhàn)國時(shí)期上演了絕地大反擊，他的一生雖說是在仕途上并未有任何成就的，可他坐下的四大弟子卻是在整個(gè)的天下中攪和的風(fēng)起云涌，這也可見他的識(shí)人術(shù)是絕世罕見的，一部《識(shí)人七法》也基本上是借鑒了鬼谷子的識(shí)人術(shù)，接下來我們就來學(xué)學(xué)他的識(shí)人智慧。
鬼谷王嬋曾說：有心無相，相隨心生，有相無心，相隨心滅，這簡單的16個(gè)字就已經(jīng)是簡單地概括了識(shí)人術(shù)的精髓，我們總結(jié)成為了兩句話。
首先這第一個(gè)口訣就是“以貌取人”，很多人經(jīng)常在對別人說的時(shí)候就講不要以貌取人，有很多人往往覺得這樣貌是沒有什么的，甚至有人就曾還以“馬云”來舉例子，可這里鬼谷子所說的貌并非是這個(gè)意思，實(shí)則最為重要的就是一個(gè)人所展示出來的面相，在考究一個(gè)人的時(shí)候，往往就應(yīng)該是從言行舉止、談吐等等來看。
就算是在日常的穿著當(dāng)中，假如是一個(gè)宴會(huì)，那對方的穿著至少也應(yīng)該是干凈整潔的，在這一點(diǎn)上我們就要注意，此時(shí)再去看對方的時(shí)候就有一個(gè)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)了；而在另外其它方面，實(shí)則我們也是有一個(gè)基本的根據(jù)的，一個(gè)人所展示出來的，往往就是心中所想，這從眼神、小動(dòng)作等方面也都是能夠看出來的，這些個(gè)細(xì)節(jié)就能夠暴露一個(gè)人的真實(shí)意圖，而我們在生活中就應(yīng)該是有這樣的識(shí)人能力，要光是看著對方名牌名表，那誰能斷定他不會(huì)是衣冠禽獸呢？
接下來的第二點(diǎn)就是要“以心鑒人”，在我們的生活當(dāng)中也會(huì)有這樣的認(rèn)知，識(shí)人最難的一點(diǎn)那就是人心，就好比是在電視劇當(dāng)中所看到的，那些超級(jí)大壞蛋更是會(huì)將自己包裹起來，甚至是在別人的眼中他們完全是好人的樣子，而普通人是看不透他們的內(nèi)心深處的。而鬼谷子所說的這一點(diǎn)就特別關(guān)鍵，在與人相處的過程當(dāng)中，凡事都應(yīng)該是要看得更深入一點(diǎn)，從他做事的方式上面來判斷，那些不見天日的因素次啊是關(guān)鍵所在。
把握住最為關(guān)鍵的動(dòng)機(jī)，在一個(gè)人身上所具備的特質(zhì)下進(jìn)行考究，有時(shí)候語言、行為、外表都是偽裝的，有些人是刀子嘴豆腐心，有些人是面善，有些人暗藏奸詐等等諸多的情況，在生活中我們也應(yīng)該是要多一分細(xì)心，在識(shí)人的時(shí)候不要放過任何的一丁點(diǎn)的細(xì)節(jié)，從交流的語氣、內(nèi)容等方面來看，從內(nèi)心深處來看對方，對以上鬼谷子的兩點(diǎn)結(jié)合起來使用，那將在識(shí)人的時(shí)候更加準(zhǔn)確，不至于被人欺騙還不知。
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