經(jīng)曰∶夫五運(yùn)陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?？刹煌ê?？
曰∶治不法天之紀(jì)、地之理，則災(zāi)害至矣。
曰∶不知年之所加，氣之盛衰，虛實(shí)之所起，不可以為工矣。
由是觀之，不知運(yùn)氣而為醫(yī)，欲其無(wú)失者鮮矣。
出自：《運(yùn)氣要訣》清 · 吳謙（著）
五運(yùn)制地，從十天干推五運(yùn)。
《素問(wèn)·天元紀(jì)大論篇》言：“甲己之歲，土運(yùn)統(tǒng)之；乙庚之歲，金運(yùn)統(tǒng)之；丙辛之歲，水運(yùn)統(tǒng)之；丁壬之歲，木運(yùn)統(tǒng)之；戊癸之歲，火運(yùn)統(tǒng)之”，以十天干的甲己配為土運(yùn)，乙庚配為金運(yùn)，丙辛配為水運(yùn)，丁壬配為木運(yùn)，戊癸配為火運(yùn)，統(tǒng)稱(chēng)五運(yùn)。如年干逢甲，便是陽(yáng)土運(yùn)年，年干逢己，便是陰土運(yùn)年，陽(yáng)年主太過(guò)，陰年主不及。
每年又分作五個(gè)時(shí)段春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬，會(huì)出現(xiàn)木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)特征。
《素問(wèn)·天元紀(jì)大論篇》言：“天有五行御五位，以生寒暑燥濕風(fēng)”，又言：“神在天為風(fēng)，在地為木，在天為熱，在地為火，在天為濕，在地為土，在天為燥，在地為金，在天為寒，在地為水。故在天為氣，在地成形，形氣相感而化生萬(wàn)物矣”。
風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候的變化特征，又因暑、火性質(zhì)相近，故將其分為君火與相火。
“子午之歲，上見(jiàn)少陰；丑未之歲，上見(jiàn)太陰；寅申之歲，上見(jiàn)少陽(yáng)；卯酉之歲，上見(jiàn)陽(yáng)明；辰戊之歲，上見(jiàn)太陽(yáng)；已亥之歲，上見(jiàn)厥陰。”
再將其劃分為三陰三陽(yáng)，“厥陰之上，風(fēng)氣主之；少陰之上，熱氣主之；太陰之上，濕氣主之；少陽(yáng)之上，相火主之；陽(yáng)明之上，燥氣主之；太陽(yáng)之上，寒氣主之”。六氣節(jié)天，從十二地支推六氣，即巳亥年為厥陰風(fēng)木司天，子午年為少陰君火司天，寅申年為少陽(yáng)相火司天，丑未年為太陰濕土司天，卯酉年為陽(yáng)明燥金司天，辰戌年為太陽(yáng)寒水司天。
治未病和養(yǎng)生指導(dǎo)
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》言：是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也?？梢钥闯龉糯嗅t(yī)對(duì)治未病的重視，《素問(wèn)·氣交變大論》側(cè)重描述“五運(yùn)”的太過(guò)不及所累及的臟腑及病癥表現(xiàn)，《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》側(cè)重于“六氣”的主氣和客氣變化對(duì)人體發(fā)病的影響。
如：歲木太過(guò)，風(fēng)氣流行，脾土受邪；初之氣，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱、頭痛、嘔吐、肌腠瘡瘍。
如果可以分析每年的天干地支，推算當(dāng)年氣候變化情況，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩須夂蛞?，就可以從五運(yùn)六氣的角度對(duì)疾病的發(fā)生進(jìn)行探究，找出易受影響的臟腑，針對(duì)其發(fā)病做出相應(yīng)預(yù)防措施。
防治流行病
2003年“非典”疫情
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：丑未之歲，“太陰司天，濕氣下臨......胸中不利......”“陰專(zhuān)其政，陽(yáng)氣退辭......寒雨數(shù)至......民病寒濕......二之氣......其病溫厲大行，遠(yuǎn)近咸若，濕蒸相薄，雨乃時(shí)降”，“呼吸氣喘”，“咳唾則有血”，“太陰之勝，火氣內(nèi)郁”。又云：“伏明之際......寒清數(shù)舉......陽(yáng)氣屈伏......其氣郁......邪傷心”。該年司天之氣為濕土，在泉之氣為寒水，二之氣主氣客氣都是少陰君火，濕蒸相博，暴雨時(shí)降。由此可知，2003年非典疫病的成因是寒濕外束、火熱內(nèi)郁造成的。
《素問(wèn)·本病論》言: “丑未之年......民病伏陽(yáng)在內(nèi)，煩熱生中......以久成郁，即暴熱乃生......化為疫癘?！庇终f(shuō)：“庚辰陽(yáng)年太過(guò)......后三年化為金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也......又只如庚辰......后三年化厲，名曰金癘，其狀如金疫也?！本鹩?，而中水運(yùn)仰之......日久成郁......化疫、瘟癘?！?/span>
又如少陽(yáng)司天之年，二之氣的主氣是少陰君火，而客氣是太陰濕土，故曰“二之氣，火反郁......其病熱郁于上，咳逆嘔吐，瘡發(fā)于中......”。后三年即是癸未年。就是說(shuō)，這是在五運(yùn)六氣作用下的氣候造成的。
新冠疫情爆發(fā)之初
2019己亥年，土運(yùn)不及。新冠疫情爆發(fā)正是在己亥年末、庚子年初，土運(yùn)不及之年，脾是弱臟，不能運(yùn)化水液，故濕濁內(nèi)蘊(yùn)。所以初期病癥多有倦怠乏力，胸悶，脘痞，嘔惡便溏，舌苔厚膩等濕濁較重癥狀。
《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》言: “凡此厥陰司天之政，……風(fēng)燥火熱，勝?gòu)?fù)更作，蟄蟲(chóng)來(lái)見(jiàn)，流水不冰，熱病行于下，風(fēng)病行于上，風(fēng)燥勝?gòu)?fù)，形于中?！K之氣，畏火司令，陽(yáng)乃大化，蟄蟲(chóng)出現(xiàn)，流水不冰，地氣大發(fā)，草乃生，人乃舒。其病溫厲”，己亥年，司天之氣為厥陰風(fēng)木，在泉之氣為少陽(yáng)相火，年末之時(shí)，少陽(yáng)相火加臨太陽(yáng)寒水，當(dāng)寒卻不寒，故出現(xiàn)“暖冬”，這也是新冠爆發(fā)之初的外界氣候變化特征。
《素問(wèn)遺篇》論述了“三年化疫”理論，簡(jiǎn)而言之，由于上剛失其守，下柔不能獨(dú)主，中運(yùn)不能執(zhí)法，天運(yùn)失序，則三年后有大疫。
從己亥年末、庚子年初往前倒推三年，則是2017丁酉年，《素問(wèn)遺篇·刺法論》曰: “地下甲子丁酉失守其位，未得中司，即氣不當(dāng)位，下不與壬奉合者，亦名失守，非名合德，故柔不附剛，即地運(yùn)不合，三年變癘，其刺法亦如木疫之法”又《素問(wèn)遺篇·本病論》謂: “下丁酉未得遷正者，即地下丙申少陽(yáng)未得退位者，見(jiàn)丁壬不合德也，即丁柔干失剛，亦木運(yùn)小虛也，有小勝小復(fù)。后三年化癘，名曰木癘，其狀如風(fēng)疫也”，丁酉年司天之氣為陽(yáng)明燥金，下半年以燥象顯著，所以三年之后伏燥為邪。伏燥傷肺，故患者會(huì)出現(xiàn)干咳、少痰、咽干咽痛等肺系癥狀。
2020庚子年的初之運(yùn)和初之氣也可以通過(guò)五運(yùn)六氣進(jìn)行探究分析。
指導(dǎo)臨床用藥規(guī)律
《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》言：合人形以法四時(shí)五行而治。說(shuō)明醫(yī)者臨床用藥需結(jié)合病人個(gè)體差異性，針對(duì)不同體質(zhì)、結(jié)合四時(shí)、氣候變化、地理位置來(lái)用藥。
如：2013年是癸巳年，歲火不及，司天之氣是厥陰風(fēng)木，在泉之氣為少陽(yáng)相火，說(shuō)明上半年風(fēng)氣，下半年火氣，故在臨床用藥時(shí)，需注意結(jié)合祛風(fēng)熄風(fēng)和清熱瀉火的治法。
將五運(yùn)六氣用于臨床可以幫助醫(yī)生結(jié)合每年的氣候變化、不同的地理環(huán)境等外在因素進(jìn)行辨證論治、處方用藥，幫助病人提高養(yǎng)生保健意識(shí)。但是五運(yùn)六氣內(nèi)容繁雜，推算方式又非常困難，真正用于臨床時(shí)非常不便。
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功能亮點(diǎn)介紹
1
大寒or立春，動(dòng)態(tài)設(shè)置起始點(diǎn)
2
基礎(chǔ)日期、生肖年歲、甲子推演錄入優(yōu)化
3
六氣圖：獨(dú)創(chuàng)六色識(shí)別系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)秒讀
六氣色系識(shí)別系統(tǒng)，優(yōu)化讀圖過(guò)程，實(shí)現(xiàn)臨床秒讀；
司天、在泉所主時(shí)間段明確清晰，不易誤讀。
4
指導(dǎo)臨床處方用藥，預(yù)測(cè)多發(fā)病，防治未病
在專(zhuān)業(yè)醫(yī)生指導(dǎo)下，嚴(yán)格遵從《黃帝內(nèi)經(jīng)》，拓展后世延展應(yīng)用，為臨床提供參考。
全年運(yùn)氣分析：通過(guò)大司天計(jì)算，預(yù)測(cè)30年間的氣候變化趨勢(shì)，推測(cè)主要流行疾病。
運(yùn)氣同治：通過(guò)解讀全年運(yùn)氣分析，根據(jù)藥性篩選，與書(shū)方藥中的藥材詳解相關(guān)聯(lián)；若遇到不及的年份，會(huì)有災(zāi)宮提示。
南北政：五運(yùn)六氣影響之下的脈象變化。
三因方、運(yùn)氣聚合圖、辨主病證：為后世及近現(xiàn)代中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)解讀提供參考。
（均為在《黃帝內(nèi)經(jīng)》基礎(chǔ)上，結(jié)合后世各家臨床經(jīng)驗(yàn)所得，僅供參考）
如何使用五運(yùn)六氣功能
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