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          初讀《太祖皇帝欽錄》

           

              明代實行的是宗藩上層即藩王制度,規(guī)定了藩王的安排、藩王的政治地位與角色。藩王是一個特殊的人群。朱元璋建國后,出于防御舊元、轉(zhuǎn)移軍權(quán)的現(xiàn)實考慮,及配合廢除宰相制度、防范權(quán)奸的需要,建立分封制?!短婊实蹥J錄》是研究明太祖朱元璋及其一朝政事,最重要的原始資料莫如皇帝親撰的諭旨敕令,史家向無異議。這些詔書種類繁雜,內(nèi)容涵蓋極廣,不少經(jīng)過改寫或節(jié)錄的已收入《太祖實錄》和其他政書,但是原件存世者尚多,分別散布于各種類的典籍文集。據(jù)相關(guān)資料介紹,主要的總集《皇明詔令》所收錄的價值甚高,是真正的原始文獻(xiàn)。明太祖修訂《祖訓(xùn)錄》主要結(jié)合《太祖實錄》和《太祖皇帝欽錄》,太祖皇帝欽錄中的內(nèi)容大部分來自明初晉王府保存的原檔。

           

            《太祖皇帝欽錄》是一部由晉王府編撰而成的明太祖朱元璋的敕諭集,其中大部分收錄的是朱元璋下達(dá)給晉王的諭旨,多數(shù)諭旨為《明太祖實錄》所無,是書對于研究朱棡生平具有不可替代的史料價值?!睹魈婊实蹥J錄》是一帙幸存的明太祖諭旨輯錄,原本收藏于臺灣故宮博物院,影本刊于該院出版之《故宮圖書季刊》第1卷第4期,為一重要原始史料。

           

              這本書里記載的都是朱元璋的諭旨,以口旨密旨居多;但亦有長章大篇的,如《祭秦王文》之類是。所記的如分析之,不外下列四項:其一是他的家務(wù)(訓(xùn)諭諸王)。其二是殺戮臣子。其三是有關(guān)軍政等國事。其四是沒有什么重大意義的雜事。吾輩初讀這部《太祖皇帝欽錄》,覺得這不是正式的官文書,乃是明宮的密件。看他訓(xùn)諸王的話,都無非是叫他們怎樣防臣下謀逆。

           

              舉例,其中的《諭祭秦王祝文》,簡直就是一篇秦王罪狀。“洪武二十八年。今將《諭祭秦王祝文》開寫于后:朕有天下,封建諸子,期在藩屏帝室。而樉次東宮,首封于秦,自爾之國,并無善稱。昵比小人,荒淫酒色,肆虐境內(nèi),貽怒于天。屢嘗教責(zé),終不省悟,致殞厥身。爾雖死,余辜顯然。特將爾存日所造罪惡,列款昭諭。爾其聽之。”文中羅列秦王“不修國政,于王城內(nèi)開挑池沼。于中蓋造亭子,又筑土山。令各窯燒造琉璃故事,以為玩戲。如此勞人。往先文長史在職時,諸般事務(wù)撥置停當(dāng),卻行凌辱本官,及本官告老去職,不聽人諫,親信小人,以致政事銷靡”等等二十幾條罪狀。因為秦王對宮人十分惡劣,被宮人下毒而死。尤以對于秦王之死最為寒心。他說秦王是大約被進櫻桃煎毒死的,究竟是否如此固是疑問,而他的疑鬼疑神的心理卻全然流露了。他在那邊告訴諸王說,仿佛是這樣的:“你們看榜樣罷!你們小心些罷!”史稱明祖雄猜,是不曾冤枉他的。他的多疑亦非得已,只是騎虎之勢不得不然耳。如他之所謂古,只是太古,我不得而證明其非是;若他把秦漢迄明清亦包括在“古”里去,他太不解疑古了。古之皇帝豈能遠(yuǎn)勝于我們之執(zhí)政,他正在那邊抖瑟瑟的害怕著有人搶奪他的皇位呢!

           

            《諭祭秦王祝文》是一篇妙文,做得和檄文一般的。一共二十八條,都在說朱家二郎的失德和荒恣。開首說了一段,給人的印象好像總是說:“你的死是自作自受的。我列舉你的罪過,你試聽咱!”下面便一條一條的指斥著。每一條首,都標(biāo)著“一”字,乍然一看,簡直不多不少是一篇檄文。而且全文是異常的冗長,更足見朱元璋的令郎是死有余辜的了。這在當(dāng)年,必也是宮闈秘密,不可外揚的家丑,我們今日何幸而得見之。秦王的過失是些什么,倉卒間不能記錄,只記得斥他的荒恣有一樁最可笑:他在宮中閑來無事,將婦女厚粉涂面,用胭脂畫一血盆大口,口角直接耳垂,然后令其擎紙旗二面,在宮中飛舞奔走;又將宮人以墨涂面,用大紫茄子二枚,掛在耳朵上,令兩人肩扛了,在殿庭間盤旋,以此取樂。閉目思之,成何光景?還有秦王暴卒的狀況——秦府的原報告——亦記載甚詳,惜時促,亦不及記錄矣。表面看來朱元璋對秦王的死深感痛心,本來是一篇祭文,大概都是講這個人如何的英明神武??蛇@片祭文,倒是像一篇討伐的檄文,列舉了秦王諸多的不是??梢娭?/span>元璋這深深的父愛,還跟常人真的不一樣。

           

             又如《敕諭秦王文》“朕嘗聽儒臣誦古人書傳,見周、秦、漢、唐藩王多有不才而失富貴者,有自己蠢而被欺侮者。此二者,朕命儒錄為書,題曰《昭鑒錄》。其富貴得失,盡在其中。若有心將斯以為戒甚不難于檢閱。今有是書而不看即是古圣賢之道不行將欲惡之也。若此必美古惡人之志,又將欲行之矣。前者命爾之國關(guān)內(nèi)朕必欲日日起居出人皆合吉祥。何至國中不居寢室止宿歇門下,是何道理?于此觀之,非人所為,禽獸也且爾所居宮殿城郭前后役使軍民,非一朝一夕而成者?!?/span>此信是朱元璋勸教朱樉要識時務(wù)的信,可謂苦口婆心,甚至不忌諱說自己死后的事,要朱樉小心,老爹活著還能照你,老爹死了,等你哥哥做了皇帝,你還是不長眼,就等著作死吧。朱元璋是愛之越深,恨之越深,朱樉不如老三朱棡爭氣。秦愍王在明朝與其他藩王不同,首封于秦,作為宗人令協(xié)助天子管理皇家事物,朱樉一王二妃,二妃并列,是極為特殊的,說明朱元璋對仲子的關(guān)照大于其他兒子,當(dāng)然對他的期望也很大,雖然朱樉也曾帶兵平叛出過力得過老朱你表揚,但是朱樉卻因為這兩個媳婦的事,有些不爭氣,他第一個妃子王氏,是王保保之女,王保保是朱元璋極推崇之人,王氏是朱元璋很看重的兒媳婦,但是王氏不受朱樉喜愛,朱樉有些消沉,老朱也沒辦法,為了讓兒子過得順心些,所以又給兒子重新立了一門親,娶妻鄧氏,這個鄧氏來頭也不小,乃是開國功臣衛(wèi)國公鄧愈的千金,朱樉有了新妻,更加不理會王氏,因此王氏十分可憐,朱樉經(jīng)常和鄧氏一起胡鬧,不斷出幺蛾子,老朱眼線遍布,得知這小兩口的事跡,立刻寫信嚴(yán)責(zé),朱樉通過京中的關(guān)系,得知老父盛怒不減,深感烏云壓頂,而鄧氏更是聽說過老公公的凌厲手段,嚇得畏罪自殺,自個上吊了。

           

              在《太祖皇帝欽錄》中靖江王,楚王,周王,潭王都有劣跡,唯獨不見晉王,燕王,湘王等人的劣跡,這的確有一點讓人費解。

           

             晉王朱棡是朱元璋第三個兒子,曾經(jīng)在朱元璋設(shè)計的藩王守邊體制中發(fā)揮過重要的領(lǐng)導(dǎo)作用,其地位甚至在朱棣之上。朱棡與懿文太子朱標(biāo)、秦王朱樉為同母兄弟,關(guān)系密切。朱棣發(fā)動“靖難 之役”奪取皇位之后,篡改歷史,于朱允炆、朱標(biāo)、朱棡一系多有誣蔑之辭?!短婊实蹥J錄》所反映的朱棡形象雖然缺乏戲劇性,但是最接近朱棡的真實面目。對朱棡史實的考辨之所以重要,是其反映出官方史書乃由勝利者所撰寫,政治斗爭的勝利者總是千方百計地美化自己,丑化敵方,因而充斥著曲筆與隱諱、篡改與捏造。這是我們在研讀《太祖皇帝欽錄》和研究中國古代史學(xué)史和古代政治史都應(yīng)當(dāng)注意的問題。

           

           

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