倫常，我國封建社會的倫理道德。封建時代稱君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系為五倫，認(rèn)為這種尊卑、長幼的關(guān)系是不可改變的常道。
倫常，意思是人類的倫理常態(tài)。詞條名字是中國傳統(tǒng)文化對人性的定義。通常指倫理道德。
倫常乖舛，立見消亡——朱子治家格言（朱子家訓(xùn)）
清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄五》：“干名義，瀆倫常，敗風(fēng)俗，皆王法之所必禁也?！?/p>
《紅樓夢》第一○七回：“ 賈政 最循規(guī)矩，在倫常上也講究的?！?/p>
聶紺弩 《讀魯迅先生的<二十四孝圖>》：“'古跡’之類本是用各種方法造出來的；關(guān)心倫常的人說是孝子孝女什么的?！?/p>
伶俜， líng pīng
釋義：1、指孤單，孤獨(dú)。2. 孤立。3. 飄泊；流離。4. 引申指殘落，凋零。5. 艱難。
見古樂府《孔雀東南飛》：“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛?！?/p>
虛與委蛇 xū yǔ wēi yí
虛：假；委蛇：隨便應(yīng)付。指對人虛情假意，敷衍應(yīng)付。
出處
語出《莊子．應(yīng)帝王》：“壺子曰：'鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。'這是莊子（文中的“壺子”——筆者注）為迷惑神巫季咸而使用的一個虛招?！薄俺尚⑹瑁何?，隨順之貌也。至人應(yīng)物，虛己忘懷，隨順逗機(jī)，不執(zhí)宗本?！焙笠蛑^假意殷勤、敷衍應(yīng)酬為“虛與委蛇”。
“虛與委蛇”是由“虛而委蛇”點(diǎn)化而來。而“委蛇”一詞古時散見于《詩經(jīng)》、《楚辭》以及先秦散文里。
示例
1.他也要同你虛與委蛇了。 聞一多《詩與批評·戲劇的歧途》
2.蘇軾在《賈誼論》中指出，一個特立獨(dú)出的政治人才要想在大老元臣擁塞的專制政權(quán)中站穩(wěn)腳跟，就要有極大的耐心等待，與掌權(quán)者虛與委蛇，交往酬酢，在表面上顯出已經(jīng)接受了同化，然后才有可能擠進(jìn)那個圈子，撈到權(quán)柄。
3. 她對此事漠不關(guān)心，因此她在電話里總是虛與委蛇。
4.“虛以委蛇”是錯誤使用，應(yīng)作“虛與委蛇”。
典故
戰(zhàn)國時期，列子是壺子的學(xué)生，學(xué)習(xí)老莊之道，后來他遇到鄭國的神巫季咸，就把他介紹給壺子。他們在一起開始斗法比高低，壺子跟季咸虛與委蛇，讓他感到難以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦學(xué)習(xí)，修煉老莊之道，終于達(dá)到忘我的境界。
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成語中“蛇”的讀音
為什么“委蛇”一詞中的“蛇”字不讀shé而讀yí呢？
蛇俗作虵?！巴F”從蟲也聲?！耙病睘椤吧摺钡纳瞎抛?，其上古音也是“蛇”的上古音。明朝梅膺祚著，清朝吳任臣補(bǔ)的《字匯補(bǔ)》解：“委蛇”之“蛇”古音為“以遮切，音耶”。而“也（yě）”——“耶（yē）”——“移（yí）”確有古音通轉(zhuǎn)的可能。宋朝陳彭年等人編著的《廣韻》解：當(dāng)“蛇”表示“曲折通過”時，其讀為“弋支切，音移”。漢朝焦延壽的《焦氏·易林》里有“委蛇循河，至北海涯”句，《韻補(bǔ)》則解此句中“委蛇”的“蛇”讀為“移”。清代朱鳳起所編《辭通》指出：“委蛇”可寫作“逶迤”、“威迤”、“威夷”、“委隋”等。“委蛇”在古書中一般指委婉曲折狀，形容山川、道路、行止、態(tài)度等，例如《古詩十九首》：“東城高且長，委蛇自相屬”，“委蛇”寫出城墻彎曲而長的樣子；莊子在回應(yīng)神巫時“虛而委蛇”（隨順頹靡狀），就是一種敷衍、不可捉摸的姿態(tài)。既然“委蛇”與“逶迤”字相通，那么讀音自然也相同。
明代浮白齋主人的《雅謔》中有一個小故事，提到“委蛇”這個詞的讀音。故事說，宋代時，薛姓一家有三個女兒，大女兒嫁給了歐陽修，二女兒嫁給了王拱辰。后來歐喪妻，又續(xù)娶了薛家的三女兒。歐陽修有個朋友叫劉原父，暮年再娶，歐陽修便以漢朝劉晨、阮肇入五臺山采藥得配仙女的傳說，作詩揶揄道：“仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。洞里新花莫相笑，劉郎今日老劉郎?！眲⒃嘎犞豢?，便尋機(jī)報復(fù)。一日，歐、王、劉相聚，原父道：“從前有個老學(xué)究教小孩讀書，讀《毛詩》到'委蛇委蛇’這句時，告訴學(xué)生這個'蛇’字讀作'姨’，切記。”第二天，學(xué)生在路上見乞兒耍蛇，很晚才到學(xué)校。學(xué)究責(zé)問緣由，學(xué)生道：“剛才在路上碰到有人弄蛇，我便駐足觀看，只見他弄了個大姨（蛇），又弄小姨（蛇），故誤了上課?！睔W陽修聞之大笑。這個故事不失為“委”之“蛇”讀作yí的一個佐證。
“虛與委蛇”的“蛇”
“虛與委蛇”中的“蛇”并不做單獨(dú)解釋。
委蛇又稱延維，為山海經(jīng)中神獸。
作者：謝宗玉
虛與委蛇，這成語什么意思呢？我想除文盲之外，想必還有一多半國人不知道吧？成語的意思是“對人假意敷衍了事”。那這蛇字讀什么音呢？我想懂得這成語意思的人，也會有一半人讀錯。它不讀“shé”，而讀“yí”。當(dāng)年高考，我們似乎就考了這個字的讀音。結(jié)果很慘，大部分學(xué)生跟我一樣，都在此處丟分了。
但對“委蛇”二字，我至今都沒搞清是什么意思。我桌頭上有一本1983年版的《現(xiàn)代漢語詞典》，上面對“委蛇”的解釋是：形容隨順。老實(shí)說，對這個解釋，我一直抱懷疑態(tài)度。這明顯是按字面意思在解釋，像一條萎靡的蛇？就是“隨順”？既然像一條萎靡的蛇，那么蛇字不讀“shé”音，而要讀“yí”音？總之，是經(jīng)不住推敲的。
這回讀明代馮夢龍編的《東周列國志》，里面有這么一段，說是齊桓公在一個大澤邊打獵時碰鬼了，回來后一蹶不振，長臥不起，他的丞相管仲到處尋找高人，希望能知道他的主人遇到的是一個什么鬼。結(jié)果有一個荷笠懸鶉的人說他知道。荷笠懸鶉是什么意思？荷就是背著鋤頭，笠就是戴著斗笠，懸鶉就是穿著破爛衣裳。真是人不可貌相，就是這樣一個人，對著桓公侃侃而談。
桓公曰：“然而有鬼否？”對曰：“有之。水有'罔象’，丘有'峷’，山有'夔’，野有'彷徨’，澤有'委蛇’?！被腹唬骸叭暝囇晕咧疇??！睂υ唬骸胺蛭哒?，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞轟車之聲，聞則捧其首而立。此不輕見，見之者必霸天下?！被腹毴欢?，不覺起立曰：“此正寡人所見也！”于是頓覺精神開爽，不知病之何往矣。
既然歷史上有這么個大澤之鬼，名叫“委蛇”，那么成語“虛與委蛇”的解釋就容易多了。用虛幻的鬼神去應(yīng)付你，跟你漫天胡扯。那不是假意敷衍是什么？
日常運(yùn)用
虛與委蛇看起來是一個不好的成語，但是用這個對付敵人，或者自身陷入危機(jī)的時候，大家往往會不由自主的用到虛與委蛇。
