二）真情綿綿的章臺(tái)柳
在唐代前期的百多年里，詩歌盛行于世、廣為流播，甚而可以作為出仕擢升之終南捷徑，而詞只能稱之為“詩馀”，意即賦詩之余偶爾為之。有人認(rèn)為，長(zhǎng)短句始于李白的《菩薩蠻》（平林漠漠煙如織）和《憶秦娥》（簫聲咽），但這一論點(diǎn)由于缺乏可考史據(jù)，至今眾說不一、懸而未決，然而韓翃的《章臺(tái)柳》和柳氏的《楊柳枝》卻被同一時(shí)代的許堯佐載入傳奇小說《柳氏傳》，并收入《太平廣記·四百八十五》和唐孟棨的《本事詩·情感一》。由此看來，這兩首詞堪為長(zhǎng)短句的開先河之作。
韓翃，一作韓翊，字君平，南陽（今河南南陽）人，生卒年不詳，唐代著名詩人，“大歷十才子”之一。唐玄宗天寶十三年（754年），韓翃得中進(jìn)士；唐代宗寶應(yīng)年間，他在淄青節(jié)度使侯希逸幕中任從事，后隨侯希逸回到長(zhǎng)安，閑居京都十余載。唐德宗建中年間，因作《寒食》一詩被德宗所賞識(shí)，為此特賜多年失意的詩人以“駕部郎中知制誥”的顯職。由于當(dāng)時(shí)江淮刺史也叫韓翃，德宗特別御筆親書此詩，并批道：“與此韓翃”。因而，這個(gè)舉世罕有的故事也成了中唐詩壇上的一段美談。他的“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”至今仍廣為傳誦、家喻戶曉。
據(jù)說，當(dāng)時(shí)頗負(fù)才名的韓翃與家道富裕且愛賢惜才的李生結(jié)為好友，李生的美姬柳氏出自倡家、艷壓群芳、名滿京城，而且歌舞彈唱、吟詩作畫皆能為之、無所不通。由于韓翃常來常往，淺斟低唱，二人彼此傾慕，相見恨晚。李生得知內(nèi)情后，在一次酒筵上忍疼割愛，將柳氏贈(zèng)與韓翃。后來韓翃登第，歸家省親，暫將柳氏安頓在京都長(zhǎng)安。天寶末年，遭逢安史之亂，叛賊攻陷京都。柳氏以姿容絕世，懼為亂兵所辱，乃剪發(fā)毀形，寄居尼庵。此時(shí)韓翃已入平盧、淄青節(jié)度使侯希逸幕任書記。當(dāng)亂局平定、兩京收復(fù)之后，韓翃即遣人尋訪柳氏，攜去一囊黃金，并寄以《章臺(tái)柳》：“章臺(tái)柳，章臺(tái)柳！昔日青青今在否？縱使長(zhǎng)條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手?！?/span>柳氏捧金讀詩、感泣不已，以《楊柳枝》相答，祈望劫后重聚、不離不棄，詩曰：“楊柳枝，芳菲節(jié)。所恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋，縱使君來豈堪折！”
然而，令人意想不到的是，柳氏隨后不久又被京中蕃將沙吒利擄走。一日，柳氏偶于車中看見韓翃緊隨其后，她不懼沙吒利的威勢(shì)，“以手揮之，輕袖搖搖，香車轔轔，目斷意迷，失于驚塵”，隨之遣使女婢把自己的困境和相思之情密告韓翃。后來侯希逸的部將宴請(qǐng)韓翃，有一位叫許俊的虞侯見他郁郁寡歡、神情沮喪，便探問其故，他以實(shí)情相告。許俊請(qǐng)韓翃親筆致信，馳馬奔至沙吒利處，救出柳氏，最終使二人得以團(tuán)聚。
自此，“章臺(tái)柳”的故事盛傳一時(shí)，詞牌中的《章臺(tái)柳》即由此而來。韓翃的《章臺(tái)柳》實(shí)際上是《瀟湘神》的仄韻格，可是因?yàn)檫@首詞在當(dāng)時(shí)不脛而走、婦孺皆知，所以常稱為《章臺(tái)柳》，而柳氏的《楊柳枝》亦稱之為《折楊柳》。
“章臺(tái)”，是漢時(shí)長(zhǎng)安城的一條街名，此處垂柳叢生、長(zhǎng)絳拂面、綠蔭匝地，也是青樓歌妓聚居之所。李白在他的《流夜郎贈(zèng)辛判官》一詩中寫道：“昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后？夫子紅顏我少年，章臺(tái)走馬著金鞭……”崔顥也在其《渭城少年行》一詩中寫道：“……斗雞下杜塵初合，走馬章臺(tái)日半斜。章臺(tái)帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起。貴里豪家白馬驕，五陵年少不相饒。雙雙挾彈來金市，兩兩鳴鞭上渭橋。渭城橋頭酒新熟，金鞍白馬誰家宿?？蓱z錦瑟箏琵琶，玉臺(tái)清酒就倡家。下婦春來不解羞，嬌歌一曲楊柳花?！焙笫蓝嘁浴罢屡_(tái)走馬”喻指冶游之事，而“章臺(tái)柳”既成了“柳樹”的代稱，也成為一種別具風(fēng)情的詩詞意象。例如：
《李商隱·贈(zèng)柳》：“章臺(tái)從掩映，郢路更參差。見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗?！?/span>
《歐陽修·蝶戀花》：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”
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