汪家芳在印尼寫(xiě)生
沈從文先生有段精妙的文字，一直在我的腦海中久久盤(pán)旋。“盡管向更遠(yuǎn)處走去，向一個(gè)生疏的世界走去，把自己生命押上去，賭一注看看，看看我自己來(lái)支配一下自己，比讓命運(yùn)來(lái)處置的更合理一點(diǎn)呢，還是更糟糕一點(diǎn)?若好，一切有辦法，一切今天不能解決的明天可望解決，那我就贏了;若不好，向一個(gè)陌生地方跑去，我終于有一時(shí)節(jié)肚子癟癟的，倒在人家空房下陰溝邊，那我就輸了”。
這是一段有趣且頗具哲理的文字。也許，這就是大師對(duì)人生的解讀吧！
人生長(zhǎng)河中的輸與贏，得與失，抑或成與敗，都是瞬間而過(guò)。我選擇繪畫(huà)，也許是上蒼所為吧！從沒(méi)想過(guò)輸贏，也不會(huì)去想這些，因?yàn)槔L畫(huà)是需要終身學(xué)習(xí)、修行與實(shí)踐的，這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程與人生同步。畫(huà)者獨(dú)步而行，尤為敢于棄，既棄人所取，又執(zhí)著而取，取人所棄，所得是“坐殘明月”的享受和行吟的快樂(lè)。
在我看來(lái)，當(dāng)你初時(shí)選擇繪畫(huà)時(shí)，也許是興趣與好奇使然，可能是所有孩童天真與好動(dòng)、涂鴉為樂(lè)的天性所至。而當(dāng)你把繪畫(huà)作為終其一生，執(zhí)著追求的事業(yè)，那就是選擇了修行終身。其間，只有耐得住寂寞，方能登得理想彼岸，藝術(shù)之殿才能敞開(kāi)在無(wú)垠澄明之中。然繪畫(huà)是否有“輸”抑或有“贏”？那只有讓歷史去評(píng)價(jià)，而人生的“輸”與“贏”，與自身的修行密不可分，所謂眼有多高，手就自然有多高，即是此理。
走出畫(huà)室，去尋找自然萬(wàn)物間屬于自己特有符號(hào)的藝術(shù)精神與語(yǔ)言。這是我追求繪畫(huà)藝術(shù)的主旨。于是，幾十個(gè)寒暑往來(lái)，我志在四方，眼觀六路，背起畫(huà)架、手?jǐn)y小畫(huà)本，精心記錄著冰川無(wú)垠的南美，抑或是空山寂寞、滿(mǎn)目荒寒的靜默遠(yuǎn)山，那重山疊兀的氣象蕩漾在胸中，也生髮著我筆底的無(wú)限。尤記得，那巍巍太行氣吞山河的雄渾景象，又使我勾連起了宋人的筆墨神韻與當(dāng)今時(shí)代精神的契合。
如今，走出國(guó)門(mén)早已不是什麼天方夜譚，前輩們要化數(shù)年時(shí)間完成一次的垮國(guó)遠(yuǎn)行，我們只需輕點(diǎn)螢?zāi)?，三下五除二式地演繹一次“想走就走”，這是時(shí)代發(fā)展與進(jìn)步惠及我們的便捷。走出國(guó)門(mén)，眼見(jiàn)大開(kāi)，當(dāng)你置身于北美洲的自然風(fēng)光，即刻會(huì)被其成熟而穩(wěn)重的氣象所吸引；而漫步亞洲區(qū)域的街角，那充滿(mǎn)著活力四射的景象，又促使你感慨萬(wàn)千。有時(shí)，非洲國(guó)度蘊(yùn)藏著的神秘與遠(yuǎn)古的曠野，令我贊嘆不已；而歐洲建筑的經(jīng)典與人文藝術(shù)的優(yōu)雅，又讓我無(wú)數(shù)次留連忘返，駐足寫(xiě)生 …… 畫(huà)室里壘如人高的采風(fēng)薄上，早已留下數(shù)以千幅、儀態(tài)萬(wàn)般的域外風(fēng)景筆墨，記錄著那時(shí)那人那景的美妙，以及“人、地、物”的畫(huà)外音。其時(shí)，是“輸”還是"贏"？真的不得而知。
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，山川五岳的雄渾與壯美，吸引多少畫(huà)者踏足實(shí)地盡情描繪，留下了筆痕，更抒發(fā)了胸中塊壘。然自然之美才是大美。即便一座古亭，一面石壁，抑或一川碧流，漁舟泊巖腳而棲，抑或山川薄霧，叢林隱寺，也蘊(yùn)有禪意之修行，或孕育桃花源記之仙境的萌芽。每每的行走，等著你用亮麗的慧眼去發(fā)現(xiàn)。誠(chéng)如鬱達(dá)夫所說(shuō)：“特特尋訪(fǎng)，不如偶然之所得?！?/p>
2019年的夏末秋初，我再度踏上印尼國(guó)土，造訪(fǎng)世界七大奇跡之一的印尼婆羅浮屠。婆羅浮屠與中國(guó)長(zhǎng)城、印度泰姬陵和柬埔寨吳哥窟一起，被譽(yù)為古代東方的四大奇跡。
位于印尼爪哇島中部的婆羅浮屠，是世界上最令人驚歎的古跡之一。它的美超乎人們的常規(guī)想像。晨曦時(shí)分，我登上這座莊嚴(yán)而又古老的圣城，頓時(shí)感覺(jué)這座屬于世界最大佛教遺址之一所蘊(yùn)藏著的特有靜謐，那真是超世與脫的大美。
婆羅浮屠歷經(jīng)千年的美麗和寂寞，雖然，它沒(méi)有文字記錄誰(shuí)是建造者，也不知道為何而建。然而，佛塔佛尊那些千姿百態(tài)，工藝精巧傳神的大小佛像，卻讓人神往而又思接千里。通過(guò)比較佛塔地基的浮雕和王室族譜的銘文，人們估計(jì)佛塔可能建于西元800年。
當(dāng)你行叩拜禮儀時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里與其它寺廟所供列的慈眉善目佛像不同。婆羅浮屠的佛像總是帶著若有似無(wú)的微笑，靜靜俯視著來(lái)到這里的人們。
信徒們平地拾級(jí)而上直至頂層，大約步行五公里路程，象徵著從蒼茫大地走向天穹。
印尼日惹婆羅浮屠群雕
2019年8月
29x20cm
婆羅浮屠寺廟的群雕速寫(xiě)
2019年8月
29x20cm
晨曦中的婆羅浮屠
2019年8月
29x20cm
虔誠(chéng)（一）
2019年8月
29x20cm
寫(xiě)意婆羅浮屠
2019年8月
29x20cm
虔誠(chéng)（二）
2019年8月
29x20cm
佛光
2019年8月
29x20cm
印尼的爪哇山區(qū)
2019年8月
29x20cm
印尼爪哇從林中的雞教堂
2019年8月
29x20cm
印尼日惹街景隨筆
2019年8月
29x20cm
印尼爪哇鄉(xiāng)村村口
2019年8月
29x20cm
印尼爪哇宮殿
2019年8月
29x20cm
其間，每一層都代表著所修煉的一個(gè)境界。身處下六層的回廊，層層廊壁會(huì)遮擋住你的視線(xiàn)，你無(wú)法看到壇頂?shù)拇笏?。作為蕓蕓眾生，你不能一踏進(jìn)佛地就看到一切，你必須懷著虔誠(chéng)之心，沿著階梯逐級(jí)攀登，漸漸感受和領(lǐng)會(huì)佛的思想和人生的奧秘。面對(duì)此景此情，我便手?jǐn)y小畫(huà)本，速寫(xiě)著別樣的萬(wàn)態(tài)人生，而思緒也仿佛在當(dāng)今與千百年前的佛教之間，來(lái)回穿越。
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
印尼爪哇布洛莫火山
水墨紙本寫(xiě)生
58x4cm
2019年9月汪家芳于婆羅浮屠文
攝影：王堅(jiān)
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