雖然沒膽子再看一遍，但是奉俊昊的《殺人回憶》一直是我個人的韓國電影top1，同時我也一直覺得這部電影已經(jīng)是他導(dǎo)演的最高水平，后來再看他的《漢江怪物》等作品，終究不是一樣的氣候，不過一個導(dǎo)演一輩子能有這樣的一部電影已經(jīng)是足夠了。所以開始看《寄生蟲》的時候，也并沒有抱有太大的期待。
沒想到一看吃驚不小。倒不是說《寄生蟲》比《殺人回憶》更好，畢竟后者取材于真實事件，從題材來看也是老天爺?shù)亩髻p，不可能復(fù)制。但是從對世間百態(tài)的觀察入微，到表達手法的流暢自然，以及導(dǎo)演看待世界的寬度和高度，都讓我不得不承認，這真是個精致流暢，完成的捶打細磨出來的漂亮的作品。
同樣作為創(chuàng)作者，這種創(chuàng)作態(tài)度本身，就讓我在觀影過程中受到了非常大的鼓舞。
至于觀賞者大面積的關(guān)于窮人，中產(chǎn)階級，階級分化等等討論，我倒是沒想那么多。
在我看來，好的文藝作品不是為了階級斗爭而生的，也許里面有階級斗爭，但淪為階級斗爭工具的文藝作品，絕不是好作品。而文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，是看得到一個一個的個體的人，這是人類需要它的原因，也是它的神性所在。
《寄生蟲》里有窮人，也有富人，但是窮人和窮人大不一樣，富人和富人也不一樣。人和人就不一樣。
我寧愿把他們看成是兩個個體的家庭之間發(fā)生的聯(lián)系，貧窮和富有是他們的重要屬性，但不是他們的全部。
從這個角度來看，奉俊昊對人物性格的揣摩是吃得很透，表達得很準確的。
先說金司機一家。他們一家人雖然很窮，卻是很普通的窮人，沒有許多觀眾所期待看到的那種窮人的美德。奉俊昊用幾個細節(jié)干凈利落的就把這家人的性格刻畫了出來，一家人都非常窩囊，被醉鬼堵在窗口撒尿也不敢言聲，卻眼高手低，瞧不上糊紙盒的工作，接了糊紙盒的工作能干出四分之一殘次品，可想而知這家人之所以會這么窮，其自身的個性也是有很大原因的。
他們不是壞人，但是懶惰，油滑，總喜歡暗搓搓的鼓搗。所以才會在樸社長家外出的時候，跑到東家的房子里胡搞。同樣是窮人，可能換一家人，就不會這樣做，但是換一家人，也不會連蒙帶騙的一家人都跑到人家去。換一家人，可能早就四處去打工賺錢了。他們的職業(yè)技能并不專業(yè)，但是短時間內(nèi)也沒有那么容易被發(fā)現(xiàn)。
再說樸社長一家，是上流精英，但也很明顯的傳統(tǒng)的父權(quán)文化，這一點恰恰和金家形成對比，女主人雖然是闊太太，但其實并不是一個傲慢的人，這是典型的父權(quán)文化下，男尊女卑家庭里的女性，人也很善良單純，對于丈夫聽話順從，對女兒漠視，卻管不了兒子。
由于電影只展示了兩家人交集的部分。對于這個家庭的整體情況，我們只能猜測，她應(yīng)該是從小家境優(yōu)渥，沒有什么社會經(jīng)驗，也許大學(xué)畢業(yè)就結(jié)婚了，一天班都沒上過。
丈夫的家庭背景可能比她家更強，所以兩個人其實都不是底層出身。對于窮人知之甚少。女主人從未見識過人性的陰暗，而男主人不至于看不出來，而是他根本沒有正眼去看過每天進出自己家里的這些人。
也有可能早期有過短暫的平凡的生活，也不是刻骨銘心的那種苦日子，也擠過地鐵，但是都早已經(jīng)忘記了。這才是人，就像片中那位前任女管家的丈夫說，住在地下室里，時間久了，記憶就模糊了，好像從來都住在這里一樣。
還有很多很多，這里不一一贅述，大家可以自己看電影去琢磨。
總之這樣的兩家人的交集，在生活中如此密集的來往，但是又彼此需要劃清界限。特別是對于東家這一方，樸社長看上去反復(fù)強調(diào)的界限，是對自己家庭的保護，不希望對方窺伺自己的隱私，那么他也同樣不會打聽對方太多。
這就是這個電影有意思的地方，像精心做出來的一個作品，如果你仔細琢磨，一切都合情合理，這家的父母是這個個性，所以他們會走到一起，生出這樣的一對兒女，然后一起又窮又騙，價值觀一致，所謂不是一家人，不進一家門。
樸社長這樣個性的男人，就會娶這種單純沒社會經(jīng)驗又漂亮聽話的老婆，養(yǎng)在家里，對自己言聽計從，生出這樣的一兒一女。因為一帆風(fēng)順，覺得厄運永遠不會降臨自己的生活，從未對命運有絲毫警惕。
在這樣合理的兩個小世界的碰撞，也是合理的，一個家庭是習(xí)慣打擦邊球，總是越過界限去偷偷摸摸的人，一個家庭是條理分明，恪守家庭角色的本分，不越界的人。然而不越界的宿主，雖然可以對明目張膽的越界嚴防死守，卻對寄生蟲偷偷入侵毫無覺知。
以及到最后，窮人之間的互相殘殺，和金司機突然爆裂的自尊心，也是合情合理的，要知道，貧窮并非必然會產(chǎn)生不滿和憤怒，而是像埃里克·霍弗說過的那樣：“悲憤會在它幾乎得到補償?shù)臅r候最為蝕骨。”
事情一部一部的推著向前發(fā)展，你可能覺得每一步，他們都可以有別的選擇，但如果你仔細想想，所謂性格決定命運，再重新來一次，就他們的那個性格，再加上一些偶然的因素，比如下大雨之類，可能還是會繼續(xù)向這個方向發(fā)展。
奉俊昊的這部作品，其實在價值觀上對我沒有太大的沖擊，就像我前面所說，他的目的也并非是要成為階級斗爭的工具。
我對他最佩服的一點，其實是他觀察世界的視角，那是真正的上帝視角，既冷漠無情，又悲憫溫柔。或者也可以說，什么都有，也什么都沒有。更多的是呈現(xiàn)了事物與事物，人與人之間的一種因果關(guān)系。
故事講起來像小報上的社會新聞，但是它是怎么發(fā)生的。普通人只會說好奇葩，好變態(tài)，匪夷所思，腦子進水了吧。而導(dǎo)演會把它拆開來看了又看。想知道事情是怎么演變的。
這很像老子說的“天地不仁，以萬物為芻狗。“
老天爺并不仁慈，也并不殘忍，它只是按照其自己的規(guī)律，順其自然的發(fā)展。富人也好，窮人也罷，都只是這世間萬物的一部分，也不過是芻狗。
世界上有寄生型的植物和動物，就有宿主，大自然如此，人類社會也必然如此，宿主可以拒絕被寄生嗎？大樹可以拒絕藤蔓嗎？大魚可以拒絕附著在它身上的小魚嘛？恐怕很難。
電影里唯一的人類社會的宿主就是樸社長本人，他有自主的意識，拼命想劃清界限，拒絕寄生動物伸過來的觸角，想自己選擇寄生在自己身上的物種，他只選擇自己的妻子兒女的寄生，但是依然很難。他不是被這家人寄生，就是被那家人寄生。這就叫道法自然。
過于強大的生命體，就會吸引來無數(shù)的寄生者。
而且奉俊昊把這個故事的整體的因果，局部的因果，都琢磨得很透徹，但是表達的很有限，需要讀者自己憑借經(jīng)驗去觀察，理解。這讓我這樣的觀眾，得到了非常大的樂趣。
所以說，這段話才是導(dǎo)演的心聲，什么階級斗爭，其實全他媽的無所謂了。
當(dāng)然大家非要那么喜歡，其實也無所謂。
