“大寶”為何如此“難搞”？只生一個(gè)孩子是否就能避免這些麻煩？
帶著這些問(wèn)題，本版專訪了中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)孫云曉。
今天的孩子，權(quán)利意識(shí)大大增強(qiáng)了
解放周末：最近，武漢一名13歲的女孩以自殺迫使父母放棄生二胎，引發(fā)熱議。對(duì)這一事件，您的第一反應(yīng)是什么？
孫云曉：我首先想到的是，媒體的報(bào)道會(huì)對(duì)這個(gè)女孩造成很大的壓力，不利于真正吸取教訓(xùn)，更不利于保護(hù)孩子。
解放周末：您如何分析女孩這一行為背后的原因？
孫云曉：原因有很多。13歲正是容易接受社會(huì)信息的年紀(jì)，可能這個(gè)孩子從不同的渠道獲得了諸如手足不和、爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)等負(fù)面信息，或者她在生活中直接感受到了競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的威脅，所以她要維護(hù)自己的利益。這是社會(huì)原因。
另外，也不排除這個(gè)孩子本身精神上的原因，因?yàn)樗臉O端行為已經(jīng)表現(xiàn)出一定的心理問(wèn)題。
不過(guò)，我認(rèn)為問(wèn)題的根本還是在于教育。孩子在童年時(shí)代可能有不安全感、有天然的排他性、擔(dān)心有了弟弟或妹妹后會(huì)失去父母的愛(ài)，都是可以理解的。但是，其實(shí)這種愛(ài)的分享并沒(méi)有她想象得那么嚴(yán)重；并且，擁有兄弟姐妹給一個(gè)人帶來(lái)的精神支持和親密體驗(yàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所謂的“威脅”。對(duì)于一個(gè)13歲的孩子來(lái)說(shuō)，她的社會(huì)化水平已足以理解這些問(wèn)題了。
但很顯然，這個(gè)孩子的父母平時(shí)并沒(méi)有讓她認(rèn)同和接受這些社會(huì)性的常識(shí)。這表明，她之前接受的教育在這方面一定有缺失，父母對(duì)待她很可能存在溺愛(ài)和過(guò)于放任的問(wèn)題。這一次，她用一種幼稚的方式威脅父母，阻止了一個(gè)生命的誕生，如果任其發(fā)展，我想今后一定還會(huì)有其他的麻煩出現(xiàn)。
解放周末：過(guò)去，一個(gè)家庭有幾個(gè)孩子的情況很常見(jiàn)，為什么這類(lèi)事情卻鮮有耳聞？
孫云曉：你提出了一個(gè)很好的問(wèn)題。我自己也成長(zhǎng)于多子女家庭，上有哥哥，下有妹妹。我的切身感受是，過(guò)去大家都認(rèn)為生孩子是大人的事，小孩子沒(méi)有權(quán)利去過(guò)問(wèn)或干預(yù)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，今天的孩子權(quán)利意識(shí)大大增強(qiáng)了，另一方面得到的法律支持也更多了，比如聯(lián)合國(guó)有《兒童權(quán)利公約》，我國(guó)有《未成年人保護(hù)法》，這些法律法規(guī)都體現(xiàn)了這樣一種觀點(diǎn)：在一切與孩子相關(guān)的問(wèn)題上，監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取孩子的合理意見(jiàn)。
但孩子畢竟是孩子，他們?cè)讷@得權(quán)利的同時(shí)，有時(shí)無(wú)法正確把握分寸，所以當(dāng)他們提出無(wú)理或非理性的要求時(shí)，監(jiān)護(hù)人還應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的成熟程度，履行教育的責(zé)任。這就對(duì)今天的家庭教育提出了更高的要求。
大寶的心理密碼—“獨(dú)”
解放周末：想生“二寶”，先搞定“大寶”，已成為很多父母的共識(shí)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中他們又很困惑，不知道到底該如何與“大寶”溝通。以您的專業(yè)眼光看，“大寶”究竟有哪些心理“密碼”？
孫云曉：“大寶”最大的心理密碼就是一個(gè)字—“獨(dú)”。本來(lái)，喜歡伙伴是兒童的天性；然而，長(zhǎng)期獨(dú)享、獨(dú)占家庭的物質(zhì)條件和父母之愛(ài)，會(huì)讓獨(dú)生子女對(duì)自己的獨(dú)生狀態(tài)產(chǎn)生一種“習(xí)慣性享受”，而不認(rèn)同分享的樂(lè)趣。當(dāng)然，這種享受也要付出代價(jià)，比如兒童言行的成人化以及承受各種孤單。
所以，有了“二寶”之后，千萬(wàn)別忽略“大寶”的失落。這對(duì)所有父母來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)。龍應(yīng)臺(tái)在她的作品里寫(xiě)過(guò)，有一次自己外出后回家，發(fā)現(xiàn)老二身上的衣服全都被老大剪破了，這令她大吃一驚，原來(lái)孩子的心靈竟如此敏感。
解放周末：有媒體調(diào)查顯示，60%以上的“大寶”不愿意接受“二寶”；有的“大寶”還要父母寫(xiě)下“第一愛(ài)自己”的保證書(shū)才同意要“二寶”。這是否表明，父母在獨(dú)生子女的養(yǎng)育方面，的確存在一些問(wèn)題？
孫云曉：多年以前我曾提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：生二胎，首先是教育問(wèn)題，其次才是生養(yǎng)問(wèn)題。不解決好教育問(wèn)題，很有可能發(fā)生悲劇。武漢的這個(gè)案例就是一個(gè)不幸的事實(shí)。
如果這個(gè)13歲女孩的父母之前在處理孩子的情緒問(wèn)題時(shí)，能遵循兩個(gè)重要的原則，一是“共情”，二是“劃界”，我想事情恐怕不會(huì)那么糟糕。首先要接納她的情緒，比如“媽媽要再生一個(gè)孩子，你感到不高興了，對(duì)嗎”，讓孩子知道爸爸媽媽理解自己，愿意傾聽(tīng)自己的想法。然后是逐一給孩子分析，比如有哪些問(wèn)題，爸爸媽媽會(huì)幫你解決；哪些是不必要的擔(dān)心，需要解釋；哪些想法是不應(yīng)該的，就要杜絕。父母依從這兩個(gè)原則，積極地面對(duì)與處理孩子的情緒問(wèn)題，很可能會(huì)有一個(gè)不一樣的結(jié)果。
一個(gè)饅頭里的兄妹情深
解放周末：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)案例有社會(huì)化的價(jià)值，為很多計(jì)劃養(yǎng)育二胎的父母敲響警鐘。
孫云曉：沒(méi)錯(cuò)。我的一個(gè)同事有兩個(gè)女兒，老大念小學(xué)一年級(jí)，老二剛剛會(huì)爬。他告訴我，計(jì)劃生老二的時(shí)候，他和妻子同老大商量，孩子一開(kāi)始是同意的，可后來(lái)又表現(xiàn)得很猶豫。夫妻倆就常常對(duì)她說(shuō)，有個(gè)弟弟妹妹多么好、做姐姐多么光榮。媽媽?xiě)言械臅r(shí)候，他們讓大女兒參與照顧媽媽，讓她和肚子里的小寶寶說(shuō)話，孩子覺(jué)得很新奇，也漸漸認(rèn)同了自己“姐姐”的身份?？墒切殞毘錾院?，細(xì)心的爸爸媽媽還是發(fā)現(xiàn)了大女兒有時(shí)會(huì)莫名地情緒低落。好在這位爸爸平時(shí)很注意教育，他就有意識(shí)地經(jīng)常鼓勵(lì)姐姐抱妹妹，贊美姐姐有愛(ài)心，另外特地留出時(shí)間讓大女兒與父母單獨(dú)相處，比如陪她看電影等等。現(xiàn)在小姐妹倆關(guān)系非常好。
解放周末：在多子女的家庭教育中，父母需要注意什么？
孫云曉：有兩個(gè)或以上孩子的家庭，父母的公平、公正顯得極為重要，這是教育的基石。因?yàn)楹⒆佑胁话踩校改负苋菀灼?，更讓孩子不安。特別是有些家庭的女孩，家中添了弟弟以后，地位就一落千丈。甚至過(guò)去有不少女性的名字，就叫“招娣”或“來(lái)娣”，她們的出生就只是一個(gè)期盼弟弟到來(lái)的象征。
事實(shí)上，在一個(gè)和諧的家庭環(huán)境里，多個(gè)孩子完全可以和平共處、相親相愛(ài)。我的父親快90歲了，有一年回老家，他跟我講了一個(gè)我5歲時(shí)的故事。那時(shí)正值自然災(zāi)害，有一天夜里，我實(shí)在餓極了，從床上爬起來(lái)走進(jìn)廚房，拿起一個(gè)饅頭就咬。咬了一口，放下了，重新拿了一個(gè)窩窩頭吃。小孩子都知道饅頭香，咬一口是本能，但能夠放下來(lái)，是因?yàn)槲抑?，饅頭要留給妹妹吃，因?yàn)槊妹弥挥?歲，咽不下窩頭。一個(gè)5歲的孩子，談不上有多么高尚的道德吧，這就是兄妹間深厚的感情，是哥哥對(duì)妹妹的愛(ài)與責(zé)任。
獨(dú)生子女的父母要聯(lián)合起來(lái)，“以群治獨(dú)”
解放周末：培養(yǎng)一個(gè)健康、友善的孩子，不只是二胎家庭的課題。您對(duì)于獨(dú)生子女的父母，有什么建議？
孫云曉：對(duì)獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，最重要的是走出“獨(dú)”的困境。做父母的要明白，孩子長(zhǎng)大后總是要融入群體和社會(huì)的，所以要有意識(shí)地培養(yǎng)獨(dú)生子女與人相處、人際交流的能力與心理。我個(gè)人的觀點(diǎn)是，獨(dú)生子女的父母要聯(lián)合起來(lái)，“以群治獨(dú)”，變小家為大家，變獨(dú)養(yǎng)為群養(yǎng)。
解放周末：模擬一種多子女家庭的生活狀態(tài)，為獨(dú)生子女創(chuàng)造“他者”存在的生長(zhǎng)環(huán)境。
孫云曉：對(duì)。我女兒小時(shí)候去日本體驗(yàn)過(guò)一種叫Home Stay（民宿）的模式。在去日本交流之前，我們家先后接待了三位日本女中學(xué)生，女兒交流時(shí)也住在日本學(xué)生家里。女兒和其中一位名叫長(zhǎng)岡扶美子的女生，成了特別親密的好朋友，兩人情同姐妹，我們兩個(gè)家庭關(guān)系也很好。后來(lái)我女兒去日本工作，完全沒(méi)有不適應(yīng)感，也得益于扶美子一家對(duì)她親人般的關(guān)愛(ài)。同樣，現(xiàn)在扶美子來(lái)中國(guó)，就是我們家庭中的一員。聽(tīng)到她叫我“爸爸”，我感覺(jué)自己有兩個(gè)女兒，特別幸福。
近年來(lái)，我們?cè)趯?shí)踐中探索和推廣了多種獨(dú)生子女的養(yǎng)育方式。比如“星星河快樂(lè)家園”，幾個(gè)獨(dú)生子女輪流在一個(gè)家庭過(guò)雙休日； 比如“一日營(yíng)”，同學(xué)們假日里到一個(gè)同學(xué)家里生活一天；再比如，歐美比較流行的“借個(gè)孩子去旅行”。這些方式都有助于解決獨(dú)生子女的困境，讓孩子學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)愛(ài)。
（來(lái)源：2015---2--6解放日?qǐng)?bào)
聯(lián)系客服
