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          天道酬勤!地道酬什么?人道酬什么?



          萬(wàn)物之理,古人稱之為“道”。

          “道”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中最豐富的表達(dá)之一。

          老子講天道,孔子講人道,莊子也說(shuō)盜亦有道……

          那么到底我們應(yīng)該遵循什么樣的道呢?幾乎所有人都知道“天道酬勤”,那么地道酬什么?人道酬什么?


          1、天道酬勤

          天道,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是天體運(yùn)行變化之道。天道酬勤取典于《周易》卦辭“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。

          天道酬勤的意思是:上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮,給予相應(yīng)的酬勞。多一分耕耘,多一分收獲,只要你付出了足夠的努力,將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的收獲。

          何為勤?珍惜時(shí)間,辛勞認(rèn)真為勤。何為奮?奮發(fā)有為,自力創(chuàng)造為奮。勤奮的人大多都是有著辛勞奮力的思想,所以勤奮的人能努力的對(duì)待所有的事,因此勤奮的人在自身發(fā)展上也更加的得力。

          天道酬勤、自強(qiáng)不息是我們中華民族的基本精神。女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、刑天舞干戚……中國(guó)遠(yuǎn)古神話充滿人與自然搏斗對(duì)“天帝”的抗?fàn)?,以及鍥而不舍、寧死不屈的大無(wú)畏精神。

          在歷史上,天道酬勤也是我們生生不息、繼往開(kāi)來(lái)的精神動(dòng)力。韋編三絕、臥薪藏膽、聞雞起舞、懸梁刺股、鑿壁偷光……天道酬勤、自強(qiáng)不息也是激勵(lì)一代代國(guó)人拼搏進(jìn)取的力量源泉。

          一個(gè)人的成功,環(huán)境、天賦、學(xué)識(shí)等外部因素固然重要,但更重要的是要依賴自身的勤奮與努力。

          應(yīng)當(dāng)說(shuō),機(jī)遇對(duì)大家都是公平的,它不會(huì)一直特別垂青于某個(gè)人,也不會(huì)永遠(yuǎn)回避某個(gè)人。挫折與失敗是人生必不可少的經(jīng)歷,勤奮和刻苦才是真正的成功法寶。

          后天的勤奮可以彌補(bǔ)先天的不足,讓輸在起跑線上的人同樣可以贏在終點(diǎn)。


          2、地道酬德

          地道就是大地的特征和規(guī)律。

          地道酬德出自《周易》卦辭“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,是說(shuō)一個(gè)人只要有道德,就像大地一樣,胸懷寬廣任爾為,承載萬(wàn)物能負(fù)重,道通德厚,無(wú)怨無(wú)恨,那大地萬(wàn)物也定會(huì)褒獎(jiǎng)于你。

          《道德經(jīng)》有云:大丈夫居其厚,不居其??;居其實(shí),不居其華。

          意思是,人存于世,要為人厚道,不要淺??;心地要樸實(shí),不要虛華其表。所以,厚道于人,應(yīng)該是舍棄淺薄虛華而秉持樸實(shí)敦厚。

          一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),學(xué)問(wèn)再淵博,但若品行不好,為人不正,也將不容易被多數(shù)人所認(rèn)可。

          春秋時(shí),趙盾在翳??匆?jiàn)一人將要餓死,趕緊給他食物。

          那餓漢卻只吃一半,趙盾問(wèn)他原由,餓漢說(shuō)想把食物留給母親。趙盾憐其孝心,讓他盡情吃,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。

          后來(lái)晉靈公襲殺趙盾,搏斗中有一名晉靈公的武士突然倒戈一擊,救出趙盾。趙盾納悶問(wèn)他為何這樣做,他回答道“我就是當(dāng)年翳桑的那個(gè)餓漢?!?/span>

          趙盾再問(wèn)他的姓名時(shí),武士不告而退。原來(lái)那名餓漢武士名叫靈輒,是春秋時(shí)代著名的俠士之一。

          正所謂“禍福無(wú)門,唯人自召,善惡之報(bào),如影隨形”。人在自我向上提升、自我完善的過(guò)程當(dāng)中,必定利于他人、利于眾生而被眾口所贊頌,立成品。

          與此同時(shí),其若自愿舍去其品積累所得(功、名、利、祿等)的回報(bào)、反饋社會(huì),即積累成德。

          一個(gè)人想要走得遠(yuǎn),就必須擁有仁厚的品德。這樣才不會(huì)傷害到他人的利益,自己也會(huì)從中受益。


          3、人道酬誠(chéng)

          人道,即人生之道,是每個(gè)人應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則、規(guī)范。

          《易·系辭下》中言:“有天道焉,有人道焉?!苯?jīng)過(guò)儒家的不斷修飾,人道一詞被賦予了更高的人文含義。

          《中庸》里講:“誠(chéng)之者,人之道。”

          誠(chéng),成為一種對(duì)做人基本價(jià)值的追求,成為一種是否還稱得起為人的底線。

          具體就是要做到誠(chéng)身,以至誠(chéng)立身行事,先學(xué)做人,后學(xué)做事;

          誠(chéng)言,說(shuō)話要真誠(chéng),以誠(chéng)待人,以誠(chéng)行事,不說(shuō)謊,不失信;

          誠(chéng)心,真心誠(chéng)意地對(duì)待工作,襟懷坦白,光明磊落;

          誠(chéng)孝,以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無(wú)缺,心寬康泰,自己做事做人要端正,父母有了錯(cuò),也要婉轉(zhuǎn)的指出來(lái)這樣,才能不妄為人。

          如果一個(gè)人不誠(chéng),失去了別人對(duì)自己的信任,就失去了比千金還寶貴的東西。

          ※ 本文系京博國(guó)學(xué)原創(chuàng),作者耕農(nóng)
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