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半路夫妻與親生兒女，哪個養(yǎng)老好？
我覺得半路夫妻有半路夫妻的優(yōu)勢，兒女有兒女的優(yōu)勢，各有所長，各有所短。
半路夫妻，到年老時，可以相互照顧陪伴，日夜守候，不至于孤獨寂寞，有生活質(zhì)量。但半路夫妻兩個人中早走的那個還好，剩下的那一個，就顯得比平常夫妻還要孤苦伶仃，多少都會有財產(chǎn)問題的糾纏，嚴(yán)重的有掃地出門的危險。個例晚景凄涼。
小區(qū)里就有一例，女方經(jīng)人介紹，從農(nóng)村嫁過來，比晚老伴小11歲，晚老伴去世后，本來說房子可以住到老，死后騰屋，可晚老伴的兒子，借口說兒子娶媳婦用房，給繼母租了房子。結(jié)果給租了一年就不管續(xù)房租了，說老爸臨死給了繼母錢。弄得老人進(jìn)退無路。
親生兒女大多孝順父母，盡供養(yǎng)老人的義務(wù)，加上社保全覆蓋，老人吃喝不成問題。隨著交通通訊越來越發(fā)達(dá)，經(jīng)常聯(lián)系也很方便，尤其是這些年電商網(wǎng)上購物的發(fā)展完善，缺什么物品，下個訂單，貨物立馬給父母送到家。吃喝穿戴都不用發(fā)愁。
但是親生兒女不可能長期陪伴在父母身邊，有的甚至發(fā)展到國外，回國一趟備受周折，并且每個子女都有自己的事情，父母出現(xiàn)問題不是都能很及時地妥善處理。
半路夫妻養(yǎng)老，還是親生兒女養(yǎng)老，哪個更好，這就要看具體情況了。
人到老年之后很容易會出現(xiàn)心理精神上的孤獨寂寞，喪偶的中老年人，就會面臨著靠半路夫妻養(yǎng)老，還是靠親生子女養(yǎng)老的問題。相比之下，我認(rèn)為，半路夫妻還是要比親生兒女養(yǎng)老好，但如何選擇，還要看以下幾個條件：
第一、經(jīng)濟(jì)上是否獨立。假如經(jīng)濟(jì)條件允許，能夠獨立，我覺得還是半路夫妻要比親生兒女養(yǎng)老好。中老年人不論是再娶還是再嫁，只要是經(jīng)濟(jì)上能夠獨立，還是要比靠親生兒女養(yǎng)老好。
因為撫養(yǎng)子女長大成人之后，最好是兒女有兒女的生存空間，父母有父母的生存空間，最好不要經(jīng)常在一個鍋里吃飯，長期在一處房子里住宿。兩代人的生活習(xí)慣、消費觀念等都有很大不同，不知道哪句話說出來讓對方愛聽，哪句話說出來讓對方不愛聽。
第二、家庭是否和睦，子女是否孝順。假如家里三天兩頭鬧矛盾，兩代人的關(guān)系不是很融洽，作為中老年人在完成了任務(wù)之后，應(yīng)及早分開單過，如果遇到合適的伴侶，重新組成家庭，靠半路夫妻養(yǎng)老，總會比親生兒女養(yǎng)老好。
有個朋友的姐姐就是這種情況，40歲出頭就開始守寡，等獨生兒子娶妻生子之后，與兒媳婦開始出現(xiàn)矛盾，強(qiáng)勢遇到了強(qiáng)勢，各不相讓。朋友的姐姐感到將來靠親生兒子養(yǎng)老的希望徹底破滅，后來與一位同是喪偶比自己大8歲的男士結(jié)為半路夫妻，組成家庭，如今生活得也還不錯。
第三、身體是否健康。組成半路夫妻的家庭，還有一個很重要的條件，就是雙方都要有一個健康的身體，沒有健康的身體靠誰養(yǎng)老都成問題。因此，中老年人要時刻保持一個良好的心態(tài)，平時多參加有益的社區(qū)活動，有一個健康的身體才是最最重要的。
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