崇拜文化分為原始崇拜和信仰崇拜。原始崇拜分為五個(gè)階段：第一階段是自然崇拜，崇拜的對(duì)象是日月星辰、風(fēng)火雷電等；第二階段是靈魂崇拜，認(rèn)為人的靈魂和肉體是可以分離的，墓葬文化就是靈魂崇拜下的產(chǎn)物；第三個(gè)階段是生殖崇拜，反映了人類(lèi)對(duì)生命起源的探索；第四階段是圖騰崇拜，過(guò)去的人們認(rèn)為我們的祖先是其它動(dòng)物的化身；第五個(gè)階段是祖先崇拜，祖先多是異形化身，能力非凡。信仰崇拜就是主義崇拜，分有神論的宗教崇拜和無(wú)神論的主義崇拜。沒(méi)有信仰的自由主義者也會(huì)有崇拜對(duì)象，比如崇拜影星或財(cái)閥。沒(méi)有信仰的人是很可怕的，因?yàn)樗膬r(jià)值體系容易崩潰，他有沒(méi)有敬畏之心，因此就容易作出違反社會(huì)常規(guī)的事情。
人類(lèi)的崇拜文化會(huì)對(duì)文化藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如歐洲的文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)的新文化思想運(yùn)動(dòng)，但是文藝復(fù)興的代表人物的作品題材多是以宗教為主，可見(jiàn)宗教崇拜對(duì)人類(lèi)影響的深遠(yuǎn)。不論是中國(guó)古代的的神話人物、或是亞洲其他國(guó)家或是是歐洲古代的神話人物，都有動(dòng)物異形的個(gè)體出現(xiàn)，可見(jiàn)在一定階段內(nèi)人類(lèi)的崇拜文化有相似的地方。生殖崇拜現(xiàn)象在世界范圍內(nèi)的古代更是大范圍的出現(xiàn)。崇拜文化對(duì)文化藝術(shù)的影響可見(jiàn)深遠(yuǎn)。賞石文化作為文化藝術(shù)的一部分自然也是受到了崇拜文化的深遠(yuǎn)影響，比如人們對(duì)“陰陽(yáng)石”的喜愛(ài)，以及好多人喜歡把玩生殖器玉雕等。
以中國(guó)聞名的奇石為例，我們來(lái)尋找一下崇拜文化的影響。黃河石《人之初》是對(duì)生殖的崇拜和對(duì)生命的敬畏；《小雞出殼》是生命力的贊歌；黃蠟石《中華神鷹》是對(duì)力量、能力的崇拜，也有圖騰崇拜的影子；瑪瑙石《歲月老人》有著對(duì)時(shí)間的的敬畏之心。石友手中的人物石一把情況下喜歡往老子、孔子、佛祖、關(guān)公身上靠，這是偶像崇拜、宗教崇拜、祖先崇拜形式的一種表現(xiàn)。當(dāng)然一些崇拜意識(shí)是隱性的，是潛意識(shí)的，我們只是不容易發(fā)現(xiàn)而已。
在原始崇拜的第一、二階段中，人們對(duì)自然現(xiàn)象認(rèn)知較少，這些強(qiáng)大的力量讓人感到恐懼和不安，于是“神”就出現(xiàn)了?！吧瘛敝淞巳赵赂?、歲月流轉(zhuǎn)、萬(wàn)物代謝。我們遠(yuǎn)古的祖先也被神話成“神”：燧人、伏羲、神農(nóng)、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹都是擁有神奇力量的大神。奇石之中如果能發(fā)現(xiàn)一顆與這些大神題材相關(guān)的奇石，那真是撿到寶了。無(wú)論是有著生殖崇拜意味的的陰陽(yáng)石，還是偶像崇拜的人物石，或者是圖騰崇拜的動(dòng)物石，這些奇石在賞石界都非常的受歡迎。一是這些奇石非常的罕見(jiàn)，最重要的是這些奇石具有強(qiáng)大的象征意義，這些奇石能夠承載更多的人文內(nèi)涵，不論是崇拜文化也好還是祝福文化也好，它們可以寄托賞石者最深厚的情感。
