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鹽文化系列報道之十三

四川在線自貢頻道消息(孔坤林 攝影記者 謝洪)從成都出發(fā)，沿著內(nèi)昆線鐵路緩緩前行，經(jīng)過自貢和宜賓不久，就會有一個獨特的小站佇立在面前——普洱渡。此時已離別四川進(jìn)入云南，便會有人誤以為到了茶馬古道的起源地之一普洱，其實不然，這里曾是滇東北重要的普洱茶中轉(zhuǎn)地。

清雍正七年曾在此設(shè)立普洱府，從而打開了這個地方的建制史。離此不遠(yuǎn)的地方還有一個鹽井渡，這里交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁盛，是鹽津縣的縣治所在，相距川滇交通重鎮(zhèn)豆沙關(guān)22公里。到過此地的自貢人大多發(fā)現(xiàn)一個有趣的事，此地口音雖和四川大體接近，卻與宜賓有所不同，更加接近自貢這塊千年鹽都哺育的勞動人民?？梢哉f，鹽津是滇銅入川、茶馬古道滇東北支線的重要中轉(zhuǎn)站，也是川鹽入滇的重要樞紐。

就這樣，在鹽津這塊土地上，充滿雄性力量的茶馬古道與溫婉的自貢鹽運古道相遇，緊緊地?fù)肀г诹艘黄?。自貢的井鹽沿著鹽運水道和羊腸般的陸路古道紛紛進(jìn)入鹽津，并從這里沿著茶馬古道，走進(jìn)了燈火萬家。

昭通雖于雍正五年從四川劃入云南治內(nèi)，但和四川一衣帶水的聯(lián)系卻越發(fā)的緊密，自古皆然。自貢是川南距離云南產(chǎn)鹽最近的地方，由于云南本土所產(chǎn)鹽僅夠半省所食，其余大部分鹽都來自四川自貢等鹽場，因此自貢鹽對于云南人民生產(chǎn)生活有著重要作用?？梢哉f，這條茶馬古道也可譽之為茶鹽古道。

陸路方面迄今為止也留下了諸多的鹽道、記事碑等珍貴的歷史文化遺跡，譬如彚柴口古鹽道、松坡山古鹽道、牛尾古鹽道、漆樹樂善坊等，這些鹽道經(jīng)漆樹鄉(xiāng)入宜賓境內(nèi)，然后過筠連，運達(dá)鹽津。不論是自貢鹽運水道還是陸路鹽運古道，這些道路對自貢鹽業(yè)外銷起著非常重要的作用，尤其是與茶馬古道匯合后，不僅巨大地彌補了云南食鹽短缺的民淡于食的局面，給云南人民生產(chǎn)生活提供了支持，這條紐帶還將自貢與云南緊密相連，溝通了兩地之間的聯(lián)系，促進(jìn)了兩地的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和交流。這條經(jīng)川南越滇東北在鹽津匯合后，隨著東川來的運銅隊伍進(jìn)入東川，入玉溪新平縣匯入茶馬古道。

自貢境內(nèi)的鹽運陸道，既是鹽文化的重要載體，更是建筑文化與建造技術(shù)的傳承媒介，是不可替代的文化線路，具有很高的文物價值、歷史科學(xué)研究價值。同時，自貢鹽道也進(jìn)一步充實了茶馬古道的內(nèi)涵，對于茶馬古道研究起著重要的補充作用，不僅從廣度上擴(kuò)大了茶馬古道的延展性，更擴(kuò)大了茶馬古道的歷史深度，使茶馬古道更加的完整。

長期以來，這條川南經(jīng)滇東北入滇中的茶馬古道都缺乏足夠的研究，其鹽業(yè)運輸?shù)闹匾饔貌]有得到體現(xiàn)，亟待我們深入挖掘其重要意義，以豐富茶馬古道的內(nèi)涵。就自貢境內(nèi)的運鹽通道而言，這些重要的設(shè)施得到了自貢市委、市政府及各級文物管理部門的高度重視，得到了切實有效的保護(hù)管理工作。

從鹽運陸路方面來看，自貢現(xiàn)在還存有貢井區(qū)的黃石坎鹽道、貢井中橋鹽道、牛尾鹽道、貢井老街鹽道、五寶鹽道、茍氏坡鹽道、自流井區(qū)的彚柴口古鹽道、火井沱古鹽道、松坡上鹽道等9處鹽道。這些鹽道或從貢井出發(fā)，或從自流井火井沱，跨入彚柴口鹽道，再從經(jīng)松坡上鹽道，出漆樹鄉(xiāng)進(jìn)入宜賓境內(nèi)，然后出筠連縣到達(dá)鹽津，匯入茶馬古道。