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          【傳統(tǒng)文化】《弟子規(guī)》教材全解與譯注
          遙遠(yuǎn)經(jīng)典 近在眼前
          古代文化藝術(shù)的愛好者
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          【傳統(tǒng)文化】《弟子規(guī)》教材全解與譯注
          教材分析:
          《弟子規(guī)》的由清代一個叫李毓秀的秀才根據(jù)四書五經(jīng)的內(nèi)容編寫的一部生活規(guī)范。它三字一句,朗朗上口,易于記誦,全文共分為五章:第一章,總章;第二章,孝悌;第三章,謹(jǐn)信;第四章,泛愛、親仁;第五章,學(xué)文。《弟子規(guī)》在近代一直作為蒙學(xué)教材使用,它對于孩子在家外出求學(xué)時的禮儀、禮節(jié)都作了詳細(xì)的規(guī)定和要求。
          教學(xué)目的:
          1、學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》,完成知識積累,摘抄經(jīng)典名句。
          2、通過《弟子規(guī)》的教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行深刻的思想教育。
          3、在達(dá)到以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生《弟子規(guī)》作為自己的行為參照,對此檢查自己的行為,不斷提高個人修養(yǎng)。
          一、簡介《弟子規(guī)》
          1、《弟子規(guī)》創(chuàng)作背景
          《弟子規(guī)》的作者李毓秀,是清康熙年間的一名落第秀才,后在鄉(xiāng)里創(chuàng)私塾,教弟子,晚年根據(jù)《四書五經(jīng)》內(nèi)容仿《三字經(jīng)》編撰而成《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》編成后,隨即到處流傳,并被列為蒙學(xué)經(jīng)典教材之一。
          2、《弟子規(guī)》的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容
          《弟子規(guī)》共分為五大部分:第一章,總章;第二章,孝悌;第三章,謹(jǐn)信;第四章,泛愛、親仁;第五章,學(xué)文。全文三字一句,共1080字,讀來朗朗上口,易于記誦。
          二、第一部分 總敘
          弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信。
          泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
          [注釋]規(guī):準(zhǔn)則 訓(xùn):訓(xùn)示、教導(dǎo) 孝弟:孝敬父母、尊重兄長,兄弟友愛 弟通“悌”
          [譯文]《弟子規(guī)》是古代圣賢的教導(dǎo),告訴我們首先要孝敬父母、兄弟友愛,其次要做事謹(jǐn)慎,講究信用。做人有博愛的胸懷,親近那些具有仁德的人;做好以上這些,還有余力就可以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典著作了。
          三、學(xué)習(xí)第二部分 入則孝
          父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。
          父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。
          [注釋]教:讀jiào,教導(dǎo)    責(zé):訓(xùn)斥
          [譯文]父母叫你,應(yīng)該及時答應(yīng),不要拖延,父母要求你做的事,要認(rèn)真去做,不要拖拉偷懶,父母的教導(dǎo)必須恭敬地聽從;父母的訓(xùn)斥、教育,應(yīng)該順從地接受。
          冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。
          出必告,反必面,居有常,業(yè)無變。
          [注釋]省:讀xǐng,請安 定:使……安定,在此可理解為侍睡 出:出門 反:通“返”,返回 面:報告(作動詞用)
          [譯文]冬天替父母捂熱被窩,夏天替父母扇涼涼席,早晨要向父母請安,晚上要侍奉父母睡下。出門要告訴父母,回來了也要告訴父母一聲,免得父母擔(dān)心。居住的地方固定,工作不要隨意變換。
          事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。
          物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。
          [注釋]雖:即使 茍:如果 親:指父母(下文同)
          [譯文]事情即使很小,也不要擅自去做,如果擅自去做,那么為子之道就虧欠了。物品即使再小,也不要私自藏起來,假如這樣就會使父母傷心。
          親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。
          身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
          [注釋]具:備為,辦到 貽:給…帶來 謹(jǐn):謹(jǐn)慎
          [譯文]父母喜歡的東西,要盡力為他們準(zhǔn)備妥當(dāng),父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎地去掉。要愛護(hù)自己的身體,并且嚴(yán)守道德,做一個健康而高尚的人。因為身體有了疾病,就會讓父母擔(dān)心,品德上有缺陷,就會讓父母蒙羞。
          親愛我,孝何難,親惡我,孝方賢。
          [注釋]方:才 賢:賢能
          [譯文]如果父母雙親喜愛我,我要做到孝順是不難的;而當(dāng)父母雙親不喜愛我時,我更要孝順父母,這才是賢能的人。
          親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。
          諫不入,悅復(fù)諫,號泣隨,撻無怨。
          [注釋]過:過錯 怡:使動用法,使快樂 號:讀háo,號哭 柔:使動用法,使輕柔 諫:勸說 更:改正
          [譯文]父母雙親有過錯,應(yīng)當(dāng)勸說他們,使他們改正,勸說時要和顏悅色,輕聲細(xì)語。父母聽不進(jìn)勸告,那就等到父母高興了再去勸,父母發(fā)怒了,哭著也要跟著父母(繼續(xù)勸),即使遭到父母的鞭打,也毫不怨恨!
          大型系列動畫片《中華弟子規(guī)》片頭親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。
          [注釋]疾:疾病 晝夜:白天、黑夜指日夜不停
          [譯文]父母有病,吃的藥要自己先嘗嘗,父母如果臥病在床,日夜不離左右。
          喪三年,常悲咽,居處辨,酒肉絕。
          喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。
          [注釋]事:對待
          [譯文]父母去世,要為他們守喪三年,要時時思憶父母,并因他們的逝世而常傷悲哭泣,在這三年中,夫妻不能同房,要禁絕酒食,辦理父母喪事,祭祀都應(yīng)該注重禮節(jié),真心誠意對待死去的雙親,要像對待父母生前一樣!
          四、學(xué)習(xí)第三部 出則弟
          兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
          財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯。
          [注釋]兄道:為兄之道 弟道:為弟之道 輕;看輕 怨:怨恨 泯:讀mǐn 盡:消失
          [譯文]為兄之道是友愛,呵護(hù)弟弟,為弟之道是尊重兄長,對兄長恭敬,兄弟和睦,這其中也蘊(yùn)含著對父母的孝看輕財物,兄弟之間就不會結(jié)怨,言語上相互忍讓,忿恨自然就沒有了。
          或飲食,或坐走,長者先,幼者后。
          長呼人,即代叫,人不在,已即到。
          [注釋]即:立即,馬上
          [譯文]和長輩一起吃飯、落座、走路,都要請長輩先來,晚輩在后,長輩叫人時,聽到了要幫長輩代叫,如果被叫的人不在,應(yīng)該立即到長輩面前向他報告并聽他吩咐。
          稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。
          [注釋]見:通“現(xiàn)”,炫耀
          [譯文]稱呼尊長,不要直呼尊長的名字,尊長面前,不要炫耀自己的才能。
          路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。
          騎下馬,乘下車,過猶待,百步余。
          [注釋]疾:快步 趨:快走 揖:古代拱手禮
          [譯文]路上遇見長輩應(yīng)當(dāng)迅速上前鞠躬行拱手禮。長輩沒有說話,退立在一旁,恭敬地站著,遇到長輩時,騎著馬要下馬,坐著車就要下車,長輩過去的時候,要在原地待一會兒,目送長輩,待長輩走出百步遠(yuǎn),才可以離開。
          長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。
          尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
          進(jìn)必趨,退必遲,問起時,視勿移。
          [注釋]命:命令 趨:快步向前 宜:合適 視:視線 移:四處游離
          [譯文]長輩還站著的時候,作為晚輩,就不應(yīng)該坐下來,長輩坐下來,招呼你坐下,你才可以坐下來,和長輩交談?wù)f話的聲音要盡量放低,如果低得讓人聽不到,也是不合適的,要見長輩,應(yīng)當(dāng)快步向前,告退的時候應(yīng)當(dāng)放慢步伐,長輩問你話,應(yīng)當(dāng)站起來回答,眼神不要到處游離。
          事諸父,如事父,事諸兄,如事兄。
          [注釋]諸父:泛指叔伯父等父長輩的人 諸兄:泛指堂兄表兄等兄長輩的人。
          [譯文]對待自己的叔叔伯伯,應(yīng)當(dāng)像對待自己親生父親一們。對待兄長輩的親人,也要像對待自己的親兄弟一樣。
          五、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》第四部 謹(jǐn)
          朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。
          [注釋]朝:早晨 遲:晚 至:到
          [譯文]早上要早起,晚上要晚睡,時間過得很快,轉(zhuǎn)眼就老了,要懂得珍惜年輕時的好時光。
          晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。
          [注釋]盥:洗手、洗臉 輒:讀zhé就
          [譯文]早晨起來一定要洗手洗臉,并且要漱口,解手回來,就洗手。
          冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。
          置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。
          衣貴結(jié),不貴華,上循分,下稱家。
          [注釋]冠:帽子 紐:紐扣 置:擺放 俱:都 循:符合 上:當(dāng)官的人 下:老百姓
          [譯文]帽子應(yīng)當(dāng)戴正,紐扣應(yīng)當(dāng)系好,襪子和鞋子也要穿得很緊切。放置帽子和衣服,應(yīng)當(dāng)有固定的地方,不可到處亂丟,以至于弄臟弄亂。穿衣服貴在整潔,不貴在華麗,當(dāng)官的穿衣服要符合自己的身份,百姓穿衣服要與家庭經(jīng)濟(jì)收入相稱。
          對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。
          年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。
          [注釋]則:量
          [譯文]吃飯的時候,不要挑食,吃東西要適可而止,不要過量。年經(jīng)還小的時候,不應(yīng)該喝酒,喝酒醉倒了,就會丑態(tài)畢露。
          步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。
          勿踐閾,勿跛倚,勿箕據(jù),勿搖髀。
          [注釋]步:走路 立:站立 踐:踩踏 揖:作揖行禮 閾:門檻 倚:靠 箕踞:兩腿張開做或蹲著 髀:大腿
          [譯文]走路要步伐從容,站立的時候要姿態(tài)端正,向人行禮要深彎腰,顯得恭敬。不要踩踏門檻,不要一條腿站立斜靠著,不要叉開雙腿蹲或坐著,坐在椅子上,不要翹二郎腿,搖動大腿。
          緩揭簾,勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
          [注釋]棱:讀léng
          [譯文]揭起簾子要手輕,不要發(fā)現(xiàn)聲響,行路的時候,轉(zhuǎn)彎幅度要寬,不要碰到物體的棱角!
          執(zhí)虛器,如執(zhí)盈,入虛室,如有人。
          事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。
          [注釋]虛器:空的器具 盈:滿 虛室:空的房間 忙:慌張 畏:害怕 輕略:草率行事
          [譯文]拿空的器具,要像裝滿的東西一樣小心,進(jìn)入空房間,就像是走進(jìn)有人的房間一樣,做事不要慌張,一慌張就容易出錯,做事不要害怕困難,也不要草率行事。
          斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。
          [譯文]爭斗打鬧的場面,絕對不要靠近;遇到奇邪怪僻的事,絕對不要過問!
          將入門,問誰存,將上堂,聲必?fù)P。
          人問誰,對以名,吾為我,不分明。
          [譯文]到別人家中拜訪,應(yīng)當(dāng)先敲門,問問家里有沒有人,得到主人的同意才可進(jìn)門,別人問姓名時,應(yīng)當(dāng)非常明確地回答別人的問話,不要只說“我”,這樣別人搞不清楚。
          用人物,須明求,儻不問,即為偷。
          借人物,及時還,人借物,有勿慳。
          [注釋]儻:通‘倘’,假如 慳:讀qián,小氣
          [譯文]借用他人的東西需當(dāng)面向別人請求,假如你事先沒有向別人請求,獲得別人的同意,那就是偷東西了,借用別人的東西應(yīng)當(dāng)及時歸還,如果別人向你借東西有的就會借給別人,不要小氣。
          六、第五部 信
          凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。
          [注釋]詐:說假話。 妄:說大話。 奚:怎么。
          [譯文]說話最重要的是講誠信,說假話和大話,那怎么可以呢?
          說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。
          刻薄語,穢污詞,市井氣,切戒之。
          [注釋]是:恰當(dāng),無誤 佞巧:逢迎討好,奸詐機(jī)巧
          [譯文]說話說得太多,不如說的少些,只求你說的是對的,不要花言巧語,不要講刻薄挖苦的話,不要說下流骯臟的話,愚昧無知,沒有品位的世俗習(xí)氣,一定要戒掉。
          見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。
          事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯。
          [注釋]的:明白
          [譯文]如果自己還沒有把事情弄清楚,就不要隨便亂說,如果聽到的事情沒有根據(jù)可言,也不要隨便亂傳。事情不是很合適,就不要輕易許諾,如果輕易許諾,做與不做都是錯。
          凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
          彼說長,此說短,不關(guān)己,莫閑管。
          [注釋]舒:流暢 莫:不要
          [譯文]說話吐字聲音洪亮,語速流暢,不要語速過快,不要吐字不清,這個說長,那么說短,很難說的清楚,與自己無關(guān),就不要多管閑事。
          見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。
          見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。
          [注釋]縱:即使 躋:登、上升 去:距離
          [譯文]看到別人有好的品質(zhì),就要向他看齊,即使相差很遠(yuǎn),也要不斷努力,逐漸上升,看到別人的缺點(diǎn),要立刻反省自己身上有同樣的問題,要堅決改掉。如果沒有,就加以警醒。
          惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵。
          若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。
          [注釋]惟:只有 戚:難過自卑
          [譯文]為人最重要的是品德、學(xué)問、才干、本領(lǐng)這四個方面,在某些方面些方面不如別人,要不斷努力,奮起直追,如果衣服,吃穿不如他人,不要因此難過自卑。
          聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。
          聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親。
          [注釋]怒:生氣 卻:退卻、離開
          [譯文]如果聽到別人說你的過錯就生氣,聽到有人夸獎你就高興,那么壞朋友就靠近你,好朋友就要離開你。如果聽到別人夸獎我,就心中不安,聽到別人指出你的過錯就高興不已,那么正直的朋友就會愿意與你結(jié)交、親近。
          無心非,名為錯,有心非,名為惡。
          過能改,歸于無,儻掩飾,增一辜。
          [注釋]非:做壞事 辜:過錯
          [譯文]無心做了壞事,那是一種過錯,有心去做壞事,那就是一種罪惡。過錯能夠改正,就像沒犯錯誤一樣。如果有錯不改,還試圖加以掩飾,那就等于增加了一種過錯。
          七、第六部 泛愛眾
          凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。
          [譯文]對待每一個人,都要有愛心,我們生活在同一片天地。
          行高者,名自高,人所重,非貌高。
          才大者,望自大,人所服,非言大。
          [注釋]行:品行 重:敬重 望:名望
          [譯文]品行高尚的人,名聲自然就高,人們所敬重的是品行高尚的人,而不是打扮出眾,長相好的那一類人。才學(xué)高的人名望自然就大,人們所佩服的不是說大話的人。
          已有能,勿自私,人才能,勿輕訾。
          勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。
          [注釋]訾:詆毀、怨恨 故:舊的 諂:讀ch?n討好,巴結(jié)
          [譯文]自己有本事,就不要自私,應(yīng)當(dāng)展示出來,他人有本事,也不要看輕別人或者說別人壞話。不要討好有錢人,也不要看不起家境貧寒的人,不要喜新厭舊,這些都不是好的品質(zhì)。
          人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾。
          人有短,切莫揭,人有私,切莫說。
          [注釋]短:缺點(diǎn) 私:隱私
          [譯文]當(dāng)別人正在忙碌,沒有空閑時,不要因為自己的事打擾別人,當(dāng)別人心情不好時,不要啰嗦對別人說個沒完,別人有缺點(diǎn)和短處,千萬不要隨便去揭露,別人有隱私,千萬不要到處傳揚(yáng)。
          道人善,即是善,人知之,愈思勉。
          揚(yáng)人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。
          [注釋]善:一個“善”作名詞用,指善行,美德。后一個“善”作動詞用,指行善。 惡:前一個“惡”作名詞用,指惡行、缺點(diǎn),后一個“惡”作動作用,指作惡。 揚(yáng):張揚(yáng) 甚:更加
          [譯文]稱贊別人的美德和善行,那就是在行善,別人聽到你這樣的稱贊,就會更加勉勵自己。宣揚(yáng)別人的惡行和短處,那你也是在作惡呀!宣揚(yáng)得越多越厲害,那么禍?zhǔn)戮碗x你越來越近了。
          善相勸,德皆建,過不規(guī),道兩虧。
          [注釋]建:提高、完善
          [譯文]好友之間相互規(guī)勸,力盡善行,雙方的品德都會提高,如果朋友有過錯,卻不加規(guī)勸,雙方的品德都會有所虧損。
          凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。
          [注釋]?。核魅?與:給予
          [譯文]索取與給予兩者要分辨得清楚,給予和奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)多一些,索取應(yīng)當(dāng)少一些。
          將加人,先問己,己不欲,即速已。
          [注釋]加:施加 已:停止工作 欲:想要
          [譯文]將要要求別人去做某事,先應(yīng)當(dāng)問問自己愿不愿意去做,如果自己不愿意去做,那就立刻停止要求別人。
          恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。
          [譯文]得到他人的恩惠、幫助,要想方設(shè)法地去報答,與他人結(jié)怨要想方設(shè)法忘掉。抱怨要短時而過,報恩應(yīng)當(dāng)長期堅持。
          待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。
          勢服人,心不然,理服人,方無言。
          [譯文]對待婢女和仆人,貴在自身品行端正,即使你品行端正,還要對婢仆仁慈寬厚。以權(quán)勢壓人,別人表面上服從,內(nèi)心不是真的服氣,如果用道理說服人,別人會心服口服。
          八、第七部 親仁
          同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。
          果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。
          [注釋]諱:忌諱 媚:諂媚討好。
          [譯文]同樣是在世上做人,但道德品質(zhì)卻不一樣,品德一般的人太多了,而具有仁德的人太少了,果真是品行高潔的人,人們自然很敬畏他,真正具有仁德的人說話不討好,態(tài)度不恭維。
          能親仁,無限好,德日進(jìn),過日少。
          不親仁,無限害,小人進(jìn),百常壞。
          [注釋]日:每天,一天天
          [譯文]能親近具有“仁德”的人,有著無限的好處,自己的道德修養(yǎng)也會一天天提高,過錯一天天減少。不能親近具有仁德的人,對自身有無限的壞處,品行惡劣的人靠近你,什么事都全辦壞。
          九、第八部 余力學(xué)文
          不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。
          但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真。
          [注釋]長:滋長 任:任憑 昧:不明白
          [譯文]只學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典著作,卻不努力實(shí)行孔孟之道。滋長浮華,那成什么人呀?只努力實(shí)行孔孟之道,卻不學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典著作,只憑自己淺陋的見識去做,那永遠(yuǎn)不會通曉真正的道理。
          讀書法,有三到,心眼口,信皆要。
          方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。
          [注釋]信:確定
          [譯文]讀書的方法,講究三到,即心到,眼到,口到。學(xué)習(xí)的時候,這三條確實(shí)是很有必要的。正讀這本書的時候,不要心想著別一本書,這本書還沒讀完,就不要開始讀另一本書。
          寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。
          必有疑,隨札記,就人問,求確義。
          [注釋]札記:讀zhá jì,分條記錄。 就:靠近 確:確確實(shí)實(shí)
          [譯文]作讀書計劃時,要多安排一點(diǎn)時間,實(shí)施讀書計劃時要抓緊、用功,只要花時間去讀,學(xué)習(xí)困惑自然迎刃而解了。學(xué)習(xí)時碰到有疑問的地方,就要把它記錄下來,靠近別人請教,要求得準(zhǔn)確的解釋。
          房屋清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。
          墨磨偏,心不正,字不敬,心先病。
          [注釋]幾案:指桌子 筆硯:泛反映筆、墨、紙、硯等學(xué)習(xí)用具 敬:工整
          [譯文]書房要清潔,墻壁要干凈,桌子要整潔,筆墨紙硯等文具要放得端正。如果(用墨條)研磨偏了,那就是你心態(tài)不端正,如果字寫得不工整,那就是你思想有問題。
          列典籍,有定處,讀看畢,還原處。
          雖有急,卷束齊,有缺損,就補(bǔ)之。
          [注釋]列:放置 雖:即使 畢:結(jié)束 補(bǔ):修補(bǔ)
          [譯文]擺放書籍,應(yīng)當(dāng)有固定的地方,讀完之后,要放回原處,這樣方便查找,讀書過程中,即使遇到很緊急的事情,也要把書放置整齊,如果發(fā)現(xiàn)書頁有缺損,還應(yīng)該馬上將它修補(bǔ)好。
          非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志。
          [注釋]圣書:指儒家經(jīng)書 屏:放棄
          [譯文]不是好書、益書,就應(yīng)該丟掉不看,因為這樣的書會淹沒你的才智,蒙蔽你的聰明,損害你的心志,危害很大。
          勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。
          [注釋]馴:逐漸 致:達(dá)到 自暴:不施行禮儀 自棄:不學(xué)習(xí)儒家思想
          [譯文]讀書人既要努力學(xué)習(xí)儒家思想,又要施行仁義。圣人與賢人的境界,是可以通過不斷提高道德修養(yǎng)而逐漸達(dá)到的。
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          發(fā)布于 2020-01-02
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