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按照五運(yùn)六氣理論的臨床用藥，稱為運(yùn)氣用藥。《黃帝內(nèi)經(jīng)》運(yùn)氣用藥，首重五味。五味者何？酸苦甘辛咸也。

五味作用

五味分陰陽：《素問·至真要大論》云：“五味陰陽之用何如？岐伯曰：辛甘發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰，咸味涌泄為陰，淡味滲泄為陽?！薄端貑枴り庩枒?yīng)象大論》云：“味厚者為陰，薄為陰之陽，氣厚者為陽，薄為陽之陰。”

五味入五臟：《素問·至真要大論》云：“夫五味入胃，各歸所喜，故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎?！?/span>

五味走形體：《靈樞·九針論》云：“酸走筋，辛走氣，苦走血，咸走骨，甘走肉，是謂五走也。”

五味作用不同：《素問·至真要大論》云：“六者或收或散，或緩或急，或燥或潤，或軟或堅(jiān)，以所利而行之，調(diào)其氣使其平也。”六者指酸苦甘辛咸淡?！端貑枴づK氣法時(shí)論》云：“辛散，酸收，甘緩，苦堅(jiān)，咸軟?！?/span>

治療用藥原則

1.反從其病用藥：在治病組方用藥時(shí)，藥反從其病，藥性與疾病的性質(zhì)相反?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗吩疲骸八^寒熱溫凉，反從其病也?！庇衷疲骸昂邿嶂?，熱者寒之?！薄端貑枴の宄Ｕ笳摗吩疲骸爸螣嵋院?，溫而行之；治寒以熱，凉而行之；治溫以清，冷而行之；治清以溫，熱而行之。”

2.綜合用藥：如邪氣反勝的治療：《素問·至真要大論》云：“燥司于地，熱反勝之，治以平寒?！痹偃鐚?duì)于少陽、少陰之復(fù)的用藥：《素問·至真要大論》提出：“少陽之復(fù)，治以咸冷，佐以苦辛，以咸軟之，以酸收之，辛苦發(fā)之。發(fā)不遠(yuǎn)熱，無犯溫凉，少陰同法?！币酶鞣N不同性味藥物綜合治療。

3.功效用藥：《素問·五常政大論》云：“補(bǔ)上下者從之，治上下者逆之，以所在寒熱盛衰而調(diào)之。故曰：上取下取，內(nèi)取外取，以求其過。能毒者以厚藥，不勝毒者以薄藥，此之謂也……故消之削之，吐之下之，補(bǔ)之瀉之，久新同法。帝曰：病在中而不實(shí)不堅(jiān)，且聚且散，奈何？岐伯曰：悉乎哉問也！無積者求其藏，虛則補(bǔ)之，藥以祛之，食以隨之，行水漬之，和其中外，可使畢已?！?/span>

4.運(yùn)氣用藥：對(duì)于運(yùn)氣所表現(xiàn)的寒濕氣令，必須補(bǔ)益陽火，以抵御寒邪，根據(jù)運(yùn)氣的多少、不同，寒氣大以溫?zé)崴幬?，濕氣重以燥熱藥物。?yīng)用寒凉藥物要避免寒凉的運(yùn)氣，應(yīng)用溫?zé)岬乃幬镆苊鉁責(zé)岬倪\(yùn)氣，飲食也是如此，否則就會(huì)發(fā)生疾病，這是根據(jù)運(yùn)氣特點(diǎn)的食藥原則?！端貑枴ちo(jì)大論》云：“終之氣，寒大舉，濕大化……必贊其陽火，令御其寒，從氣異同，少多其判也，同寒者以熱化，同濕者以燥化，異者少之，同者多之，用凉遠(yuǎn)凉，用寒遠(yuǎn)寒，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱，食宜同法。假者反之，此其道也，反是者病也?！?/span>

黃元御六氣治法方

黃元御為清代醫(yī)學(xué)大家，傳統(tǒng)文化功底深厚，其對(duì)運(yùn)氣理論認(rèn)識(shí)獨(dú)到，如厥陰風(fēng)木：風(fēng)者，厥陰木氣之所化也，在天為風(fēng)，在地為木，在人為肝。足厥陰以風(fēng)木主令，手厥陰心主以相火而化氣于風(fēng)木，緣木實(shí)生火，風(fēng)木方盛，而火令未旺也。寥寥數(shù)語，畫龍點(diǎn)睛，道出了厥陰風(fēng)木天地人運(yùn)氣之機(jī)。其六氣治法非常到位，處方用藥充分體現(xiàn)了運(yùn)氣之機(jī)。

（1）治厥陰風(fēng)木法：桂枝苓膠湯

甘草、桂枝、白芍、茯苓、當(dāng)歸、阿膠、生姜、大棗。

上熱加黃芩。下寒加干姜、附子。

（2）治少陰君火法：黃連丹皮湯

黃連、白芍、生地、丹皮。

少陰病，水勝火負(fù)，最易生寒。若有下寒，當(dāng)用椒、附。

（3）治少陽相火法：柴胡芍藥湯

柴胡、黃芩、甘草、半夏、人參、生姜、大棗、白芍。

（4）治太陰濕土法：術(shù)甘苓澤湯

甘草、茯苓、白術(shù)、澤瀉。

（5）治陽明燥金法：百合五味湯

百合、石膏、麥冬、五味子。

（6）治太陽寒水法：苓甘姜附湯

甘草、茯苓、干姜、附子。

太陽病，最易化生濕熱，以化氣于丙火，而受制于濕土也。若有濕熱，當(dāng)用梔、膏之類。