《天龍八部》里頭，大理國(guó)有一座「天龍寺」，住著一群出了家的段氏皇族高手，又藏著絕世武功《六脈神劍》。金庸博學(xué)多才，筆下故事多有歷史依據(jù)。這部武俠小說(shuō)亦不例外，大理是真有其國(guó)、段譽(yù)是真有其皇、天龍也自然真有其寺。今回我們就時(shí)光倒流一千年，看看這座天龍寺所祟的大理觀音。
段譽(yù)的歷史原型人物，確是大理皇帝。
圖為2003年《天龍八部》，林志穎演段譽(yù)，劉亦菲演王語(yǔ)嫣
沒(méi)讀過(guò)大理歷史，不怕。只要看過(guò)《天龍八部》，其實(shí)你已懂得不少。記得段正淳、段譽(yù)父子，就知道大理是段家天下。加上「吐蕃國(guó)師」鳩摩智挑戰(zhàn)天龍寺的劇情，以及《射雕英雄傳》的「南帝」一燈大師，就明白大理有多崇尚佛教，且多有皇帝出家。
大理，國(guó)祚大概與宋朝相同，國(guó)境則與云南省相約，有「妙香佛國(guó)」之稱。大理22任皇帝，大都信佛，近半最后更直接出家為僧。好像段正淳、段譽(yù)，在真實(shí)歷史上亦是父子，都是當(dāng)了皇帝后出家。 （真實(shí)人物為段正淳、段和譽(yù)，在位時(shí)間約為北宋末 - 南宋初）。
那么小說(shuō)中的天龍寺，當(dāng)然也有真實(shí)藍(lán)本，名曰「崇圣寺」。崇圣寺，與小說(shuō)所說(shuō)相同，乃皇家寺院，建于南詔（大理前的王朝），大理統(tǒng)治時(shí)大幅擴(kuò)建盛極之時(shí)有「基方七里，三閣七樓九殿，為屋八百九十一間，有佛一萬(wàn)一千四百尊，用銅四萬(wàn)五百五十斛」。大理皇帝出家，都是跑到崇圣寺去。
大理祟圣寺，就是《天龍八部》天龍寺的真實(shí)藍(lán)本
大理國(guó)為白族人所建。圖為今日活于云南的白族后人
此外，祟圣寺又有五大重器，據(jù)記載為三塔、南詔大鐘、雨銅觀音像、元代佛教的碑匾、以及明朝的三圣金像?？上v經(jīng)明、清、近代的天災(zāi)人禍后，五大器中只剩三塔。
2005年，祟圣寺重建，千年佛都再現(xiàn)人世。如今到大理旅游，祟圣寺是不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)，屹立千年的三塔更是必到之處。此三塔里頭，曾藏有無(wú)數(shù)金、銀、木、水晶佛像。
那么崇圣寺所崇之圣，究竟是誰(shuí)呢？答案就是觀音。佛教神祇眾多，當(dāng)中以觀音最受大理人所尊崇。眾所周知，觀音形像眾多，例如是千手觀音、蓮華手觀音、水月觀音等等……大理人無(wú)比敬仰觀音，為這位菩薩創(chuàng)造了地方獨(dú)有的造型 - 阿嵯耶觀音。
大理 十二世紀(jì) 阿嵯耶觀音像｜紐約佳士得
左｜大理 十二世紀(jì) 阿嵯耶觀音像，紐約佳士得；
右｜高棉 六至七世紀(jì) 佛像，柬埔寨國(guó)立博物館
大理 十二世紀(jì) 阿嵯耶觀音像，紐約佳士得
阿嵯耶觀音，相傳是最早入云南傳佛的蓮花部菩薩，名字有「導(dǎo)師」之意。形像方面，多是左手垂掌向外結(jié)與愿印，右手當(dāng)胸作安慰印，象征弘揚(yáng)佛法。頭上則與大部份觀音一樣，有一尊小小的阿彌陀佛（化佛），是為這位菩薩的典型標(biāo)記。
阿嵯耶觀音造型鮮明獨(dú)特，最明顯是無(wú)比修長(zhǎng)的身驅(qū)，以及特別纖幼的腰肢。頭飾、服飾、發(fā)辮、五官也與唐、宋、藏傳觀音截然不同。如果以造像風(fēng)格來(lái)說(shuō)，相信受高棉（今柬埔寨）文化影響甚深。
大理地區(qū)的佛教故事中，阿嵯耶觀音傳說(shuō)最多，有降魔伏妖、護(hù)人民、避戰(zhàn)禍等等，其中一個(gè)相當(dāng)有趣。話說(shuō)遠(yuǎn)古之時(shí)，當(dāng)?shù)匾黄氖?，為妖魔羅剎所盤踞。一日，一名老僧帶著小狗，帶到此地，對(duì)羅剎說(shuō)「我自西以來(lái)，欲討一塊地，只像你身上所穿的袈裟般大，好以安身」。
大理 十二世紀(jì) 阿嵯耶觀音像，據(jù)傳現(xiàn)為亞洲私人收藏（攝自臺(tái)北故宮圖錄）
阿嵯耶以外，大理亦有其他造型的觀音像。
圖為 大理國(guó) 十一至十二世紀(jì) 觀音菩薩坐像，紐約佳士得
傳世的大理佛像數(shù)量甚少。
圖為 大理國(guó) 十一至十二世紀(jì) 觀音菩薩坐像，紐約佳士得
羅剎心想，袈裟能有多大？隨即答應(yīng)。豈料袈裟被老僧?dāng)S向天后，竟然往四方伸展，變得鋪天蓋地這么大。羅剎覺(jué)得不妙，欲以妖風(fēng)吹走袈裟。可是小狗突然躍起，四腳伸展，剛好壓著袈裟四角。老僧收拾羅剎后，先助當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)一各部落，建立南詔國(guó)，后來(lái)又助大理段氏創(chuàng)立盛世。這位老僧，就是阿嵯耶觀音的化身。
大理與宋朝國(guó)祚相似，命運(yùn)也相若 - 為蒙古帝國(guó)所滅。大理末年，元朝派遣大軍入侵。妙香佛國(guó)燃起戰(zhàn)火，大理人于是紛紛把佛像埋到地下、塔底。千年以后，云南地方施工、重建之時(shí)，這些佛像方重見(jiàn)天日。
是故，大理佛像傳世的少，狀況良好的更少。如此少量的大理佛像當(dāng)中，又有部份在歷史長(zhǎng)河中流傳到國(guó)外，為博物館或私人所藏。所以能在市場(chǎng)中買到的大理佛，確實(shí)是少之又少。
大理國(guó) 十一至十二世紀(jì) 鎏金銅觀音菩薩坐像
拍品編號(hào)：814
高度：38cm
聯(lián)系客服
