一個人在內(nèi)在豁達(dá)的情況下,同樣要具備的一點就是心細(xì)如塵。
心細(xì)如塵不是說挑剔,在無用的地方去審視,找毛病,而是感知。
感知每天的天氣,冷暖,感知周圍環(huán)境的變化,感知每一餐飯,感知你的身體,出現(xiàn)怎樣的狀態(tài),更感知你的心,如何造作,有沒有安住當(dāng)下。
有一個很好訓(xùn)練感知力和專注力的方法,那就是去養(yǎng)魚,并觀賞每一條魚在水中的姿態(tài)。
魚的動態(tài),訓(xùn)練你的靜態(tài),他動你不動,你隨著他的改變,去調(diào)整自己的眼睛。
這樣,粗糙的感知,逐漸可以訓(xùn)練成細(xì)微的感知,到最后要訓(xùn)練成遠(yuǎn)處有一個影子,你想看都能用余光去察覺到。
心細(xì)如塵到去觀察魚身上的鱗片、眼睛,魚鰭,一沙一塵,和漂浮的氣泡,水中被帶起來的微塵,再擴展到外部世界,就擁有無限的能量。
藏族文化,之所以在我們遠(yuǎn)觀的人心里擁有著神秘的色彩,或許是有很大一部分原因是對秘境中的宗教藝術(shù)倍感神圣。
眾多結(jié)晶之中,屬“壇城”最為獨特。
五顏六色的彩沙整齊對稱地圍成一個封閉圖案,焚上一炷藏香。
僧侶以數(shù)日至數(shù)月的時間將瑰麗各異的細(xì)沙細(xì)細(xì)敲琢出眼前精致的壇城沙畫,然而在完成的瞬間,被毫不猶豫地瞬間抹去。
倒進(jìn)河流,奔騰入海。
從有到無,從無到有,你的心有沒有變化?
人世間的目的不在于永恒而是再生,一切夢幻如泡影稍縱即逝的相與事件,如同被咀嚼的食物與水,最終回歸能量的本質(zhì)。
這種訓(xùn)練,實則需要巨大的耐心,更是福報。
從一粒沙子里可以領(lǐng)悟到,我們的心是可以通過它感知世界的。
如同有人說,真正的愛是頂級的奢侈品,它需要心細(xì)如塵,去奉獻(xiàn),去忘我,全身心的調(diào)動每一個細(xì)微才能完成。
它不是粗陋的,麻木的,更不是性的吸引,而是全然的、甘愿的將自己投入輪回當(dāng)中。
心一旦有更多、更大的感知,世界都會變成另一個模樣,你的維度會讓你感覺更加不同。
要格外留意,感知,那些和你打交道的每一個人,但不是刻意的關(guān)注他們,都會給你帶來不同的感覺。
用心感知,而不是用腦思考。
特別是每天就在你旁邊共同呼吸的人,她的心情如何?辦公室里的花草,呈現(xiàn)怎樣的狀態(tài)?
與你交談的人,遇見了怎樣的難處?
午飯時送餐的人,晚上加班的人,他們給你的感覺是順利的,還是急切的……
有時忙起來的時候,覺知是失效的,這也是為什么,盡量給自己時間去體悟,再去完成。
還有無數(shù),從白晝到黑夜,為你服務(wù)的,你為他服務(wù)的一切眾生朋友。
如果你帶著頭腦的判斷,你是無法當(dāng)下感知他的能量的,人只有感知到了,才能學(xué)習(xí)到,學(xué)習(xí)到,才入了道,否則不過是自己偏見下的世界。
因為真正的道是在生活之中,身邊人都在示現(xiàn),無數(shù)次,數(shù)數(shù)次。當(dāng)然,是因為你的自我抗拒,他們就重來。
就等你真正的感知到他們,他們有的才會消失在你的世界里,新的境界也才會開啟,就是這樣簡單。
每一個人都在和對方的能量交換、鏈接,因此,慎重的選擇,自然的接受,心如猛虎,細(xì)嗅薔薇,每一個到來,都是安排好的,被允許發(fā)生的。
有時,身處一個嘈雜的境地,一部分是因為我們的業(yè)力所致,再一個是對我們心性的考驗,感知,不要丟失自己,守住那顆心,往內(nèi)看特別特別重要。
外在的自由散漫,甚至衣不夠得體都無所謂,看人要學(xué)會看心,而不是看相,心有沒有力量,有多少力量,是可以感受得到的。
這也就是不斷往里走,不斷增強感覺,實踐出的方法,去不斷的感知,你會發(fā)現(xiàn)更加奇妙的自己。
原來你是如此的寶藏,身邊人也是如此寶藏,你會無比的感謝他們的到來。